قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ (14) ثم قال تعالى عزيمة على المؤمنين ، وبيانا لحكمته فيما شرع لهم من الجهاد مع قدرته على إهلاك الأعداء بأمر من عنده: ( قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين) وهذا عام في المؤمنين كلهم. وقال مجاهد ، وعكرمة ، والسدي في هذه الآية: ( ويشف صدور قوم مؤمنين) يعني: خزاعة.
Sunday, 7 October 2012 ويشف صدور قوم مؤمنين » بقلم د. صلاح الخالدي د. صلاح الخالدي قال تعالى: قاتلوهم يعذِّبْهم الله بأيديكم ويُخْزهمْ وينصُرْكمْ عليهم ويَشْفِ صدورَ قوم مؤمنين. ويُذهبْ غيظَ قلوبهم ويتوب الله على من يشاء والله عليمٌ حكيم (التوبة: 14 - 15). نتابع وقفتنا مع ثمرات الجهاد ومكاسبه، التي تقدّمها لنا هاتان الآيتان. وقد سبق أن تحدثنا في الحلقة الماضية عن: تعذيب الكافرين المعتدين على أيدي المؤمنين، وخزي أولئك الكافرين. فصل: تفسير الآية رقم (15):|نداء الإيمان. قوله: «وينْصُركم عليهم.. » جملة: "وينصركم عليهم": معطوفة على الجملتين السابقتين: "يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم"، وهي مجزومة لأنها معطوفة على جواب الشرط المجزوم. وتقدم لنا الثمرة الثالثة من ثمرات القتال، وهي نصر المؤمنين المقاتلين على الكافرين المعتدين. والفعل "ينصركم" مُسْنَدٌ إلى الله. وهذا إسناد حقيقي، لأن الأفعال كلها في هذا الكون من فعل الله في الحقيقة، لأنه هو المقدِّر والمسبِّب لها، والمخلوقون الذين يقومون بها هم أسباب مباشرة، ولا يجوز لنا أن نقف عند السبب، وننسى المقدِّر والمسبِّب والمريد، الذي قدّرها وأرادها، سبحانه وتعالى. وقد صرّح القرآن بأن المؤمنين المجاهدين لا يمكن أن يأتوا بالنصر، رغم جهادهم وقتالهم واستبسالهم، لأن النصر ليس بأيديهم، إنما هو بيد الله، وهذا النصر تكريم من الله لهم، على قتالهم وجهادهم.
فهذه البصيرة يجب أن لا ننساها: لا يحملك الخوف؛ خوف من السلطان أو خوف من الشيطان أو خوف من غني.. فلا يحملك على أن تعصي الله من أجله. فلو أن شخصاً يخوفك أن لا تصلي تطيعه ولا تصلي؟ يخوفك على أن لا تذكر الله فتنسى الله من أجله ولا تذكر الله؟! التفريغ النصي - تفسير سورة التوبة _ (4) - للشيخ أبوبكر الجزائري. فالله أحق أن يطاع ولا يعصى؛ لأن بيده كل شيء، إن شاء خوفك وإن شاء أمنك. قد يقول القائل: بالأمس تقول نحلق اللحية إذا كانت هناك فتنة أو كذا. نقول: اللحية ليست من أصول الدين ولا من أركانه ولا من واجباته، سنن من سنن الإسلام وآدابه، فإذا كان المؤمن يتعرض للسجن والبلاء والعذاب من أجل هذه السنة يعفا عنه بشرط أن يكون ناوياً متى زالت الفتنة من بلاده يعود إلى سنة رسوله صلى الله عليه وسلم، بخلاف الخوف الذي يمنعك على أن لا تزكي وعلى أن لا تصلي، وعلى أن لا تصلي على النبي، وعلى أن لا تكون مؤمناً، فهذا الخوف لا قيمة له؛ لأن الله أحق أن يخاف، أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ [التوبة:13]. [رابعاً: من ثمرات القتال دخول الناس في دين الله تعالى]، فللقتال ثمرة وهي أن يدخل الناس، قال: وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ [التوبة:15]، فلما انهزم المشركون دخل من مكة في الإسلام مئات، ولو بقيت مكة ما فتحت بقي الشرك فيها والمشركون، ما إن فتحها الله على رسوله حتى دخل الناس في دين الله أفواجاً: إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ [النصر:1]، فتح مكة، وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ [النصر:2-3]؛ لأنك قريب ترحل من هذه الحياة.
03-05-2016, 06:53 PM نحن شهداء الله في الارض تشهد معسكرات نازحينا يشهد مرض اطفالنا وتشهد عطالتنا وضيق معيشتنا انها من صنع هؤلاء ويشهد شهدائنا وقتلانا في دارفور والنيل الازرق وفي قلب الخرطوم وتشهد اوجاع قلوب امهات سنهوري ورفاقه ان من قتلوهم من صنعه وهو عرابهم لله عاقبة الامور 03-05-2016, 07:01 PM لما مات الحجاج بن يوسف الثقفي " مسلم يشهد ان لا اله الا الله " سجد الكثير من التابعين وعلماء المسلمين شكراً لله ومنهم الإمام الحسن البصري رحمه الله. وعندما سمع بموته الإمام طاووس بن كيسان اليماني سُر بذلك وقرأ قول الله تعالى: {فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين}. 03-05-2016, 10:11 PM مني عمسيب تاريخ التسجيل: 08-22-2012 مجموع المشاركات: 15691 Quote: موته يذهب الغيظ ووغر الصدور وعقبال لي عقاب المفسدين.. اللهم اشفي صدورنا اللهم اشفي صدورنا اللهم اشفي صدورنا 03-06-2016, 04:41 AM Re: ويَشْفِ صدورَ قوم مؤمنين.
