التخطي إلى المحتوى لا يكمل الفرح في مولد رسول الله صلَّ الله عليه وسلم إلا بتبادل التهاني والتبريكات، ففي المولد النبوي الشريف يفرح المسلمون فرحاً كبيراً لأنه من أعظيم الأعياد والذكريات فيه يتبادلون كروت وصور ورمزيات تهنئة بمولد النبي محمد فيما بينهم ليعبر كلاً منهم للآخر أو مع الجميع محبته لرسول الله وشوقه إليه، فهنا وضعنا لكم أجمل بطاقات تهنئة بالمولد النبوي لنسهل عليكم تقديم التهاني الرائعة التي تعطي طابع جميل عند الآخرين، فمن خلال بطاقات تهنئة بالمولد النبوي صممت لك ليمكنكم أن تهنئوا من شئتم. بطاقات تهنئة بالمولد النبوي يُمكنك إيجاد صور بطاقات تهنئة بالمولد النبوي جديدة كلياً احتفالاً بميلاد المصطفى صل الله عليه وسلم، شارك صور تهنئة المولد النبوي لمن حولك أو بشكل رمزيات تهنئة على واتس. اشرقت الدنيا بولادته صلوات الله عليه وعلى اله. المولد النبوي الشريف. المولد النبوي الشريف كل عام وأنتم بخير تم تصميم بطاقات تهنئة بالمولد النبوي كي تكون مميّز بمناسبة ميلاد الحبيب محمد صل الله عليه وسلم. تهنئة بالمولد النبوي مكتوبة يسرنا ويسعدنا أن نقدم لكم أطيب التهاني القلبية و بطاقات تهنئة بالمولد النبوي لكي يسهل عليكم التهنئة والتبريك للآخرين بهذه البطاقات الجميلة التي تحمل الكلمات التي لها جمال مغاير وطابع جميل.
تفتحت الازهار وأفشت في ربوعنا أطيب روائحها وزينت الحياة في مناظرها في مولد نبي الله محمد صلَّ الله عليه وسلم، كل عام والسعادة تسكن في دياركم. الخير أقبل بما أقبلت به الحياة بمولد أشرف خلق الله محمد وأقبلنا عليك بالتهاني لنقول لكم كل عام وأنتم بخير. صور تهنئة المولد النبوي يُمكنك مشاركة صور تهنئة المولد النبوي الشريف لمن حولك او بشكل بوستات رسمية كتهنئة او على شكل رمزيات بطاقات تهنئة بالمولد النبوي للواتس الخاص بك او لتهنئة الزوج او الحبيب او الاصدقاء بشكل عام. رسائل المولد النبوي كتابة إنها فرحة المولد النبوي الشريف فرحة كبيرة يتطلب فيها أن تقدم التهاني المباركة للآخرين، فيمكنك من هنا أن تقدم أطيب بطاقات تهنئة بالمولد النبوي لتهنئ بها من تشاء في هذه المناسبة العظيمة. أهنئ من بهم قلبي تهنا وطاب بذكرهم طول اليالي أهنئهم بمولد من يومٍ دعانا إلى دينن ارتضاه لنا رب الجلالي، كل عام ودياركم ديار الخير والأفراح. نبارك لمن حمل القلب لهم عزاً ومحبتناً نبارك لهم هذه المناسبة الغالية مولد سجد لله وركع فكل عام وأنتم يالغالين بصحة وسلامة. لكم أنتم زفينا التهاني وأقبلنا إليكم بالأماني وعزفنا لكم بها أجمل لحنٍ نهنيكم بمولد أطهر الرسل طه حبيب الله شافعنا في يوم الزحامِ، كل عام والدنيا ما تحلو إلا بكم أنتم.
