وقامت الدراسة بمراقبة ضغط الدم الانبساطي ولم تجد أن الصيام يؤثر عليه كثيراً، ولكن له تأثير على الجانب النفسي لدى المريض مما يسبب انضباط ضغط الدم عنده، ولكن أخبر طبيبك بصيامك واستمع إلى ما ينصحك به. إفطار وسحور مريض ضغط الدم عند اتبع نظام غذائي صحي عليك الابتعاد عن الأطعمة التي تحتوي على الصوديوم، وتناول الأطعمة التي تحتوي على نسبة عالية من المعادن الأخرى مثل البوتاسيوم، لتساعدك على تحسين ضغط الدم وتحميك من ارتفاع ضغط الدم، لذا إليك وجبتي الإفطار والسحور عند صوم مريض ضغط الدم في رمضان. 10 نصائح لإفطار مريض ضغط الدم المرتفع.. المملح والمحفوظ ممنوعان. وجبة الإفطار يجب أن تحتوي على السوائل والمياه، وتناول طبق من الحساء لا يضاف له ملح، وتناول الفواكه والخضروات لأنها تحتوي على نسبة عالية من الألياف الغذائية مثل الطماطم والبازلاء والفاصوليا والملفوف، إلى جانب البروتين الموجود في الأسماك مثل سمكة التونة وشريحة من الدجاج منزوعة الجلد، ويمكنك تناول الكربوهيدرات على أن تختر نوع من الكربوهيدرات المناسبة لك، مثل المكرونة والأرز. طوال وقت الإفطار إذا شعرت بالجوع تناول حفنة من المكسرات بحجم كف اليد. تناول الفواكه المجففة مثل الخوخ والزبيب أو العنب المجفف والمشمش. تناول الفواكه الطازجة مثل المانجو والفراولة واليوسفي.
يعاني كثيرون من مشاكل عدم اعتدال ضغط دم، لكن يظل ارتفاعه المشكلة الأكثر خطورة والتي قد تجعل صاحبها لا يقدر على صوم شهر رمضان الكريم. ووفقا للأطباء فإن مَن يعاني من ارتفاع في ضغط الدم غير حاد ويتم السيطرة عليه باستخدام الأدوية ولا يشكل الصيام خطرا عليه يمكن له صوم رمضان. المعدل الطبيعي لضغط الدم هو 120/80 قد يزيد أو يقل بناءً على عدة عوامل، ويمكن لمريض الضغط المرتفع الصوم بشرط أن يلتزم بتناول العلاج بانتظام بعد الإفطار. رياضة تتفوق على المشي في خفض ضغط الدم المرتفع لكن عندما يكون ضغط الدم المرتفع خارجاً عن السيطرة، أو إذا كان مريضه يعاني من مشاكل أخرى كالسكري أو أمراض القلب فيفضل عدم الصوم. 4 وجبات لمريض الضغط في رمضان الدكتور مجدي نزيه عزمي، رئيس المؤسسة العلمية للثقافة الغذائية في مصر، قال إن الغذاء الرمضاني الصحيح لأي شخص سواء كان مريضا أو بصحة جيدة 4 وجبات وليس وجبتين فقط. أسهل وجبات فطور صحي بالصور. وأضاف نزيه لـ"العين الإخبارية" أن الوجبة الأولى فطور تمهيدي يعقب المغرب مباشرة ويكون قاصرا على نوعين من السوائل، أحدهما سكري والآخر الحساء الدافئ. وتابع: "بعد ذلك بنصف ساعة يمكن تناول الفطور الرئيسي وهي الوجبة الثانية، وتتكون من 3 أشياء تقابل 3 احتياجات أساسية للجسم".
- يجب الابتعاد عن كل الأغذية المملحة. - الابتعاد عن الأغذية المحفوظة مثل المربى ومكعبات المرقة، كونها تحتوي على عنصر الصوديوم. - الابتعاد عن السمن النباتي، ويفضل الطهي بالسمن البلدي كونه أصح مادة دهنية. اكتشاف جديد يشرح تأثير الشاي على ضغط الدم - زيت بذرة القطن أفضل أنواع الزيوت لطهي طعام مرضى ضغط الدم المرتفع، ويليه الزيت السائل. - يفضل أن يكون الحساء الدافئ شوربة خفيفة، سواء كرنب أو بصل أو طماطم أو شوربة خضراوات. أفضل إفطار وسحور لمريض ضغط الدم في رمضان. - من المهم الإكثار من شرب المياه خلال الفترة من المغرب وحتى الفجر. - إذا كان ارتفاع ضغط الدم سببه السمنة فيعامل معاملة مريض السكري، أي يبتعد عن الحلويات والمشروبات الرمضانية المعروفة بسكرها الكثيف. - لمريض الحالة السابقة، يجب تناول محلول سكري خفيف في الوجبة التمهيدية مثل الكركديه والعرقسوس. - أيضا لمريض الحالة السابقة يفضل تقليل السكر حتى الطبيعي مع عدم الإكثار من الفاكهة بإجمالي 150 جراما من أي صنف على الأكثر.
