04-06-2007, 05:10 AM تاريخ التسجيل: Jun 2007 المشاركات: 2 ابل طيبه للبيع بكامل عزبتها بي الصور لا تفوتكم السلام عليكم ورحمه الله هاذي اول مشاركه لي في المنتداى بني عمي انشاء الله تعجبكم فيه ابل مجاهيم طيبه وغوالي للبيع عددها حوالي 40 ناقه وفيها حوالي 19 خلفه وفحل واحد معها وايت( عايدي مرسيدس مديل 82) معها سيارتين ( جيب شاص مديل 2000 ونيت جمس نضيف) معها كبره ( مرتبل)( 9×3. 5) 7 متر مجلس و 2 متر مطبخ وغرفه ثانيه للعمال) معها مكينة كهرب ( Briknz مديل 97) للستفسار التصال على ابو خالد(0505819224) وهاذي بعض الصور هاذي ثنو معشر تلد الزمان الجاي [img]***************************************************/up/uploads/[/img] هاذي خلفه تحتها قعود هاذي خلفه بكر تحتها قعود هاذي عشرا تلد الزمان الجاي هاذي بكره سنها حقه هاذي خلفه تحتها بكره حيران انتاج انشاء الله انجيبلكم صور احسن منها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته........ أحبابنا في المنتدى اسعد الله صباحكم ومسائكم وأيامكم بكل خير.. للبيع ابل مجاهيم عدد 7 في الخرج وهن كالتالي:ـ 2ـ لقحات في شهر 4 يلاقن ، هديات ، ديودهن سلم ، حليبهن طيب بلحييل ، سالمات من جميع العذاريب ، كلهن سدس ، امهات ثلاث. 2ـ عشاير معهن قعدان:ـ ــ وحده ام ثالث وتوها معشر كسب ، هديات ، سلم من جميع العذاريب. ــ وحده ثنيه والي معها بكرها ، سلم من جميع العذاريب. 1ـ حايل وعلى ضراب تو الدكتور خاش عليها ومعالجعها ، عمرها سديس. 1ـ لقيه 1ـ حقه البل مقاني ومنايح طيبه البل لقحات على بعير طيب من بعارين ولد وريك. ابل مجاهيم للبيع في. القعدان تبشر بخير وان شاء الله فحول. والعذر والسموحه على عدم تنزيل الصور راعيهن ما يعرف يتعامل بالصور والجوالات الكاميرا،،،،، انا وسيط خير والي له شف يسير على راعيهن في مراحه ويشوف بعينه جواله 0504141736 __DEFINE_LIKE_SHARE__
للبيع ابل مجاهيم عددها 43 متن معها بعير طيب ابوه بعير حسن بن هذال الشكرة الدوسري ( مالك الناقة فزاعة) وانتاجة فصلتين موجودة مع الابل وعليه لقحات مع الابل, تفصيل الابل عدد 3 بكار مفاريد فيها بكرة مغتر ( وضحا) عدد 5 بكار حقايق كلها من انتاج بعيرها. والباقي بين الجذعة والناقة الكبيرة. ومعها قعود يضرب هالسنة أمه مع الابل وابوه عجلان ( من بعارين الأمير سلطان الله يرحمه). ومعها عايدي مرسيدس وايت موديل 75 نظيف. ومعها جمس سكس لوري ( حمولته حمولة عايدي) كان تابع للدفاع المدني موديله 68 بحاله ممتازة. ومعها مطبخ متنقل طوله 6 في 3 وغطاه طربال. البيع جمل, والابل موقعها في مليجة قريبة من سوق الأبل. بكار مجاهيم طيبه للبيع – حراج الابل سوق الابل الوضح المجاهيم الشعل الحمر الصفر. للاستفسار: 0535338245 أو الاتصال على جوال كويتي: 0096594422122 __DEFINE_LIKE_SHARE__
نوع الابل/ مجاهيم السن/ ل قيه ابوها الازهر وحقتين من ابل المرشودي من مزاين الظفره الحالة/ البل سمان وسالمه من جميع العذاريب التواصل عن طريق الوات ساب مع ذكر اسم الموقع للعموله 0555988870 من حراج الابل سوق الابل الرسمي الرابط كار مجاهيم طيبه للبيع/