"يتسابق الناسُ في الصلاة على النبي وتتسابق الملائكة في تبليغه بكل من صلى عليه. فكن من السابقين السبَّاقين عساك تنالُ شفاعته وما أجمل أن يُذكر اسمك لـ النبي ﷺ" أرسل لك وردة جورية بماء الورد مروية مكتوب عليها تهنئة بمولد سيد البشرية. السلامُ عليك يوم خُيّرت بين الخلُد في الدنيا ولقيا ربك فاخترت قائلاً: بل الرفيقُ الأعلى، بمناسبة المولد الشريف نرسل لكم ارق واطيب التهاني الليلة أفراح وسرور صارت الدنيا تنور نبارك لكم ميلاد الرسول. السلامُ عليك حيّاً فينا لا تموت ابداً، نحبك ونحب من يحبك، والموعد الحوض كما أخبرتنا، وإنا لنصدقك، كل عام وأنتم طيبون بمناسبة ذكري المولد النبوي الشريف. ارق واطيب تهنئة بالمولد النبوي الشريف صلوا على شفيعكم يوم القيامة. عقل يفكر فيك وروح تغليك وقلب بمولد النبي يهنئك. رسائل تهنئة بالمولد النبوي الشريف بالعود والبخور برشات العطور نهنئكم ميلاد الرسول. وأهنئك بمولد خير الأنام عسى ربي يحفظك طول الزمان ويرزقك التقوى والإيمان وقصور هديه من الرحمن في أعلى الجنان وكل عام وأنت بخير يا أعز إنسان كنوز الارض تفداكم وعطر العود نهديكم وبمولد الرسول نهنئكم. ولد الهدى فالكائنات ضياء وفم الزمان تبسم وثناء.
تهنئة بالمولد النبوي الشريف مع اقتراب موعد مولد أشرف خلق الله، يبدأ الكثير من المسلمين في شتي بقاع العالم في البحث عن أجمل وأرقي عبارات التهنئة من أجل إرسالها إلى ذويهم ومحبيهم، احتفالًا بمولد المصطفي عليه الصلاة والسلام، ولم يقتصر الاحتفال بقدوم المصطفي إلى الدنيا بإرسال الرسائل فقط، بل هناك بعض الطقوس التي يتبعها المسلمون استكمالًا لسلسة الاحتفالات، وهي شراء عرائس المولد النبوي، بالإضافة إلى حلاوة الولد التي اشتهرت في مصر منذ العصر الفاطمي. عبارات تهنئة بالمولد النبوي الشريف يُعتبر الثاني عشر من شهر ربيع الأول من أفضل الأيام التي ينتظرها الكثير من المسلمين ،من أجل إحياء ذكري مولد خير البرية أجمعين النبي محمد عليه أفضل الصلاة وأذكي التسليم، وفي ظل التقدم التكنولوجي الذي يعيشه المسلمون الآن في مختلف بقاع الأرض، أصبح البحث عن برقيات تهنئة بالمولد النبوي الشريف من الضروريات لديهم. وحرصاً منا على إرضائكم جميعاً سنقدم لكم أجمل العبارات للاحتفال مع الأهل والأصدقاء بتلك المناسبة السعيدة في السطور القادمة: هذا ربيعك يا نبي الله محمد غرد فترى الوجود مغرِّداً، ما إن أهلَّ على الدنيا ضياؤه حتى أنار العابدين إلى الهدى.
كلمات تهنئة بعيد المولد النبوي هالليلة عندكم عيد يا مسلمين، مولد أبو ابراهيم خير البرية أجمعين. رسول الله يا نوراً تجلى، بك الخلق على الله استدلى، لقد أحرزت في الجوزاء ظلاً، ونوراً منك في العرش استقلَ. يا مولداً قد حوى عزاً وإقبالاً، بطلعته يبلغ المشتاق آمالاً. نهنئكم بالذكرى العطرة، لمولد النبي المجتبى، والحبيب المصطفى، سيد الأولين والآخرين، حشرنا جميعاً في زمرته، وأوردنا حوضه ورزقنا محبته وشفاعته. كل القلوب إلى الحبيب تميل، ومعي بهذا شاهد ودليل، أما الدليل إذا ذكرت محمداً، صارت دموع العارفين تسيل، هذا نبراس الهدى، هذا لكل العالمين رسول. مولاي يا معز الأولياء، ومذل الأعداء في مولدك، تستبشر السماوات والأرض فهل لنا انقسم بحق الله. إن فاح عطري بحرف في هوى أحمد، فعطر حرفي بسمه قد جائنا أحمد. ولد نور الإسلام ولد خير الناس، ولد خاتم الأنبياء والرسل مبروك عليكم المولد. الوردة الحمراء عندما تتفتح مثل المسلمين، عندما ولد سيد البشر محمد، لقد أنار قمر السابع عشر، بزخات العطر والمسك بمولد المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم. إنّ البرية يوم مبعث أحمد نظر الإله لها فبدل حالها بل كرم الإنسان حين اختار من خير البرية نجمها وهلالها.
