قوله تعالى: " ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم " السبع المثاني هي سورة الحمد على ما فسر في عدة من الروايات المأثورة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأئمة أهل البيت عليهم السلام فلا يصغى إلى ما ذكره بعضهم انها السبع الطوال وما ذكره بعض آخر انها الحواميم السبع وما قيل إنها سبع صحف من الصحف النازلة على الأنبياء فلا دليل على شئ منها من لفظ الكتاب ولا من جهة السنة. تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٢ - الصفحة ١٩١. وقد كثر اختلافهم في قوله من المثاني من جهة كون من للتبعيض أو للتبيين وفي كيفية اشتقاق لفظة المثاني ووجه تسميتها بالمثاني. والذي ينبغي ان يقال والله أعلم ان من للتبعيض فإنه سبحانه سمي جميع آيات كتابه مثاني إذ قال: " كتابا متشابها مثاني تقشعر منه قلوب الذين يخشون ربهم " الزمر: 23 وآيات سورة الحمد من جملتها فهى بعض المثاني لا كلها. والظاهر أن المثاني جمع مثنية اسم مفعول من الثنى بمعنى اللوى والعطف والإعادة قال تعالى: " يثنون صدورهم " هود - 5 وسميت الآيات القرآنية مثاني لان بعضها يوضح حال البعض ويلوي وينعطف عليه كما يشعر به قوله كتابا متشابها مثاني حيث جمع بين كون الكتاب متشابها يشبه بعض آياته بعضا وبين كون آياته مثاني وفي كلام النبي صلى الله عليه وآله وسلم: في صفة القرآن يصدق بعضه بعضا وعن علي عليه السلام: فيه ينطق بعضه ببعض ويشهد بعضه على بعض أو هي جمع مثنى بمعنى التكرير والإعادة كناية عن بيان بعض الآيات ببعض.
تاريخ الإضافة: 4/2/2018 ميلادي - 19/5/1439 هجري الزيارات: 93855 ♦ الآية: ﴿ وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الحجر (87). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ ولقد آتيناك سبعاً من المثاني ﴾ يعني: الفاتحة وهي سبع آيات وتثنى في كلِّ صلاةٍ امتنَّ الله على رسوله صلى الله عليه وسلم بهذه السُّورة كما امتنَّ عليه بجميع القرآن حين قال: ﴿ والقرآن العظيم ﴾ أي: العظيم القدْر. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الحجر - الآية 87. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَلَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي ﴾، قَالَ عُمَرُ وَعَلِيٌّ هِيَ فَاتِحَةُ الْكِتَابِ. وَهُوَ قَوْلُ قَتَادَةَ وَعَطَاءٍ وَالْحَسَنِ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّعِيمِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ثَنَا محمد بن إسماعيل ثنا آدم ثنا ابن أبي ذئب ثنا سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أُمُّ الْقُرْآنِ هي السبع المثاني». وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ، وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قال: السَّبْعِ الْمَثَانِي هِيَ فَاتِحَةُ الْكِتَابِ والقرآن العظيم سَائِرُ الْقُرْآنِ، وَاخْتَلَفُوا فِي أَنَّ الفاتحة لم سميت مثاني، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَالْحُسْنُ وَقَتَادَةُ لِأَنَّهَا تُثَنَّى فِي الصَّلَاةِ فَتُقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ.
ومن ثم قام بجمع الأحرف من بدايات السور وحذف المكرر فوصل إلى أنهم أربعة عشر حرفاً، وقال إن هذه المقاطع الصوتية هي الحد الأدنى لتأسيس أية لسان في العالم وهي الحد الأدنى للتخاطب بين العقلاء. وقال الدكتور حسني المتعافي: إن السبع المثاني هي تعبير عن أسماء الله التي تأت مثنى وراء بعضهما مثل {وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}غافر20، وأن دراسة الاسمين يكون مع بعض وهكذا. إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب تفسير القرآن - سورة الحجر - باب قوله ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم- الجزء رقم8. ويوجد مقولات أخرى في تفسير الآية لسنا في صدد سردها جميعاً أو تقويمها وإنما لاحظنا أن القاسم المشترك بينها في التفسير هو انطلاقهم من أن دلالة كلمة (سبعاً) هي للتعداد وبناء على ذلك قاموا بتفسير الآية. أما نحن فلقد انطلقنا من وجود احتمال أن تكون دلالة كلمة (سبعاً) ليست عدداً. فقمنا بعملية سبر وتقسيم لمجموعة من الكلمات التي تبدأ بحرف (س، ب) وهي: 1 – سبح: من السعي والحركة، ومن ذلك السباحة وهي العوم في الماء، ومنه قوله تعالى: {لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ}يس 40 فالملاحظ من دلالتها أنها تدل على الحركة والتغير المستمرين الدائمين.
