فمن تكلم علمَ الله تعالى نطقَه، ومن سكت علم الله عز وجل فِكرَه، ومن أسرّ أحاط الله بسريرته، وعلم ما يجول في خاطره، " وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ " الملك: 13. مراقبة الله في السر والعلن من أسمى مقامات الدين، وأعلى منازله؛ فهي تفسير لمعنى الإحسان الذي هو أعلى درجات الدين وأفضلُ منازل العبودية؛ بل هو حقيقتها ولبها وروحها وأساسها، وهو أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك.. كما ثبت في حديث جبريل المشهور، حين سأل النبي صلى الله عليه وسلم مَا الإِحْسَانُ؟ فقَالَ: "أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ". متفق عليه. حكم مراقبة الله في السر والعلن. "أن تعبد الله كأنك تراه" أن تحسِنَ عملك الذي أمرك به ربك سبحانه، كأنك تراه وهو ينظر إليك؛ فتكون حاضرَ الذهن، فارغَ النفس، مستجمِعَ القلب، كما لو كنت تشاهد ربك سبحانه، فتستحضرُ عظمته، وجلاله، وكماله، وجماله. وتستحضر أنك في حاجة إلى رحمته ومغفرته ورضوانه.
أسألك بالله، أسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم من المنافقين؟]]. لا إله إلا الله! إذا لم تكن يا عمر مؤمناً فمن هو المؤمن؟! وإذا لم تكن صادقاً فمن هو الصادق؟! وإذا لم تكن مخلصاً فمن هو المخلص؟! لا إله إلا الله! بذلت مالك ودمك في خدمة لا إله إلا الله، وتبكي على نفسك أن تكون منافقاً! حكم مراقبة الله تعالى في السر، والعلن – سكوب الاخباري. جلس الصحابة في مجلس، فقال عمر رضي الله عنه وأرضاه لأصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام: { أيكم يحفظ قول الرسول صلى الله عليه وسلم في الفتنة؟ فقال حذيفة: أنا، قال عمر: إنك عليها لجرئ -أي: تستطيع أن تتكلم في هذه المواضع الخطيرة- قال: نعم. قال: ماذا سمعت الرسول صلى الله عليه وسلم يقول في الفتنة؟ قال: يقول: فتنه الرجل في أهله وماله، يكفرها الصوم والصلاة والصدقة، -أي: سبه وشتمه لأهله، كفارتها الصوم والصدقة والصلاة- قال عمر: ليس عن هذا أسألك، لكن عن الفتنة التي تموج موج البحر، ما هي كفارتها؟ -أي: فتنة الدماء، وفتنه أن يسل السيف على المسلمين، وفتنة الاختلاط، والزندقة والنفاق والإلحاد- قال حذيفة: يا أمير المؤمنين! لا تخف، إن بينك وبينها باباً قال: أيفتح الباب أم يكسر؟ والباب في الفتنه هو عمر بن الخطاب فيوم قتل بدأت الفتنه، وسل السيف على الأمة المحمدية، وبدأت الفتنة في الجزيرة العربية تموج موج البحر، قال: يا أمير المؤمنين!
النَّفْسُ المُطْمَئِنّة هي النفس الراضية فلا تفزع عند الملمات ولا تصخب في المصائب ولا تغالي في الفرح والبهجة. بل هي ساكنه تعرفت على حقيقة الدنيا وحجمها فتعلقت بالاخره. في الدين الإسلامي تقسم لثلاثة أقسام وهي النفس اللوامة ، النفس المشتهية ، و النفس المطمئنة ، حسب ما ورد بالقرآن الكريم، والجسد حسب الأديان الثلاث أيضا هو الجزء المادي في الإنسان، وهو أدنى الأجزاء من حيث القيمة. النفس المطمئنة هي المؤمنة المطمئنة بثواب الله، رَضِيَتْ عَنْ اللَّه وَرَضِيَ عَنْهَا، أَمَرَ بِقَبْضِهَا فَأَدْخَلَهَا الْجَنَّة وَجَعَلَهَا مِنْ عِبَاده الصَّالِحِينَ قال العلامة القرطبي: (النفس المطمئنة، أيقنت أن الله ربها، فأخبتت لذلك؛ قال ابن عباس رضي الله عنهما: أي المطمئنة بثواب الله. المؤمنة). ما حكم مراقبة الله تعالى في السر والعلن. وفي مسند الإمام أحمد وغيره عن أبى هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال: "إن الملائكة عند احتضار النفس المطمئنة تقول:اخرجي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ اخْرُجِي حَمِيدَةً وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ، قَالَ: فَلَا يَزَالُ يُقَالُ ذَلِكَ حَتَّى تَخْرُجَ ثُمَّ يُعْرَجَ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَيُسْتَفْتَحُ لَهَا فَيُقَالُ: مَنْ هَذَا فَيُقَالُ فُلَانٌ فَيَقُولُونَ مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الطَّيِّبَةِ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ ادْخُلِي حَمِيدَةً وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ".