مشاركات جديدة كاتب الموضوع أعضاء نشطين التسجيل: Oct 2010 المشاركات: 12874 تلقى 258 أعطى 0 خصائص و أسرار روحانية لآية ولقد جاءكم رسول من أنفسكم عن الشيخ التجاني رضي الله عنه من قرأ آية الحرص { لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ. }
أتوقف أحيانا كلما مررت بهاتين الآيتين العجيبتين اللتين ختمت بهما سورة التوبة، أو براءة، أو الفاضحة… «لقد جاءكم رسول من أنفسكم…» إلى آخر السورة الكريمة. فمع قوة آيات السورة الكريمة من أولها إلى آخرها وشنها الحرب دون هوادة على المنافقين والمشركين وغيرهم.. تفضحهم وتكشف خبيئة نفوسهم المريضة، وتظهر أمراض قلوبهم وتعري حقيقتهم. أقول رغم ذلك… شاء الله جلت قدرته أن يختم هذه السورة رغم ما فيها من إعلان الحرب على المشركين وكشف المنافقين أمام أنفسهم… ورغم أنها السورة الوحيدة التي لم تبدأ بالبسملة؛ إذ لا رحمة بأولئك في الدنيا أو الآخرة… رغم ذلك… ختمت بهاتين الآيتين الكريمتين، لتضع بين أيدينا صفات ذلك الرسول الكريم، وتبين ما حباه الله من خلق قويم. لقد جاءكم رسول من انفسكم. فيؤكد ربي جل وعلا مجيء هذا الرسول الكريم الذي هو: – من خيار الناس نسبا وأنه منهم يعرفونه ويقرون بفضله وكرم محتده وعلو نسبه صلى الله عليه وسلم. – يعز عليه صلى الله عليه وسلم ويحزنه أي عنت أو شدة أو مشقة تصيبنا. – حريص على هدايتنا والأخذ بأيدينا لدين ربنا وقبولنا له لننجوا. – رؤوف رحيم بالمؤمنين، يرق قلبه عليهم ويتألم لهم ويفرح لفرحهم ويحزن لحزنهم. سبحان الله… ثم تجيئ الآية الكريمة الأخيرة في السورة لتقفل هذا القوس المفتوح من أول السورة تجاه أولئك المعرضين الذين تولوا ولم يقبلوا ذلك النور وتلك الهداية التي جاءهم بها… وترسم له طريقا واضحا وعلاجا ناجعا معهم، من غير لف ولا دوران… ولا زيادة ولا نقصان… فسياق الآية الكريمة قبلها التي وضحت موقفه صلى الله عليه وسلم من المؤمنين… فما الموقف ممن استكبر ولم يؤمن ولم يقبل الحق الذي جاءهم به ولم ينافق ولم يحارب ولم يتآمر؟… تصرح الآية الكريمة… ما عليك يا نبي الله إلا أن: – تحتسب… – وتتوكل على ربك… فتعلنها صريحة: (فقل: حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم).