– يقول الإمام ابن جرير الطبري وابن كثير: أنّ المقصود بالسبع المثاني هي سورة الفاتحة ، والسبع لأن عدد آياتها سبع آيات من دون البسملة، والمثاني: أي لأن المصلي يكرر قراءتها أو يثني على الله في كل صلاة سواء في الفرض أو النوافل. واعتمد العالمين في هذا التفسير على ما رواه البخاري عن أبي هريرة أن النبي صل الله عليه وسلم أنه قال: «أم القرآن هي السبع المثاني والقرآن العظيم»، وفي رواية أخرى عن البخاري عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال في فضل سورة الفاتحة: «هي السبع المثاني والقرآن العظيم ».
هي آية من القرآن وتُسمَّى أيضاً قرآناً. ونجده سبحانه يقول:{ إِنَّ قُرْآنَ ٱلْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً} [الإسراء: 78]. قرآن الفجر ونحن في الفجر لا نقرأ كل القرآن، بل بعضاً منه، ولكن ما نقرؤه يُسمَّى قرآناً، وكذلك يقول الحق سبحانه:{ وَإِذَا قَرَأْتَ ٱلْقُرآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ٱلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِٱلآخِرَةِ حِجَاباً مَّسْتُوراً} [الإسراء: 45]. وهو لا يقرأ كُلَّ القرآن بل بعضه، إذن: فكلُّ آية من القرآن قرآن. وقد أعطى الحق سبحانه رسوله صلى الله عليه وسلم السَّبْع المثاني والقرآن العظيم، وتلك هي قِمَّة العطايا فلله عطاءاتٌ متعددة عطاءات تشمل الكافر والمؤمن، وتشمل الطائع والعاصي، وعطاءات خاصة بمَنْ آمن به وتلك عطاءات الألوهية لمَنْ سمع كلام ربِّه في " افعل " و " لا تفعل ". وسبحانه يمتد عطاؤه من الخَلْق إلى شَرْبة الماء، إلى وجبة الطعام، وإلى الملابس، وإلى المَسْكن، وكل عطاء له عُمْر، ويسمو العطاء عند الإنسان بسُمو عمر العطاء، فكل عطاء يمتدُّ عمره يكون هو العطاء السعيد. فإذا كان عطاء الربوبية يتعلَّق بمُعْطيات المادة وقوام الحياة فإن عطاءات القرآن تشمل الدنيا والآخرة وإذا كان ما يُنغِّص أيَّ عطاء في الدنيا أن الإنسانَ يُفارقه بالموت، أو أن يذوي هذا العطاء في ذاته فعطاء القرآن لا ينفد في الدنيا والآخرة.
[١٧] ثمَّ قال -تعالى-: (الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ) ، [١٨] فذكر صفةً من صفاته على وجه المبالغة وهي الرَّحمة ، والرَّحمن أبلغ من الرَّحيم كونها تشمل رحمته في الدُّنيا والآخرة، أمَّا الرحيم فإنَّها تختصُّ بالآخرة، وقد ذُكِرَت الرَّحمة بعد الترهيب؛ من أجل الجمع بين أسلوب التَّرغيب والتَّرهيب معاً، ليُقبل العبد على طاعة الله -تعالى- ويبتعد عن معصيته، [١٩] وقوله -تعالى-: (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) ، [٢٠] يعني أنّ -سبحانه- المالك لهذا الكون المتصرِّف فيه. [٢١] إفراد الله تعالى بالعبادة والالتجاء أُفرد الله -تعالى- بالعبادة في قوله -تعالى-: (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ، [٢٢] فلا معبود بحقٍّ سواه، ولا مطلوبٌ بالإعانة على العبادة إلَّا هو -جلّ وعلا-، [٢٣] فالتَّوحيد له، والرَّجاء والعبادة له، والاستعانة والتوكُّل عليه في كلِّ شيءٍ. [٢٤] [٢٥] طلب الهداية إلى الصراط المستقيم يتوجَّه قارئ سورة الفاتحة إلى الله -تعالى- بطلب الاستقامة والهداية والسَّير على الطَّريق المستقيم المؤدّي بصاحبه إلى الجنَّة، [١٥] فيقول: (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ) ، [٢٦] طالباً من الله -تعالى- أن يدلَّه عليه.
مسرحية الكوميديا الخليجية هلا بالخميس مشاهدة وتحميل اون لاين بطولة طارق العلي و خالد المظفر و شهاب حاجيه و سلطان العلي و شاهين الشاهين سيناريو المسرحي. مسرحية هلا بالخميس كاملة. مشاهدة وتحميل مسرحية الكوميديا هلا بالخميس 2020 اون لاين يوتيوب نسخة اصلية بجودة عالية شاهد نت مسرحية هلا بالخميس 2020 بطولة طارق العلي و خالد المظفر كاملة hd مشاهدة. مشاهدة مسرحية هلا بالخميس 2020 كاملة تحميل و مشاهدة اون لاين نوع الفيلم. مشاهدة وتحميل مسرحية الكوميديا هلا بالخميس 2020 اون لاين يوتيوب نسخة اصلية بجودة عالية شاهد نت مسرحية هلا بالخميس 2020 بطولة طارق العلي و خالد المظفر كاملة hd مشاهدة. مشاهدة وتحميل مسرحية هلا بالخميس 2018 كامل يوتيوب بجودة عالية HD 720p 1080p Full DVD BluRay شاهد اون لاين بدون تحميل مسرحية هلا بالخميس 2018 اون لاين بطولة طارق العلي و خالد المظفر و شهاب حاجيه و سلطان العلي و شاهين الشاهين ايجي بست. تنقلب حياة خميس رأسا على عقب حينما يقوم صديقه المقرب باستغلاله وينجح في سرقة صندوق يحتوي على قطع ذهبية ثمينة. لايك و اشتراك و شير. مسرحية هلا بالخميس 2020 بطولة طارق العلي و خالد المظفر كاملة مشاهدة وتحميل مسرحية الكوميديا هلا بالخميس 2020 اون لاين يوتيوب نسخة اصلية بجودة عالية شاهد نت مسرحية هلا بالخميس 2020 بطولة طارق ال.
