قَالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَا أَمِنتُكُمْ عَلَىٰ أَخِيهِ مِن قَبْلُ ۖ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (64) القول في تأويل قوله تعالى: قَالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلا كَمَا أَمِنْتُكُمْ عَلَى أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (64) قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: قال أبوهم يعقوب: هل آمنكم على أخيكم من أبيكم الذي تسألوني أن أرسله معكم إلا كما أمنتكم على أخيه يوسف من قبل؟ يقول: من قَبْلِه. * * * واختلفت القرأة في قراءة قوله: (فالله خير حافظا). فقرأ ذلك عامة قرأة أهل المدينة وبعض الكوفيين والبصريين: ( فَاللَّهُ خَيْرٌ حفِظًا) ، بمعنى: والله خيركم حفظًا. * * * وقرأ ذلك عامة قرأة الكوفيين وبعض أهل مكة: ( فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا) بالألف على توجيه " الحافظ " إلى أنه تفسير للخير, كما يقال: " هو خير رجلا ", والمعنى: فالله خيركم حافظًا, ثم حذفت " الكاف والميم ". فصل: إعراب الآية رقم (66):|نداء الإيمان. * * * قال أبو جعفر: والصواب من القول في ذلك أنهما قراءتان مشهورتان متقاربتا المعنى قد قرأ بكل واحدة منهما أهل علمٍ بالقرآن، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب. وذلك أن من وصف الله بأنه خيرهم حفظًا فقد وصفه بأنه خيرهم حافظًا, ومن وصفه بأنه خيرهم حافظًا، فقد وصفه بأنه خيرهم حفظًا * * * ، (وهو أرحم الراحمين) ، يقول: والله أرحم راحمٍ بخلقه, يرحم ضعفي على كبر سنِّي, ووحدتي بفقد ولدي, فلا يضيعه, ولكنه يحفظه حتى يردَّه عليَّ لرحمته.
2011-02-20, 07:26 PM #1 فاللهُ خيرٌ حافظًا وهو أرحمُ الراحمين {فاللهُ خيرٌ حافظًا وهو أرحمُ الراحمين} قالها يعقوب عليه السلام لما ضاع منه يوسف..... وتذكّر أن الفرقة حلت بينه وبين ابنه الحبيب...... وأن فلذة كبده لا يدري هل يعود أم لا ؟! {فالله خيرٌ حافظًا وهو أرحم الراحمين}[يوسف:64]. قال بعض العلماء فقد يعقوب عليه السلام ابنه يوسف عليه السلام أكثر من عشرين سنة تقريبًا! فرده الذي هو خير حافظًا وهو أرحم الراحمين. {فالله خيرٌ حافظًا} من كل أحد،{ وهو أرحم الراحمين} أرحم بعباده من الأم بولدها. فما ينزل بالناس من مكروه،فهو واقع بهم من رب رحيم،فهو رحمة بالنسبة لما هو أقسى منه و أوجع! هذه عقيدة راسخة في قلوب أوليائه،ومهما حدث فإنه بتقدير الله الحكيم الذي رحمته سبقت غضبه. وهذا اليقين لو استقر في قلب الإنسان لصمد كالطود للأحداث والأشياء والأشخاص. و رحمة الله بعباده هي الأصل ،حتى في ابتلائهم أحيانًا بالضراء والبأساء. فهو سبحانه يبتليهم ليعد طائفة منهم بهذا الابتلاء ،وليميز الخبيث من الطيب. وليعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه ،وليهلك من هلك عن بينة ،ويحيا من حيّ عن بينة. خطبة عن قوله تعالى (فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. ومن رحمته سبحانه بهم أن نغّص عليهم الدنيا وكدّرها ،لئلا يسكنوا إليها ،ولا يطمئنوا بها.
،ومن يكشف السوء إلا الله! ،ومن يشفي المريض إلا الله! ،ومن يجبر الكسير إلا الله! ﴿ أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ ﴾ [النمل: 62] ، قال: فقلت في نفسي: يا من يجيب المضطر إذا دعاه أجبني! يا من يجيب المضطر إذا دعاه أجبني! يا من يجيب المضطر إذا دعاه أجبني! فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين اعراب. ، قال: فوالله ما انتهيت من الدعاء، إلا وفارس قد أقبل على فرس من أسفل الوادي ومعه حربة أرسلها، فوقعت في لبة هذا الرجل، فإذا هو مقتول على قفاه، قلت: أسألك بالله ،أنت رسول من؟ قال: أنا رسول من يجيب المضطر إذا دعاه، لما دعوت الدعوة الأولى كنت في السماء السابعة، ولما دعوت بالدعوة الثانية كنت في الرابعة، ولما دعوت الثالثة أتيت إلى الأرض لأقتل هذا المجرم… أرأيتم: ﴿ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ﴾. فيا من تريد ان يحفظك الله.. احفظ الله، ويا من تريد سعادة الدنيا والآخرة.. احفظ الله، ويا من تريد النجاة من الأخطار.. احفظ الله. فما حفظ الله تعالى من جعل الصلاة آخر اهتماماته فاخرها أحيانا ونام عنها أحيانا، وتهاون بها وتكاسل عنها أحيانا، وما حفظ الله من أفنى عمره وأبلى شابه في غير طاعة الله وانفق ماله في غير مرضاة الله، وما حفظ الله، من أطلق لجوارحه العَنَانَ لتهيم في معاصي الله، ألا فليتقِ اللهَ أو لائك، وليُراجِعُوا أنفُسَهُم، ولِيَتُوبوا لبارئهم، فإنَّهُ تَوَّابٌ رحيم، يَقبَلُ التوبة، ويعفُوا عن الكثير، ومن فوائد الدعاء بهذه الآية الكريمة: ﴿ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ﴾ [يوسف: 64] – أن الإكثار من هذا الدعاء يساعدك على اتخاذ القرار السليم للحفاظ على حياتك!