وأوضح أن المكون الأول هو النشويات ويمكن الاختيار بين الخبز والأرز والمكرونة أو المعجنات، والثاني البروتينات ويمكن الاختيار بين اللحوم بمختلف أنواعها والبقوليات بهدف تعويض الخلايا الميتة، والأخير مجموعة الفيتامينات والمعادن ويمكن الحصول عليها من طبق السلطة. وأشار إلى أن فوائد تقسيم الوجبات إلى 4 كثيرة، بينها عدم تناول الطعام بنهم في الوجبة الرئيسية بعد إعداد المعدة بالوجبة التمهيدية. احذر.. ارتفاع ضغط الدم يصيب الشباب أما الوجبة الثالثة فهي بينية يتوسط زمانها بين الوجبة الثانية والأخيرة، ويفضل أن تكون فاكهة طازجة لكن مجارة للعادة يمكن أن يحدث تبادل بينها وبين الحلويات يوم ويوم، وفقا للطبيب المختص. وقال: "أما الوجبة الرابعة فهي السحور، ويفضل أن تتضمن الفول المدمس لكونه ذي قيمة شباعية مرتفعة تجعل الصائم يصمد لفترة طويلة دون جوع". وأضاف: "أيضا يفضل أن تتضمن وجبة السحور الألبان المتخمرة كونها تساعد على عملية الهضم، ويمكن الاختيار بين الزبادي والرايب، وآخر شيء يفضل أن تتضمنها الوجبة هو الكاكاو لأنه يساعد على عدم العطش لفترة طويلة". أطعمة يتناولها مريض الضغط في رمضان وقدّم الطبيب المختص مجموعة من النصائح لمرضى الضغط المرتفع، منها: - طبق السلطة الخضراء مهم جدا في وجبة الفطور الرئيسية.
صوم مريض ضغط الدم في رمضان صوم شهر رمضان من الفرائض المباركة التي يجاهد المرضى في تنفيذها، ولكن مع الصيام ودرجة الحرارة المرتفعة، يعاني مرضى الضغط من العديد من المشاكل الصحية التي يواجهونها في حياتهم، ويزداد الأمر سوءاً مع عدم اتباع نظام غذائي صحي مناسب لحالاتهم، فهل يؤثر الصوم بالسلب على مرضى ارتفاع ضغط الدم؟، في هذا المقال تعرف أكثر على صوم مريض ضغط الدم في رمضان ووجبتي الإفطار والسحور المناسبتين له. عند اتخاذ قرار الصيام عليك فهم الجوانب التالية: الجرعات الخاصة بالأدوية، إذا تم تأجيلها مع عدم استشارة الطبيب أو من تلقاء نفسك، عليك فهم أنها قد تسبب مشاكل إضافية لك. إذا لم تتناول وجبتي السحور والإفطار جيداً قد تتعرض لـ ارتفاع ضغط الدم. لا تستجيب للتوتر والضغوط خصوصاً في الصيام، وحاول الاستمتاع بالجانب الروحي في هذا الشهر الكريم. من الممكن أن يؤثر رمضان على تقليل الجهد عندك وعلى طاقتك وزيادة النعاس أثناء النهار. هل الصوم آمن على مرضى ارتفاع ضغط الدم؟ وجدت دراسة حديثة أجريت على تأثير الصيام على مرضى ارتفاع ضغط الدم في رمضان، أن الصيام آمن على الأفراد الذين يعانون من درجات بسيطة أو معتدلة من اضطراب ضغط الدم.