الدمام ــ حمود الزهراني استعرضت مدير فرع الجمعية السعودية للإعاقة السمعية بالمنطقة الشرقية أروى بنت احمد الدوسري أبرز المبادرات والخدمات التي قدمها فرع الجمعية بالمنطقة الشرقية لفئة الصم وضعاف السمع ومن ذلك توفير السماعات الطبية مجاناً، وإعانة مالية للصم وضعاف السمع، واصدار بطاقة إثبات الإعاقة ، وكذلك صرف إعانة مالية للمقبلين على الزواج، وكذلك دورات تطويرية للصم وضعاف السمع في مختلف المجالات، إلى جانب تنظيم دورات للأشخاص السامعين في لغة الإشارة. وأكدت في لقاء نظمته الجمعية بعنوان رمضان الخير بمشاركة ١٢٠ من ذوي الإعاقة السمعية بأن الجمعية سعت إلى توظيف ذوي الإعاقة السمعية مشيرة إلى أن من ضمن برامج الجمعية العمل على تشجيع التطوع والمشاركة في العديد من الفعاليات والأنشطة المختلفة على مستوى المنطقة والمملكة، إلى جانب توقيع عدد من الاتفاقيات لتوظيف الأشخاص الصم وضعاف السمع وتمكينهم وتسهيل تقديم الخدمات لهم، وكان لها العديد من المبادرات التي تشكر عليها. وأضافت الدوسري بأن الجمعية دأبت على خدمة وتطوير الصم وضعاف السمع في المنطقة الشرقية الذين هم جزء لا يتجزأ من المجتمع ، وكانت لها جهود كبيرة في التوعية بالصم وضعاف السمع وثقافتهم ولغة الإشارة.
في إطار الخطة التطويرية الشاملة لأعمال الجمعيتين والخدمات المقدمة منهما لخدمة المجتمع، بهدف تجويد الأداء المؤسسي ؛ ليكون على أساس علمي ومنهاج موثق، سعياً لتحسين مستوى الخدمات المجانية المقدمة للمستفيدين، وحرصاً على تحقيق رضاهم ، وتحسين جودة الحياة لهم بدعم ومؤازرة أهل الخير والعطاء أبتغاء رضى رب العالمين. وقع المذكرة الدكتور محمد حاتم عجرف نائب رئيس مجلس إدارة جمعية ساعد القانونية لمساعدة الأرامل والأيتام ،والأستاذ علي محمد الحلافي رئيس مجلس إدارة الجمعية السعودية للإعاقة السمعية.
ونوه العثمان بالكشف المبكر للاصم الذي يحتاج لتدخل مبكر، وأن الطفل الاصم منذ ولادته حتى عمر 4 سنوات لا يستطيع الوالدان التعامل معه لعدم معرفة احتياجه للعلاج إما بزراعة قوقعة أو اصابته بضعف سمع أو صمم كامل، معللاً عدم قيام الوالدين بإلحاق ابنهم المصاب بالإعاقة السمعية مدارس الصم في ظل غياب التوعية لدى الوالدين بحالة بوجود اعاقة سمعية لدى ابنهم، مما يتطلب الكشف للطفل المصاب لدى المستشفى لمعرفة تشخيص مرضه وهل هو بحاجة لزراعة قوقعة او معينات سمعية او يحتاج لتدخل مبكر لتهيئته لدخول الفصول الدراسية. وأشار إلى عدم معرفة البعض من الوالدين بإصابة احد ابنائهم او الاشتباه بالصمم إلا بعد 10 إلى 15 سنة. وقال العثمان: "إن الجمعية الآن تعمل على اعداد قاموس اشاري للأطفال ذوي الاعاقة السمعية ذوي الصمم الكامل لمن يعتمدون على لغة الإشارة، وهو مشروع مدعوم من مقام خادم الحرمين الشريفين لجمعية الاعاقة السمعية، وسيتم توزيعه على وزارة الصحة والوالدين لتهيئة الطفل لتعلم لغة الاشارة ودخوله المدرسة مع الصم، وهو قاموس جزأته الجمعية لعدة قواميس". وذكر أن لدى الجمعية فروع تقدم عبرها خدماتها وهي الجهة المسؤولة عن الصم بشكل عام، فهي تقدم خدمات تأهيلية وتعليمية تدريبية وخدمات اجتماعية تتمثل في دعم الصم من خلال تزويدهم بالسماعات ودعمهم بالكشف المبكر ومساعدتهم على الزواج، بالإضافة لتأهيل الصم للحصول على عمل وتدريبهم على مهارات فنية، وأن من ضمن الخدمات تقدم الجمعية خدمة توعية المجتمع بإعطاء دورات في لغة الإشارة.
وقال مدير جمعية جهود للتنمية مغنم غنام ل وطن إن "تاج" هو برنامج تدريب من أجل تحقيق وظائف للشباب، تنفذه جمعية جهود بالشراكة مع "فانلس فور جوب" بهدف دمج الشباب الفلسطيني في سوق العمل ورفع كفاءتهم العملية، وتزيد السوق الفلسطيني خاصة قطاع الأثاث. وبين غنام، أن عبد الرحمن كان أحد المستفيدين من برنامج التدريب في منطقة سلفيت، وبالتالي كجمعية عملنا على التشبيك بينه وبين سوق العمل وعملنا على خلق فرصة عمل في مهنة النجارة بالقرب من مكان سكنة، لتحسين وضعه الاجتماعي والاقتصادي ومساعدته في صيانة سماعة الأذن الخاصة به والتي كانت متهالكة، حتى لا تكون عائق أمام عبد الرحمن ليواصل في سوق العمل. يذكر أن جمعية جهود مؤسسة غير ربحية تعمل مع الشباب من خلال برامج التنمية الاقتصادية وخلق وظائف وتشبيك الشباب، وتسعى إلى نقل الشباب إلى وضع اجتماعي واقتصادي أفضل بتوفير فرص عمل كريمة للشباب. وتسعى جهود إلى دعم الأشخاص ذوي الإعاقة ليتمكنوا من التعايش مع المجتمع دون تفرقة وتميزه من بين أقرانه، مثل هذه المبادرة ساعدت في علاج العشرات من الحالات، حيث تبلغ نسبة الإعاقة السمعية في فلسطين نحو 4% من الأطفال وكبار السن، وهذا يستوجب تدخلاً مبكراً لحظة اكتشاف الإعاقة.