800 ألف نسمة في مدينة الخليل الإبراهيمية بناءً على التقديرات السكانية التي أعدها الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني حتى منتصف عام 2021، فإنه يوجد نحو 5. 23 مليون فلسطيني في دولة فلسطين، 2. 66 مليون ذكور و2. بالصور اشتباكات عنيفة وقتلى وجرحى في مباراة بالدوري المكسيكي فجر اليوم. 57 مليون إناث، فيما تجاوز سكان مدينة الخليل نحو 800 ألف نسمة في العام الجاري. عدد السكان بفلسطين باسل: فجر الجمعة هو يوم استثنائي في تكية الخليل يفتخر باسل شارباتي، كونه واحدًا من أهالي مدينة الخليل بفلسطين التي يقع فيها التكية الإبراهيمية، وبدأ حديثه قائلًا:"إحنا من أهل المدينة التي لا ينم فيها جائع، وذلك بفضل كرم تكية الخليل التي لا تتوقف عن طهي وتوزيع الطعام يوميًا على الجميع بشكل مجاني". "الإقبال كبير في مدينة الخليل على من يريد التبرع للتكية وليس من يأخذ منها"، هكذا يؤكد باسل مدى التنافس بين المواطنين على التكية للتبرع لها سواءً بالمال أو الطعام، لدرجة تصل إلى تأجيل التبرع من بعض الأشخاص لأيام أخرى لأنه تكون التكية لديها ما يكفي ويزيد لإطعام كل من يريد". فيما يشير باسل إلى أنه مسموح للجميع أن يأخذ طعامًا من التكية سواءً فقيرًا أو غنيًا، بل وفي أحيان كثيرة نميل إلى تناول الطعام منها وكأننا نأخذ البركة من تكية الخليل التي تنتسب إلى كرم وبركة سيدنا إبراهيم.
تكية الخليل الإبراهيمية يدير لؤي التكية بشموخ وعزة يستمدهما من قدسية وعظمة الحرم الإبراهيمي التي تكاد أسواره تلامس السماء لارتفاعها الملحوظ، ويقف المسجد شاهدًا على الخير الذي ينبثق من تكية الخليل التي تجود بالطعام على ضيوفها من الزوار المحتاجين والسائلين طوال العام، كما يظل شاهدًا على مر العصور على ممارسات الاعتداء الصهيوني على أرض فلسطين المحتلة. وقديمًا كانت تدق طبول الحرب لصد هجمات المعتدي عن الأرض، وكذا الحال في تكية الخليل التي كانت تُسمى بالطبلانية لأنه كانت تُدق الطبول قبل بدء توزيع الطعام، بحسب حديث "الخطيب" الذي قال أنها كانت تضم 20 غرفة للمبيت، مخبز لإعداد الخبز طازجًا، ومكان مخصص لطحن القمح، ولكن هُدم هذا المقر في عام 1964، وبُنيت واحد أخرى حينها في منطقة البركة أو السهلي ومن ثم أُعيد بنائها مرة اخرى في مكانها الأصلي بجوار الحرم الإبراهيمي. لؤي الخطيب مدير التكية "خير التكية لا ينقطع على مدار أيام السنة بل ويزداد في الشهر المبارك"، هكذا وصف "الخطيب" حال تكية الخليل في شهر رمضان، قائلًا أنها تقدم الوجبات الساخنة طوال العام تحت إشراف وزارة الأوقاف، لكن تعتمد بشكل رئيسي على التبرعات، وفي أحد الأيام قدمت التكية نحو 13 ألف وجبة وكان هذا هو أقل يومًا تقدم فيه التكية وجبات الإفطار في شهر رمضان، فيما وزعت التكية نحو 500 ألف وجبة في ختام رمضان الماضي.
تاريخ النشر: 14 يوليو 2021 0:30 GMT تاريخ التحديث: 14 يوليو 2021 7:19 GMT تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي مقطع فيديو، ظهر فيه الكاتب الصحفي والإعلامي خليل التميمي، برفقة عدد من أصدقائه حيث يقضون معا عطلة صيفية في مدينة "بودروم" في المصدر: صلاح حسن – إرم نيوز تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي مقطع فيديو، ظهر فيه الكاتب الصحفي والإعلامي خليل التميمي، برفقة عدد من أصدقائه حيث يقضون معا عطلة صيفية في مدينة "بودروم" في تركيا. وظهر أحد أصدقاء خليل التميمي، وهو يردد حديثا لصديق ثان يقول "مرتاح كنك مرتاح"، فقال "إي الأجواء حلوة"، ليتدخل خليل التميمي، قائلا "أنا اللي مرتاح"، وسط ضحكات الحضور. واعتبر رواد التواصل الاجتماعي، حديث خليل التميمي، هو أول تعليق له على ما قامت به زوجته السابقة الفنانة الكويتية إلهام الفضالة، بإعلانها طلاقهما وزواجها من مواطنها الفنان شهاب جوهر. واندهش رواد منصات التواصل الاجتماعي، من ظهور طليق إلهام الفضالة، في هذا التوقيت، لاسيما أنهم عرفوا عنه قلة ظهوره في الإعلام والسوشيال ميديا، كما أنه لم يكن محط أنظار الجمهور في السابق. وتبين من خلال الحساب الخاص بخليل التميمي، طليق إلهام الفضالة، عبر موقع "إنستغرام"، أنه وثق مقطع فيديو قبل 3 أيام وهو برفقة أصدقائه، إذ كانوا منطلقين من جزيرة ميكونوس في اليونان باتجاه مدينة بودروم في تركيا، لاستكمال عطلتهم الصيفية.