مسرحية هلا بالخميس طاقم العمل والتي تعد واحدة من أشهر المسرحيات العربية التي تم إنتاجها في عام 2018 م وقد حققت المسرحية نجاحًا رائعًا غير مسبوق منذ العرض الأول لها وهي من بطولة الفنان الكويتي الشهير طارق العلي والذي صدرت له العديد من الأعمال على المسرح وحققت جميعها النجاح فهو بطل من أبطال الفن الكوميدي ويحبها الناس بشكل كبير جدًا من مختلف دول العالم العربي.
مسرحية آن فولو تدور أحداثها حول التأثيرات التي تسببت بها مواقع التواصل الاجتماعي على المجتمع، وهي من تأليف فاطمة العامر وإخراج عبد العزيز صفر، وقدمها طارق العلي مع مرام البلوشي وضاري عبد الرضا، وتم إنتاجها في عام 2015. ولد بطنها من المسرحيات المميزة التي قام ببطولتها طارق العلي وتم عرضها في 2017، وتتناول التعيينات التي تحدث في المؤسسات الحكومية الكويتية دون وجود أي قواعد تحكمها عن طريق الاعتماد على طرق بخلاف الكفاءة في اختيار القيادات للمناصب، وهي من تأليف بدر محارب وإخراج عبد العزيز صفر. مسرحية شروق الشمس قدمها طارق العلي في فعاليات الكويت عاصمة الشباب العربي، وتعرض المسرحية التاريخ الكويتي الخليجي والعربي وأهم أحداثه، شارك بطولتها مع طارق العلي سماح وخالد أمين ويعقوب عبد الله، وتم إنتاجها وعرضها في عام 2018. مسرحية هلا بالخميس من المسرحيات الكوميدية التي شارك ببطولتها طارق العلي من تأليف أيمن الحبيل وإخراج مشاري المجبيل، دارت أحداثها في إطار كوميدي للإشارة إلى الفساد الفكري والمالي، عن طريق شخصية شاعر يكشف فساد اللغة والثقافة.
نشكر لكم اهتمامكم وقراءتكم لخبر مشاهدة مسرحية هلا بالخميس 2020 اونلاين HD تابعوا اشراق العالم 24 على قوقل نيوز للمزيد من الأخبار
طارق العلي ممثل كويتي كوميدي كانت بدايته عام 1983م في مسرحية قاضي المحكمة، ثم استمر في تقديم الإبداعات الرائعة في مجال الأعمال الفنية والمسرحيات، وكانت بدايته الفعلية وانتشاره في مسرحية هالو بانكوك في عام 1988، واستطاع أن يشارك في العديد من المسرحيات و المسلسلات والبطولات المسرحية، التي جعلته أحد أهم المسرحيين في الكويت، بالإضافة إلى أنه شريك رئيسي في مؤسسة فروغي للإنتاج. كما أن طارق العلي هو رئيس وعضو مؤسس لنقابة الفنانين الكويتيين التي قام بتأسيسها بمشاركة الدكتور نبيل الفليكاوي، توفي والده قبل أن تلده أمه، وهو ما زال يقدم العديد من الأعمال الرائعة، كما أنه متزوج ولديه 4 هم فاطمة وهيفاء ومحمد وسلطان، بالإضافة إلى أنه على صلة قرابة مع الدكتورة فوزية الدريع. قدم طارق العلي العديد من الأعمال الدرامية التي منها مازال قادر على جذب اهتمام المشاهدين وإعجابهم وخاصة المسرحيات التي قام ببطولتها، فالجميع يحفظون مسرحيات طارق العلي وينتظرون جديد أعماله، بالإضافة إلى المسرحيات اشترك العلي في بطولة العديد من الأفلام ومن بينها عدنان، وخميس وجمعة، وهالو كايرو، والعديد من المسلسلات ومن بينها مصنع الرجال، واي فاي، عمى ألوان، واحد مهم، وكان له دور بارز في البرامج التليفزيونية والتقديم فقدم العديد من البرامج الناجحة من بينها موعد على العشاء وطارق وهيونة، وكانت آخر برامجه برنامج خليجنا باقي.