وفى الجهة المقابلة يستعد شباب الأهلي الذي يحتل المركز الثاني برصيد 9 نقاط، ويستعد بكل قوة لتحقيق اليوم اليوم لتعزيز رصيده من النقاط من أجل التربع على الوصافة والتأهل كأفضل ثاني مع الـ 3 فرق من مجموعات غرب آسيا. مشاهدة مباراة شباب الأهلي وفولاد خوزستان بث مباشر: سنقوم بوضع رابط البث قبل بدء اللقاء بقليل.
يواجه نادي شباب أهلي دبي خصمه نادي فولاد خوزستان على أرض ملعب الأمير عبدالله الفيصل، المحضتن لهذه المعركة الكروية القوية والنارية مساء اليوم الثلاثاء 26 أبريل، وذلك فى أطار منافسات مباراة أياب الأسبوع السادس للمجموعة الثالثة لبطولة دوري أبطال آسيا للموسم الحالي 2022. القنوات الناقلة لمباراة شباب الأهلي وفولاد خوزستان بث مباشر اليوم: تقوم بشكل حصري شبكة قنوات بي إن سبورت بنقل مواجهات بطولة دوري أبطال آسيا، ويقدم لكم موقع نبأ العرب خدمة مشاهدة مباراة شباب أهلي دبي وفولاد خوزستان بث مباشر اليوم عبر قناة beIN Sports AFC 2 HD بتعليق صوتي حسن العيدروس. موعد مباراة شباب الأهلي وفولاد خوزستان فى تمام الساعة: سوف تنطلق صافرة مباراة شباب الأهلي وفولاد خوزستان بث مباشر فى تمام الساعة 10:15 مساءً بتوقيت القاهرة، 11:15 مساءً بتوقيت مكة المكرمة اليوم الثلاثاء 26 – 4 – 2022، وذلك ضمن منافسات الدور الـسادس من بطولة دوري أبطال آسيا. مشاهدة مباراة شباب الأهلي وفولاد خوزستان بث مباشر اليوم فى دوري أبطال آسيا - نبأ العرب. أنتهى لقاء الذهاب بين نادي شباب الأهلي وخصمه نادي فولاد خوزستان فى الجولة الخامسة بنتيجة ايجابية بهدف لكل منهما. حجز فولاد خوزستان مقعد له في الدور القادم بعدما تصدر جدول الترتيب برصيد 11 نقطة على مجموعته، ولكن يسعى بكل قوة اليوم من أجل تعزيز مكانه ومركزه بثلاث نقاط أخرى وجديدة.
يتمنى لكم موقع يلا شوت متابعة ممتعة.
وخاض اللاعبون تدريبات خططية متنوعة قبل أن يجري موسيماني تقسيمة كرة قوية بمشاركة اللاعبين. وكان الأهلي قد عاد لاستئناف تدريباته مساء أمس، بعد الراحة التي منحها الجهاز الفني بقيادة بيتسو موسيماني للاعبين لمدة 48 ساعة عقب العودة من المغرب، وتخطي عقبة فريق الرجاء في إياب الدور ربع النهائي من منافسات دوري أبطال إفريقيا، وضرب موعدًا مع فريق وفاق سطيف الجزائري في الدور نصف النهائي من البطولة. مشاهده مباراه الاهلي اليوم مباشر الراجحي. ويحتل الأهلي المركز الثاني برصيد 31 نقطة، بينما يحتل طلائع الجيش المركز الحادي عشر برصيد 18 نقطة. موسيماني يعلن تشكيل الأهلي لمواجهة الطلائع إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها" المصدر:" أخبار اليوم "
نصيحة الرسول لهم وردهم عليه: قال ابن إسحاق: وقد كان فيما بين ذلك من غزو رسول الله – صلَّى الله عليه وسلَّم – أمر بني قينقاع، وكان من حديث بني قينقاع أنَّ رسولَ الله – صلَّى الله عليه وسلَّم – جمعهم بسوق "بني قينقاع"، ثم قال: يا معشرَ يهود، احذروا من الله مثلَ ما نزل بقريشٍ من النقمة وأسلموا، فإنَّكم قد عرفتم أني نبيٌّ مرسل، تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله إليكم ، قالوا: يا محمدُ، إنَّك ترى أنّا قومك؟! لا يغرنك أنَّك لقيت قوماً لا علم لهم بالحرب، فأصبت منهم فُرصةً، إنَّا- والله- لئن حاربناك لتعلمن أنا نحنُ الناس ( 1). ما نزل فيهم: قال ابنُ إسحاق: فحدَّثني مولى لآل زيد بن ثابت، عن سعيد بن جُبير، أو عن عِكْرِمة عن ابنِ عبَّاس، قال: ما نزل هؤلاء الآيات إلا فيهم: { قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ} (12) سورة آل عمران{ قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا} أي أصحاب بدر من أصحاب رسول الله – صلَّى الله عليه وسلَّم – وقريش {فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَن يَشَاء إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لَّأُوْلِي الأَبْصَارِ} (13) سورة آل عمران.