أحدث المقالات أماكن السياحة في لوس انجلوس لعام 2022 Los Angeles من أين تأتي الفانيليا؟!.. تعرف على التفاصيل كاملة دبلوماسي كويتي ينجو من حادث إطلاق نار أمام مدرسة إعدادية في واشنطن طريقة عمل كيكة عيد الأضحى الخروف سهلة جدا 2022 دليل مواقع سيارات امريكا 2022 اين تقع لاس فيغاس في امريكا؟!.. معلومات عن مدينة الخطيئة في أمريكا أفضل فنادق لوس انجلوس لعام 2022 هل انخفاض السكر يسبب الوفاة؟!.. تعرف على التفاصيل كاملة أين تقع صحراء ولاية أريزونا؟!.. معلومات عن الصحراء الملونة في أريزونا صلاة القيام في رمضان 2022.. متى تبدأ؟ وكم عدد ركعاتها؟ تعرف على التفاصيل كاملة هل يمكن الإقامة في كندا عن طريق شراء عقار؟!.. تعرف على التفاصيل كاملة ويندوز 11 – كيف يمكنك تغيير مسار التنزيل الافتراضي
تاريخ النشر: الثلاثاء 16 شعبان 1431 هـ - 27-7-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 138173 76003 0 457 السؤال هل يجوز سب الكافر؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن الكفار من لا حرمة له، وهم الحربيون، وأما من عداهم من الكفار ـ كالذمي أو المعاهد ـ فعرضه مصون، كما أن دمه معصوم، وماله مضمون فظلمه في شيء من ذلك حرام، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ألا من ظلم معاهدا أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس فأنا حجيجه يوم القيامة. رواه أبو داود، وصححه الألباني. وجاء في الموسوعة الفقهية: سب المسلم للذمي معصية، ويعزر المسلم إن سب الكافر. قال الشافعية: سواء أكان حيا، أو ميتا يعلم موته على الكفر. وقال البهوتي ـ من الحنابلة: التعزير لحق الله تعالى. هـ. هل يجوز لعن الميت المعين الكافر؟. وأما المفهوم من قول النبي صلى الله عليه وسلم: سباب المسلم فسوق. متفق عليه. فقال الصنعاني في سبل السلام: في مفهوم قوله: المسلم ـ دليل على جواز سب الكافر، فإن كان معاهدا فهو أذية له، وقد نهى عن أذيته، فلا يعمل بالمفهوم في حقه، وإن كان حربيا جاز سبه إذ لا حرمة له. هـ. هذا، وينبغي للمسلم ـ بصفة عامة ـ أن يحفظ لسانه إلا من خير، فليس من شأنه الفحش ولا التفحش، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء.
ثانيا: وأمّا الكافر ؛ فينظر.. فإن كان معاهدا للمسلمين؛ فلا يجوز الاعتداء عليه بسبّ أو غيبة إلا لمصلحة مشروعة. روى أبو داود (3052) عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَلَا مَنْ ظَلَمَ مُعَاهِدًا، أَوِ انْتَقَصَهُ، أَوْ كَلَّفَهُ فَوْقَ طَاقَتِهِ، أَوْ أَخَذَ مِنْهُ شَيْئًا بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ، فَأَنَا حَجِيجُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وصححه الألباني في "صحيح سنن أبي داود". والنهي عن سبّه وغيبته لغير مصلحة راجحة يتناول حال موته. جاء في "الموسوعة الفقهية الكويتية" (24 / 141): " سب المسلم للذمي معصية، ويعزر المسلم إن سب الكافر. هل يجوز سب الكافر وغيبته - الهدى والنور - محمد ناصر الدين الألباني - طريق الإسلام. قال الشافعية: سواء أكان حيا، أو ميتا، يعلم موته على الكفر " انتهى. " عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا) أي: وصلوا ( إلى ما قدموا) من الأعمال (رواه البخاري). الحديث دليل على تحريم سب الأموات ، وظاهره العموم للمسلم والكافر... قوله: ( قد أفضوا إلى ما قدموا) علة عامة للفريقين معناها أنه لا فائدة تحت سبهم والتفكه بأعراضهم، وأما ذكره تعالى للأمم الخالية بما كانوا فيه من الضلال فليس المقصود ذمهم بل تحذيرا للأمة من تلك الأفعال التي أفضت بفعلها إلى الوبال وبيان محرمات ارتكبوها، وذكر الفاجر بخصال فجوره لغرض جائز وليس من السب المنهي عنه فلا تخصيص بالكفار " انتهى من "سبل السلام" (3 / 413).