سوق الابل على الانترنت السبت، 28 ديسمبر 2013 للبيع ابل وضح مزاين كفوو حراج الابل مرسلة بواسطة Unknown في 8:48 ص التسميات: ليست هناك تعليقات: إرسال تعليق رسالة أحدث رسالة أقدم الصفحة الرئيسية الاشتراك في: تعليقات الرسالة (Atom)
عيد الميلاد من المناسبات الرائعة التي ينتظرها العديد لكي يعبروا عن فرحتهم وسعادتهم بهذه المناسبة التي يدعو فيها الشخص لاصدقائه وأحبابه وزملائه فهو يحتفل بقدوم سنة جديدة من حياته ويتمنى فيها. اخويا انت يا ابن عمي انت يا عيوني قطعة مني. تسألونى عن السند هقولكو دة اكيد ابن عمي. جميع حقوق الملكية تخص الكاتبه ريهام محمود حرام عليك يا يوسف سيبني بقى ده انا بنت عمك. قصيدة يا ابن عمي. انا وولد عمي ،، قصيدة وردها. كل المحتوي و التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي موقع الشعر. شعر لابن عمي قصائد مدح ابن العم. الثلاثاء سبتمبر 28 2010 716 am.
حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحرث قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله تبارك وتعالى: (أمَّرْنا مُتْرَفِيها) قال: بعثنا. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله. وذكر عن الحسن البصري أنه قرأ ذلك (آمَرْنا) بمدّ الألف من أمرنا، بمعنى: أكثرنا فسقتها. وقد وجَّه تأويل هذا الحرف إلى هذا التأويل جماعة من أهل التأويل، إلا أن الذين حدّثونا لم يميزوا لنا اختلاف القراءات في ذلك، وكيف قرأ ذلك المتأوّلون، إلا القليل منهم. ذكر من تأوّل ذلك كذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله (وَإِذَا أرَدْنا أنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً آمَرْنا مُترَفِيها فَفَسَقُوا فِيها) يقول: أكثرنا عددهم. قصيده يا ابن عمي ابو البار. حدثنا هناد ، قال: ثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن عكرمة قوله (آمَرْنا مُتْرَفِيها) قال: أكثرناهم. حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا ابن علية، عن أبي رجاء، عن الحسن، في قوله (أمَرْنا مُتْرَفِيها) قال: أكثرناهم. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ، يقول: أخبرنا عبد بن سليمان، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله (أَمَرْنَا مُتْرَفِيها) يقول: أكثرنا مترفيها: أى كبراءها.
ورغا: صوت. والرغاء: صوت ذوات الخف. -------------------------- الهوامش: (5) البيت في ديوان لبيد طبع فينا سنة 1880 رواية الطوسي ص 19 وفي روايته آخر البيت: "للهلك والنكد" في موضع: للقل والنقد في رواية المؤلف: وقال شارحه: يقول: إن غبطوا يوما فإنهم يموتون، ويهبطوا هاهنا يموتون. قصيده يا ابن عمي الالوان. قال أبو الحسن: وهو قول أبي عمرو. ويروى: "إن يغبطوا: يموتون غبطة، كأنهم يموتون من غير مرض. ويقال للناقة إذا ذبحت من غير علة: اعتبطت، أخذه من العبيط، والعبيط: الطري من كل شيء" أ ه. قلت: والقد النفد بمعنى القلة والغناء. (6) البيت للفرزدق (ديوانه 443) استشهد به المؤلف على أن قوله تعالى: "فدمرناها تدميرا" معناه: خربناها تخريبا.