وعلى هذا: فإن القاعدة عند أهل العلم: أنه إذا وُجد الاحتمال: بَطَل الاستدلال ، فيكون هذا الحديث من المتشابه ، والواجب علينا في النصوص المتشابهة: أن نردها إلى النصوص المحكمة ، الدالة دلالة واضحة على أنه لا يجوز للمرأة أن تكشف وجهها ، وأن كشف المرأة وجهها من أسباب الفتنة ، والشر " انتهى. "دروس وفتاوى الحرم المكي" ( 1408 هـ ، شريط رقم 16 ، وجه: ب). والله أعلم.
قال القاري: حتى تغتسل غسلها أي مثل غسلها من الجنابة بأن تعم جميع بدنها بالماء إن كانت طيبت جميع بدنها ليزول عنها الطيب، وأما إذا أصاب موضعا مخصوصا فتغسل ذلك الموضع، وإن طيبت ثيابها تبدل تلك الثياب أو تزيله، وهذا إذا أرادت الخروج وإلا فلا. والله أعلم.
[7] وفي رواية: فهي كذا وكذا". [8] أما عن سند الحديث، فقد اختلف فيه علماء التخريج، ودراسة الأسانيد، فقد ضعفه المناوي [9] وحسن إسناده من المعاصرين: أحمد شاكر، والألباني، والأرناؤوط، وغيرهم. ومن خلال الرجوع لشراح الحديث أيضا، نجد كلامهم ومن الحديث نفسه، يتحدث عمن تريد تهييج الرجال وإثارة شهوتهم، فقد خرجت من بيتها تريد الإثارة، وليس التجمل والتزين، واللام في قوله صلى الله عليه وسلم: (ليجدوا)، هي لام التعليل. وهو ما ألمح إليه معظم شراح الحديث كالأحوذي [10] والطيبي [11] والمناوي. [12] تبويب المحدثين الفقهاء للحديث بالكراهة: هنا ملمح مهم لمن يتناول قضية تعطر المرأة، وبخاصة هذا الحديث المذكور في النهي عن التعطر خارج منزلها، وأنها زانية كما ذكر الحديث، وهو: أن معظم المحدثين الفقهاء الذين ذكروا الحديث، جعلوا عنوان بابه ما يلي: باب ما يكره من الطيب. سبب تحريم العطر للمرأة و صحة حديث عطر المرأة - قلب المسلم. وما نقوله عن تبويب المحدثين الفقهاء للحديث، نجده واضحا عند إمام كبير كالإمام ابن رشد رحمه الله، والذي قال بالكراهة التنزيهية لتعطر المرأة خارج منزلها. [13] 3ـ أحاديث أمرت بالطيب للمرأة: والفئة الثالثة من الأحاديث، أحاديث أمرت أو رغبت المرأة في التطيب، في حالتي الطهارة، وحالة أخرى أباحت التطيب قبل الإحرام بالحج أو العمرة.
الأسئلة الدينية التي ترد من السيدات بالغة الحساسية والدقة، والمؤسف أن بعضنا قد يجيب عنها بإجابات خالية من العلم والفهم.. سأقتصر على مسألتين يظن النساء أن الحديث الشريف ضدهن بسببيهما؛ وأسهم في هذا الظن صنف ذكوري، وصنف أنثوي.
فإن قيل: كونها مع الحُُجاج مظنّة أن ينظر الرجال وجهها إن كانت سافرة ، لأن الغالب أن المرأة السافرة وسط الحجيج ، لا تخلو ممن ينظر إلى وجهها من الرجال. منع المرأة من الطيب خارج بيتها - الإسلام سؤال وجواب. فالجواب: أن الغالب على أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم الورع ، وعدم النظر إلى النساء ، فلا مانع عقلاً ، ولا شرعاً ، ولا عادةً ، من كونها لم ينظر إليها أحد منهم ، ولو نظر إليها: لحُكي ، كما حُكي نظر الفضل إليها ، ويُفهم من صرف النبيّ صلى الله عليه وسلم بصر الفضل عنها: أنه لا سبيل إلى ترك الأجانب ينظرون إلى الشابة وهي سافرة ، كما ترى ، وقد دلَّت الأدلَّة على أنها يلزمها حجب جميع بدنها عنهم. وبالجملة: فإن المنصف يعلم أنه يبعد كل البعد أن يأذن الشارع للنساء في الكشف عن الوجه أمام الرجال الأجانب ، مع أن الوجه هو أصل الجمال ، والنظر إليه من الشابة الجميلة هو أعظم مثير للغريزة البشرية وداعٍ إلى الفتنة ، والوقوع فيما لا ينبغي ، ألم تسمع بعضهم ، يقول: قلت اسمحوا لي أن أفوز بنظرة *** ودعوا القيامة بعد ذاك تقوم أترضى أيها الإنسان أن تسمح له بهذه النظرة إلى نسائك ، وبناتك ، وأخواتك ؟!. ولقد صدق من قال: وما عجب أن النساء ترجلت *** ولكن تأنيث الرجال عجاب " انتهى. "
والإسلام إذ يدعو للزينة والتجمُّل فهو يحرص أن يكون ذلك منضبطا بأخلاق الشرع محققا مبتغى الشارع في دعوته للتزين، بعيدا عن الإغراء والإفتتان والإنزلاق نحو الشهوات. يقول الله تعالى: {قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ.