كما أنها وعد من الله أنه سينصره كما قالها والد يوسف سيدنا يعقوب، فعوضه الله في ابنه خيراً وتم توليته أعلى المناصب، وجمع شملهم فيما بعد ونجا سيدنا يوسف من كيد اخوته ومن السجن. ولكم أن تدعوا الله أن يتجاوز عن سيئاتنا، وأن يوفقنا ويدخلنا فسيح جناته ورحمته، في الدنيا والآخرة.
3 74 5 تعليقات المستخدمين 1 بـدون اســـــم (الحمد لله) 7 2016/02/15 فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ 1 zahipahi 9 2016/02/15 (أفضل إجابة) ونعم بالله لاتكون لانك خفت) 2 Love Maestro (محمد المصري) 9 2016/02/15 حقاً و صدقاً 2 غزال الطبي (ابتسم =) لي فقط ✋) 7 2016/02/15 لا اله الا الله لا ترتعب من كلام زاهي مع انه ارعبني...
فهي أولا: زادت الثقة والولاء والدعاء من الشعب السعودي لولاة أمره، وقادته ورموزه والأسرة الكريمة. مما عمق أواصر اللحمة الوطنية، وزاد من اجتماع كلمتها، وتوحد صفها. الأمر الذي يسعى أعداء هذا البلد لزعزعته من خلال استهداف أبنائه. {وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ}، وهي ثانيا: أثبتت نجاح الخطة الأمنية، والإستراتيجية الدقيقة التي سار عليها وزير الداخلية ومساعده وكافة منسوبي وزارة الداخلية من أجل حفظ الأمن، من خلال متابعة أصحاب الفكر المنحرف، وردهم إلى جادة الصواب. ولا عجب في هذا فوزير الداخلية أمير الحكمة، المؤمن الصادق، والقائد المحنك، والمفكر الناجح.. فاللهُ خيرٌ حافظًا وهو أرحمُ الراحمين. حفظه الله تعالى.
جملة: (فتحوا... وجملة: (وجدوا... ) لا محلّ لها جواب شرط مقدّر. وجملة: (ردّت إليهم... ) في محلّ نصب حال بتقدير (قد). ) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (ما نبغي... وجملة: (هذه بضاعتنا... وجملة: (ردّت إلينا... ) في محلّ رفع خبر المبتدأ (هذه). وجملة: (نمير أهلنا... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة هذه بضاعتنا. وجملة: (نحفظ أخانا... وجملة: (نزداد... وجملة: (ذلك كيل... ) لا محلّ لها استئنافيّة في حيّز القول. الصرف: (بعير)، اسم جامد للجمل البازل يطلق للذكر والأنثى، جمعه بعران- بضمّ الباء- وأبعرة وجمع الجمع أباعر وأباعير، والأوزان على التوالي فعيل بفتح الفاء، وفعلان بضمّها، وأفعلة، وأفاعل، وأفاعيل.. إعراب الآية رقم (66): {قالَ لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَكُمْ حَتَّى تُؤْتُونِ مَوْثِقاً مِنَ اللَّهِ لَتَأْتُنَّنِي بِهِ إِلاَّ أَنْ يُحاطَ بِكُمْ فَلَمَّا آتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قالَ اللَّهُ عَلى ما نَقُولُ وَكِيلٌ (66)}. الإعراب: (قال) فعل ماض، والفاعل هو (لن) حرف نفي واستقبال (أرسله) مضارع منصوب، والهاء ضمير مفعول به، والفاعل أنا (مع) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف حال من ضمير المفعول، و(كم) ضمير مضاف إليه (حتّى) حرف غاية وجرّ (تؤتون) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى، وعلامة النصب حذف النون... والواو فاعل، والنون نون الوقاية والياء المحذوفة للتخفيف مفعول به (موثقا) مفعول به ثان منصوب (من اللّه) جارّ ومجرور متعلّق بنعت ل (موثقا).