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المثري الإمام ابن كثير رحمه الله تعالى ما جبت طاريه لا من قريب ولا من بعيد فكيف تكذب وتفتري وتتهمني أنني قلت عنه زنديق ؟ فكيف تكذب وتفتري وتتهمني أنني قلت عن معاوية خارجي؟ و أنا أقول لك ألف مرة و تعيد الكلام و الاقتباس، بأني لا أقول معاوية من الخوارج ولكنه قاتل خليفة المسلمين علي بن أبي طالب. و هذا موجود في البداية و النهاية لابن كثير إن عدت لما قلت بعد تبياني لك مرات و كرات، فسوف تكون أنت الذي يقول عن معاوية أنه من الخوارج وليس أنا، و انت تقول عن من ينقل عن ابن كثير بأنه زنديق. ل
الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فينبغي للمسلم أن يكون عفّ اللسان بعيدًا عن السب والشتم؛ ففي الحديث: ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء. رواه أحمد و الترمذي ، وقال: حديث حسن غريب. وصححه الألباني. والأصل في التعامل مع الناس كلهم هو القول الحسن؛ لقوله تعالى: وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا {البقرة:83}. وإذا استحق أحد من الناس الإنكار والإغلاظ عليه، فلا ينبغي أن يحمل ذلك على الفحش في القول؛ ففي مسند أحمد عن عائشة قالت: أتى النبي -صلى الله عليه وسلم- ناس من اليهود، فقالوا: السام عليك يا أبا القاسم. فقال: وعليكم. قالت عائشة فقلت: وعليكم السام والذام. فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: يا عائشة، لا تكوني فاحشة. قالت: فقلت: يا رسول الله، أما سمعت ما قالوا السام عليك؟ قال: أليس قد رددت عليهم الذي قالوا؟ قلت: وعليكم. صححه الألباني. وعن عائشة قالت: بينا أنا عند النبي -صلى الله عليه وسلم- إذ استأذن رجل من اليهود، فأذن له، فقال: السام عليك. فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: وعليك. قالت: فهممت أن أتكلم، قالت: ثم دخل الثانية، فقال مثل ذلك، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: وعليك.
اهـ. ومثل لعنه وسبه وصفه بالكلب أو الحمار أو نحو ذلك؛ فإنه من جملة السب والشتم. ولا يجوز تشبيه الإنسان المسلم -ولو عاصيًا- بالكلب والحمار، كأن يقال له: يا كلب. أو: يا حمار؛ فإن ذلك يعد من السب المنهي عنه شرعًا، ويستحق به التأديب عند الجمهور، كما سبق في الفتوى رقم: 231685. وأما قول: يا فاسق أو نحوه للفاسق: فيجوز إذا كان لقصد صحيح؛ قال الصنعاني في (سبل السلام): الأكثر يقولون بأنه يجوز أن يقال للفاسق: يا فاسق، ويا مفسد. وكذا في غيبته، بشرط قصد النصيحة له أو لغيره لبيان حاله، أو للزجر عن صنيعه، لا لقصد الوقيعة فيه، فلا بد من قصد صحيح. اهـ. والله أعلم.
وينظر للفائدة: جواب السؤال رقم: ( 13611). لكن يقيد هذا النهي بعدم وجود مصلحة راجحة كما مضى في المسلم الفاسق؛ فإذا جاز غيبة المسلم الفاسق بعد موته للمصلحة الراجحة على المفسدة، فالكافر المعاهد أولى؛ لأن حرمته ليست بأعظم من المسلم، ويقيّد هذا بما قيّد في غيبة وسبّ المسلم الفاسق. وأما الكافر المحارب فإنه تجوز غيبته وسبّه؛ فإذا جاز قتاله، فسبّه وغيبته من باب أولى. عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: " اسْتَأْذَنَ حَسَّانُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هِجَاءِ المُشْرِكِينَ قَالَ: كَيْفَ بِنَسَبِي؟ فَقَالَ حَسَّانُ: لَأَسُلَّنَّكَ مِنْهُمْ كَمَا تُسَلُّ الشَّعَرَةُ مِنَ العَجِينِ "رواه البخاري (3531)،ومسلم (2489). والهجاء نوع من السبّ. ولأن الله أباح للمظلوم أن يجهر بالسوء لمن ظلمه ، والكفار المحاربون ظلمة. قال الله تعالى: لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا النساء /148. قال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله تعالى: " يخبر تعالى أنه لا يحب الجهر بالسوء من القول، أي: يبغض ذلك ويمقته ويعاقب عليه، ويشمل ذلك جميع الأقوال السيئة التي تسوء وتحزن، كالشتم والقذف والسب ونحو ذلك، فإن ذلك كله من المنهي عنه الذي يبغضه الله.