ومع ذلك ، على الرغم من وجود أكثر من سلسلة نقل لهذه الأحاديث. إلا أنها كلها إما صحيحة أو جيدة ، وقد رواه أبو موسى الأشعري – رضي الله عنه -. الراوي: أبو موسى الأشعري – رضي الله عنه -. المحدث: ابن دقيق العيد الألباني. المصدر: اقتراح (126) صحيح النسائي برقم (5141). حكم الحديث: صحيح ، إنه حسن. والمراد هنا بكلمة زاني: ليس مثل ما وقع عليه الرجل. بل المراد أن الطيب يرضي الرجال ويثير شهواتهم. فتكون مثل التي دعت إلى الزنا ، ولكن عقوبة الزنا لا تنفذ عليها ، أو تكون آثمة مثل الزانية التي ترتكب هذه الذنب العظيم. أنظر أيضا: حالات عطور المرأة في الإسلام وأكد علماء الدين أن الطيب يجوز للمرأة في بعض الحالات. متى تمنع المرأة من الطيب - موسوعة. وبعض الحالات الأخرى لا يجوز ، وفي هذه الأحوال يحرم بعضها ، والحكم على ما جاء في الأحاديث الشريفة. أي: يحرم عليها العطر في هذه الأحوال ، وقد قسم العلماء حالات تعطير المرأة في الإسلام إلى أربع حالات ، يحرم عليها الطيب حالتان ، والأخرى التي يجوز لها التطيب. لتضع العطر. حالات جواز عطور المرأة عطر لزوجها أو لنفسها داخل المنزل. التعطير والخروج إلى مكان لا يوجد فيه إلا النساء مع التأكد من أن رائحة هذا العطر لا تصل إلى الرجال.
كيف يؤثر التدخين على الجنس؟ تؤثر مادة النيكوتين الموجودة في السجائر في تدفق الدم إلى المناطق التناسلية لدى كلٍ من النساء والرجال، وبالنسبة إلى الرجال، فإنّ ذلك قد يُقلّل من الأداء الجنسي، أما بالنسبة لكِ فيمكن أن يؤدي ذلك إلى عدم شعوركِ بالرضى الجنسي من خلال تقليل الترطيب في المناطق التناسلية، وعدم القدرة على الوصول إلى النشوة الجنسية، كما قد يتسبّب التدخين أيضًا بخفض مستويات الهرمونات الجنسية لدى الرجال والنساء على حدٍ سواء؛ وهذا قد يؤدي بدوره إلى انخفاض الرغبة الجنسية لديكِ [١].
الحشيش أصبح من أكثر أنواع المخدرات انتشارا وأصبح متوفرا في كل مكان كأنه مثل المياه الغازية في توافرها وانتشارها، وسبب انتشاره في العالم هو ثمنه الرخيص وأصبح في متناول الجميع وأيضا سهل التعاطي، ويعتبر تدخينه من أكثر الوسائل انتشارا ولكن تأثيره يكون سريعا على الجهاز العصبي وذلك لأن المادة المخدرة فيه تصل للمخ بسرعة عن طريق الرئة حتى تصل إلى الدم ومنه للمخ والجهاز العصبي. فوائد الاقلاع عن التدخين والجنس - حياتكِ. بداية ظهور الحشيش: يعرف الحشيش منذ زمن بعيد يقدر بآلاف السنين قبل ميلاد المسيح عليه السلام وتمت معرفته من قبل الصينيين، كما عرفه من قبل ذلك الإغريق، وعرفه أيضا الفرس، القدماء المصريين أيضا والآشوريون، وكان أول من أدخل الحشيش لجنوب أفريقيا هم هم المهاجرون وباعوه للسكان في أفريقيا وهذا ما ساعد في انتشاره بينهم. كيفية إستخراج الحشيش: يتم إستخراج الحشيش من نبات يسمى نبات القنب،وهذا النبات ينمو في المناطق التي تتميز بالمناخ المعتدل لكنه من الممكن زراعته في المناطق المميزة بالمناخ البارد أو المناخ الساخن ولكن على شرط يجب توفر الرعاية المناسبة لزراعته. ويتكون نبات القنب من ذكر وأنثى فحينما تنمو النبتة الأنثى وتنضج تقوم زهرتها بفرز مادة سائلة يتم إستخراج الحشيش منها، وتسمى أوراق هذه النبتة بالماريجوانا، ويعتبر الحشيش والماريجوانا هما نفس النوع من حيث التأثير.