[١] أجمل المناطق الطبيعية للسياحة في صلالة تمتاز مدينة صلالة بجمال الطبيعة فيها، ويمكن للسائح زيارة أبرز الأماكن الطبيعية فيها ومنها: [٢] إيتين: تقع منطقة إيتن على أطراف مدينة صلالة، ويوجد فيها العديد من مناطق الجذب السياحي مثل: كهف إيتن الواقع فوق الجبل، والممشى الذي تم بناؤه حديثاً، بالإضافة إلى منتزه إيتين المتميّز بالمساحات الخضراء الخصبة، وتبعد إتين دقائق فقط عن مطار صلالة. شواطئ مرباط: هناك العديد من الشواطئ في مرباط، وعلى طول الطريق أثناء القيادة من صلالة إليها، حيث يمكن رؤية الزوارق العُمانية التقليدية التي تستخدم لصيد الأسماك، ويمكن الاستمتاع بالشواطئ الرملية البيضاء. السياحه في صلاله عمان. وادي سحلنوت: يقع وادي سحلنوت على بعد 15كم من صلالة، ويمتاز بتألقه باللون الأخضر خلال الخريف كل عام، بالإضافة إلى جمال الطبيعة فيه، ويمكن الاستمتاع أثناء القيادة في الطرق المتعرّجة في الوادي برؤية المساحات الخضرات الجميلة المحيطة بالطريق. أكلات شعبية في صلالة من الأطعمة الشعبية في صلالة ما يلي: [٣] الموثبي: أشهر مأكولات صلالة يدعى موثبي، وهو عبارة عن لحم أو دجاج مملح ومطبوخ على الحجارة، ويتم تقديمه مع الأرز الأصفر.
قبر النبي عمران تعتبر مدينة صلالة موطناً لقبر النبي عمران علية السلام، حيث يتميز هذا القبر بطوله الذي يبلغ 30 متراً، أمّا عرضه فيصل إلى 80 سنتمتراً، إذ تم تزيين القبر بالقماش والسجاد وبعض الآيات القرآنية، كما تم بناء مسجد وحديقة بالقرب منه. وفي ذات السياق، تضم صلالة حجراً أثرياً تظهر عليه آثار أقدام سيدنا أيوب عليه السلام. مدينة سمهرم الأثرية يعود تاريخ مدينة سمهرم إلى أكثر من 100 عام قبل الميلاد، لذلك من الطبيعي أن تشتمل المدينة على مختلف المعالم التاريخية، كالقلاع والمباني الأثرية، بالإضافة إلى النقوش الحجرية الفريدة من نوعها والتي ترمز إلى من سكن المنطقة قديماً، كذلك سينعم زوار القلعة بالإطلالة ساحرة على بحر خور، مما يجعلها من أفضل المناطق السياحية في صلالة. تقرير عن السياحة في صلالة. قلعة طاقة وفي سياق حديثنا عن الأماكن التاريخية، سنذكر قلعة طاقة التي تُعد هي الأخرى من أشهر اماكن سياحية في صلالة القديمة، حيث كانت القلعة منزلاً للزعيم الشيخ "علي بن تمام" جد السلطان قابوس، وتضم القلعة متحف يعرض الأسلحة والقطع الأثرية التي استخدمها سكان المنطقة قديماً. منطقة مرباط تعد هذه المنطقة من أجمل الأماكن الترفيهية في صلالة، حيث الأجواء الطبيعية الخلابة والشواطئ الرملية الجميلة، غالباً ما تتضمن جولات سياحية في صلالة زيارة هذه المنطقة، نظراً لإحاطتها بالعديد من الأماكن السياحية الأخرى ، مثل وادي سنحلوت وقلعة مرباط.
كهف طيق من أعجب وأكبر الكهوف التي يمكن رؤيتها على وجه الأرض، كهف يقع وسط مرتفعات صخرية شاهقة، تنعكس عليه أشعة الشمس في الصباح فتضيئ داخله، وفي عمق الكهف تظهر أشكال صخرية مختلة تتدلى من سقفه وكأنها منحوتة بشكلٍ عكسي، وفي الداخل تنتشر الجسور والدرج الذي يسهل على رواد الكهف التجول بداخله. كهف المرنيف رغم وقوعه وسط الجبال وبين ثناياها، إلا أنه يملك إطلالة رائعة على بحر العرب، كما أن مياه البحر تنساب بين الصخور الداخلية للكهف، وعند ارتفاع أمواجه فإن مياهه تصدم بتلك الصخور بعنف، فينتج الاصطدام نوافير عالية تضرب بسقف الكهف مصدره أصواتًا عالية، ومن داخل الكهف وخارجه تم تمهدي طرق وتثبيت أسوار، حتى يتمكن زوار الكهف من الدخول إليه دون التعرض لأذى. شاطئ المغسيل يقع شاطئ المغسيل في الجهة الغربية من مدينة صلالة، ولا يعتبر الشاطئ وجهة ترفيهية كما المعتاد على الشواطئ السياحية في أي مكان في العالم، فالشاطئ له قيمة أخرى، فهو مكان مثالي للاستجمام، حيث تنتشر رماله الناعمة ومن حولها الصخور والمرتفعات لتضفي على المكان المزيد من الخصوصية، وعلى طول الشاطئ تنتشر الأكواخ الخشبية، ما يزيد من متعة الاستجمام، ولا يوجد بالشاطئ محال أو متاجر شعبية ما يمنحه المزيد من الهدوء، وتتعدى شهرة شاطئ المغسيل الشهرة المحلية، فهو من أجمل الشواطئ في العالم.