راجع " الرحيق المختوم" ص 217. تبرؤ ابنِ الصَّامت من حِلفهم، وما نزل فيه، وفي ابن أُبي: قال ابنُ إسحاق: وحدَّثني أبي إسحاق بن يسار، عن عُبادة بن الوليد بن عُبادة بن الصَّامت، قال: لمَّا حاربت "بنو قينقاع" رسولَ الله- صلَّى الله عليه وسلَّم – تشبث بأمرهم عبدُ الله بن أُبي ابن سلول ،وقام دونهم. قال: ومشى عُبادة بن الصَّامت إلى رسولِ الله – صلَّى الله عليه وسلَّم -، وكان أحدَ بني عوف، لهم من حلفه مثلُ الذي لهم من عبد الله بن أُبي، فخلعهم إلى رسولِ الله- صلَّى الله عليه وسلَّم – وتبرَّأ إلى الله – عَزَّ وجَلَّ – وإلى رسوله- صلَّى الله عليه وسلَّم – من حِلْفهم ، وقال: يا رسولَ الله ، أتولَّى الله ورسولَهُ- صلَّى الله عليه وسلَّم– والمؤمنين، وأبرأُ من حِلْف هؤلاءِ الكُفَّار وولايتهم. قال: ففيه، وفي عبد الله بن أُبي نزلتْ هذه القصةُ من المائدة:{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِين َفَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ} (51) سورة المائدة.
قال ابن سعد: ولم تكن الرايات يومئذٍ. وقد قدّمنا أن هذا يرده ما تقدم في ضمن غزاة بدر من أنه كان أمامه رايتان سوداوان إحداهما مع علي ويقال لها العقاب، ولعلها سميت بذلك في مقابلة الراية التي كانت في الجاهلية تسمى بهذا الاسم، ويقال لها راية الرؤساء، لأنه كان لا يحملها في الحرب إلا رئيس، وكانت في زمنه مختصة بأبي سفيان ، لا يحملها في الحرب إلا هو أو رئيس مثله إذا غاب كما في يوم بدر. والأخرى مع بعض الأنصار، وسيأتي في خيبر أن العقاب كان قطعة من برد لعائشة. واستخلف على المدينة أبا لبابة، وحاصرهم خمس عشرة ليلة أشد الحصار، لأن خروجه كان في نصف شوّال، واستمر إلى هلال ذي القعدة الحرام، فقذف الله في قلوبهم الرعب وكانوا أربعمائة حاسر وثلاثمائة دارع، فسألوا رسول الله ﷺ أن يخلي سبيلهم، وأن يجلوا من المدينة: أي يخرجوا منها، وأن لهم نساءهم والذرية وله الأموال، أي ومنها الحلقة التي هي السلاح. والظاهر من كلامهم أنه لم يكن لهم نخيل ولا أرض تزرع، وخمست أموالهم أي مع كونها فيئا له لأنها لم تحصل بقتال ولا جلوا عنها قبل التقاء الصفين، فكان له ولأصحابه الأربعة الأخماس. أقول: ولا يخفى أن من جملة أموالهم دورهم، ولم أقف على نقل صريح دال على ما فعل بها، وعلم أنه جعل هذا الفيء كالغنيمة.