الإقلاع عن التدخين أمرٌ مشهورٌ بصعوبته. على الرغم من ذلك، وطبقًا لاكتشافاتٍ حديثة، كلما كان الامتناع مُبكّرًا، كلما كان أفضل. هل اليوم هو اليوم المنشود إذاً؟ تدخين التبغ، كما نعرف جميعًا، يزيد من احتمالية الإصابة بمشاكل صحية على نطاقٍ واسع. تتضمن الأخطار المصاحبة له أمراض القلب والجلطة وداء انسداد الشريان الرئوي المزمن وأنواع عديدة من السرطان. وعلى الرغم من وجود العديد من المضار التي يعرفها الجميع، يظل الامتناع عن التدخين تحديًا صعبًا. لكن تدخين السجائر في حالة نقصان في الولايات المتحدة. التدخين وضعف الانتصاب: علاقة وثيقة ومنطقية - ويب طب. وطبقًا لمراكز مكافحة الأمراض والوقاية منها، فإن عدد الأشخاص المدخنين حاليًا في الولايات المتحدة، قد انخفض من 20. 9% من نسبة البالغين من السكان عام 2005 إلى 15. 5% عام 2016. وفي الحقيقة فإنه مثلما يمتنع العديد من الناس عن التدخين، ذلك يعني أيضًا وجود الملايين من الناس اعتادوا على التدخين من قبل. التقصي عن المدخنين السابقين بالفعل، بعض الأبحاث حاولت البحث عن كيفية تغير نسبة الإصابة بالأمراض على أشخاصٍ اعتادوا على التدخين بعد امتناعهم. واستنتجت دراسات سابقة أن نسبة الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية تنخفض بعد عدة سنوات من الإقلاع عن التدخين.
العجز الجنسي لدى الرجال وذهبت دراسات أخرى إلى أن التدخين له أثر بالغ على الأداء الجنسي لدى الرجال، لأنه يؤثر بشكل مباشر على العضو التناسلي للرجل، ويعوق دون جاهزيته التامة والكاملة لاستجابته لممارسة الجنس مع شريك الحياة. وترجع الأسباب إلى وجود المواد الكيماوية، والتى تحوي النيكوتين والقطران، ومواد أخرى تعمل على تخفيض مفعول الدورة الدموية، وتقل بل وقد ينعدم وصول الدم إلى المنطقة التناسلية بالكمية التى تكفي لانتصاب العضو الذكري لدى الرجل، وحتى يفقد الرجل 50% من قدرته الجنسية عليه بالتدخين لمدة 20 عامًا، أو إذا كان يريد العجز الجنسي الكامل فى سن الستين فعليه أن يدخن لمدة 40 عامًا، أما الذين لم يدخنوا أو توقفوا، غير معرضين للعجز الجنسي، ما لم يكن لديهم أمراض الأوعية الدموية. النشوة الجنسية عند المرأة الأداء الجنسي لدى المرأة يتأثر بالتدخين حتى وإن اختلف نسبيًا عن الرجل، وتشير الدراسات إلى أن المرأة التى تدخن "علبة سجائر" يوميًا لمدة 3 سنوات، ستفقد 25% من الوصول إلى نشوتها الجنسية، وبالمثل إذا استمرت لـ10 سنوات فهى الآن على موعد ما فقد 60% من وصولها إلى النشوة الجنسية، وفى سن الخمسين قد تكون فقدت هذه النشوة تمامًا نتيجة تدخينها لما يقرب من 30 عامًا متواصلة.