إنها شخصية النبي القائد الحكيم الرحيم المبصر لما مضى في الطريق، المستشرف لما هو آت، وإنه الكمال البشري الذي أوجزه العلامة أبو حيان الغرناطي في تفسير الآية في ستة أوصاف: 1- الرسالة، وهي صفة الكمال للإنسان بما تتضمنه من صفاته مؤهلة لها. 2- الخيار، التي جعلته أهلاً للوساطة بين الله وخلقه. 3- الذاتية، بأنه من أنفسهم، وهي صفة مؤثرة في التبليغ والفهم عنه والتآنس به. وأنه معروف بينهم بالصدق والأمانة والعفاف والصيانة. 4- عزة مشقتهم عليه، وهو من نتائج الرسالة. لقد جاءكم رسول. 5- حرصه على هدايتهم وألا يصيبهم مكروه. 6- الرأفة والرحمة. وعن هاتين الصفتين الأخيرتين، يقول العلامة رشيد رضا في المنار: "وصف الله تعالى رسوله بصفتين من صفاته العلى، وسماه باسمين من أسمائه الحسنى، بعد وصفه بوصفين هما أفضل نعوت الرؤساء والزعماء المدبرين لأمور الأمم بالحق والعدل والفضل، وفي الصحاح والقاموس أن الرأفة أشد الرحمة". ويقول الأصولي ابن عاشور: "الرأفة: رقة تنشأ عند حدوث ضرر بالمرءوف به. يقال: رءوف رحيم. والرحمة: رقة تقتضي الإحسان للمرحوم". وبخلاف الرسالة؛ فإن الآية العظيمة على قصرها، قد تضمنت دستوراً واضحاً لما ينبغي أن يتصف به القائد المسلم ومن يتصدر في أمور المسلمين عموماً: استمساك بالرسالة، إدراك للمتاعب والمشقات في الطريق، حب حقيقي للمؤمنين الذين يسيرون معه، يخوض بهم المصاعب من دون أن يوردهم المهالك، يستوعب ضعفهم وبشريتهم، رأفة بضعفائهم رحمة بهم جميعاً، كما يقول صاحب المنار: "رؤوف بضعفاء المؤمنين وأولي القربى منهم، ورحيم بهم كلهم".
فتنقله الآية الكريمة من تكذيب الكافرين ونفاق المنافقين وما في السورة من صور مختلفة لتلك الأمراض ومن هذا العالم السفلي برمته… إلى ذلك الملكوت العلوي… عند عرش ربه العظيم… إنها – بحق – نقلة كبيرة وصورة عظيمة ووصف لشيء عظيم وهو العرش، تختم به السورة الكريمة وتحط عندها رحالنا… وتدلنا وتأخذ بألبابنا إلى ذي عرش عظيم… رب هذا الكون ورب أولئك المكذبين والمنافقين. وجدير بالذكر لفت النظر إلى ما تستشعره النفس من لطف وجمال تصويري وبلاغي في لفظي (عزيز) و (حريص) ثم تقديم لفظ (بالمؤمنين) على (رؤوف رحيم) ولو شاء سبحانه لجعل السياق واحدا كما في عزيز وحريص فقدم رؤوف ورحيم… لكنه جلت قدرته جعلها بالمؤمنين رؤوف رحيم… لاختصاص المؤمنين برأفته ورحمته صلى الله عليه وسلم. فلا يمكن لبليغ أبدا مهما أوتي من صنعة وآلة وفصاحة ولباقة… أن يختم كلمات شديدة فاضحة كاشفة تعلن غارة الحرب وتكشف خبث نفوس المنافقين و…. لقد جاءكم رسول من انفسكم فوائد. بمثل هاتين الآيتين الكريمتين اللتين تكشفان عن نفس عظيمة وتنبآن عن معدن غير عادي آتاه الله تعالى من فضله لذلك النبي الخاتم صلى الله عليه وسلم.
* ذكر من قال ذلك: 17510- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد, عن قتادة: (حريص عليكم) ، حريص على ضالهم أن يهديه الله. 17510م- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور, عن معمر, عن قتادة في قوله: (حريص عليكم) ، قال: حريص على من لم يسلم أن يسلم. ------------------------ الهوامش: (15) انظر تفسير " من أنفسهم " فيما سلف 7: 369. (16) انظر تفسير " عزيز " فيما سلف من فهارس اللغة ( عزز) = وتفسير " العنت " فيما سلف 4: 360 / 7: 140 - 144 / 8: 206. (17) انظر تفسير " الحرص " فيما سلف 9: 284. (18) انظر تفسير " رؤوف " فيما سلف 3: 171: 251 / 14: 539. «لقد جاءكم رسول من أنفسكم...» - جريدة الأمة الإلكترونية. = وتفسير " رحيم " فيما سلف من فهارس اللغة ( رحم). (19) في المطبوعة والمخطوطة " ولا يحسدونه " بالواو ، والسياق يقتضي ما أثبت. (20) في المخطوطة ، بياض بين " كما " ، و " الله به " بقدر كلمتين ، وفي المطبوعة أتم الكلام هكذا: " كما وصفه الله به ، عزيزا عليه " ، والزيادة بين القوسين استظهار مني ، وسائره كنص المخطوطة.