جلد أكثر صحة إن للسجائر تأثيراً ضاراً على الجلد، وبخاصة بالنسبة للمرأة التي يكون جلدها أكثر رقة من جلد الرجل. وثبت أن دخان السجائر يتدخل بشكل مباشر في التأثير السلبي على الجلد. كما ثبت أن السجائر تؤدي إلى شيخوخة أبكر لجلد البشرة عند الرجل والمرأة على حد سواء. شعر أكثر صحة إن دخان السجائر يؤثر على الشعر أيضاً، حيث ثبت أن التدخين يساهم في إصابة الرجل بالصلع بشكل أبكر من اللازم. كما أن دخان السجائر يترك شعر المرأة في حالة يرثى لها، من حيث الرائحة الكريهة، وكذلك التلف الذي يمكن أن يسببه التدخين. حياة أطول بات معروفاً أن التدخين يقلل حياة الرجل والمرأة عشر سنوات على الأقل. فبالنسبة للرجل والمرأة فإن الإصابة بنوبات قلبية حادة بسبب التدخين مرتفعة جداً. حمل أسهل للمرأة التدخين يعقد من عملية حمل المرأة، وإن حملت فإن الجنين يتأثر بشكل سلبي جداً بدخان السجائر. والعلماء يؤكدون أن التدخين يمكن أن يسبب الإجهاض عند المرأة. أمراض الرشح ثبت طبياً أن المدخنين يصابون بالرشح، والأمراض الناجمة عن البرد بشكل أكبر من عدم المدخنين؛ ذلك لأن التدخين يقلل من مفعول جهاز المناعة عند الجنسين.
الشفاء يحتاج الوقت أظهر التحليل أن 70% من تغيرات القلب والأوعية الدموية حدثت لدى أولئك الذين يدخنون أو اعتادوا على تدخين 20 سيجارة في اليوم لمدة 20 عامًا. وبالمقارنًة مع أولئك الذين استمروا في التدخين، فالأشخاص الذين تركوا التدخين في السنوات الخمس الأخيرة انخفضت نسبة إصابتهم بأمراض الجهاز القلبي الوعائي 38%. وأظهرت التحاليل كذلك أن الأمر استغرق حوالي 16 سنة من السيجارة الأخيرة لخطر الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية حتى يعود الجهاز القلبي الوعائي إلى المستوى الطبيعي الذي يمتلكه شخصٌ لم يدخن من قبل قَط. وهذا أطول بكثير من التقديرات السابقة. وقد قدَّم فريق البحث هذه النتائج في جلسات الجمعية العلمية لجمعية القلب الأمريكية عام 2018، في شيكاغو، إلينوي. وكتبت هذه الدراسة الدكتورة (ميرديث دنكان- Meredith Duncan)، ودكتورة وطالبة في المركز الطبي لجامعة «Vanderbilt» في ناشفيلي. تقول دنكتن: «تؤكد هذه النتائج فوائد الإقلاع عن التدخين خلال 5 سنوات، ألا وهي نسبة 38% أقل من مخاطر الإصابة بالذبحة الصدرية والجلطة وغيرها من أشكال مخاطر الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية مقارنةً بالأشخاص المستمرين في التدخين».
هسبريس مجتمع الأربعاء 19 فبراير 2020 - 08:01 شبَّه محمد الساسي، القيادي اليساري البارز، الإجراءات القانونية المترتّبة عن تفعيل الفصل 490 من القانون الجنائي المغربي، المجرّم للعلاقات الجنسية خارج إطار العلاقة الزوجية، بـ"نظام المطاوعة"، المعمول به في المملكة العربية السعودية، والذي يُمنع بموجبه أي اختلاء للمرأة بالرجل. وقال الساسي إن محاضرَ الشرطة، المتعلقة بتطبيق الفصل 490 من القانون الجنائي، تُبرز أن التدخل في أحيان كثيرة يتمّ بناء على وشايات تأتي عبر الهاتف من مجهولين، يبلّغون عن وجود امرأة ورجل في شقة؛ ما يدفع الشرطة إلى طرق باب البيت المفترض، متسائلا: "أليس هذا نظام مطاوعة جديد متستّر تحت جُبّة الفصل 490 من القانون الجنائي". وينص الفصل 490 من القانون الجنائي المغربي على أن "كل علاقة جنسية بين رجل وامرأة لا تربط بينهما علاقة الزوجية تكون جريمة فساد ويعاقب عليها بالحبس من شهر واحد إلى سنة". واعتبر الساسي، في معرض حديثه ضمن ندوة حول الحريات الفردية بين التشريع والتطبيق، نظمها الاتحاد النسائي الحر مساء الثلاثاء بالرباط، أن الفصل المذكور "هو آلية لارتكاب خروقات لا حدود لها"، مضيفا أن القانون الجنائي لا ينبغي أن يتدخل إلا إذا كان هناك اضطراب اجتماعي وضرر بقدْر ملموس؛ "لكنّ المحافظين يعجزون عن التعيين الواقعي لضرر العلاقات الرضائية على المجتمع"، على حد تعبيره.