,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, بسم الله الرحمن الرحيم ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الكثير يريدون معرفة نسب بنسب شهر خصوصاً الذين لا يعرفون عن بني شهر الا اسمها و قد جمعت المراجع و البحوث و توصلت الى أصدق الاقوال و المؤرخين.. بني شهر قبيلة من العرب العاربة..... ---- أي القبائل التي ورثت اللغة العربية من آدم عليه السلام و هي لغة اهل الجنة و هي احد القبائل القحطانية التي هاجرت من اليمن قبل انهدام السد.. أي انها ليست من القبائل التي حل عليها العذاب الذي ذكر القرآن الكريم في قوله (( فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم)) صدق الله العظيم. و هي أحد قبائل الأزد و التي تشمل رجال الحجر و غامد و زهران و الاوس و الخزرج ورجال المع و بارق و غيرها من القبائل المجاورة.... العسبلى وش يرجع، نسب العسبلى من وين ؟ - جواب. و الله أعلم بني شهر من رجال الحجر و هم قبيلتان في اليمن و أربعة في عسير و الاربعه هي ( بني شهر و بني عمرو و باللسمر و باللحمر) علاقة بني شهر بقبائل رجال الحجر في الانساب أن باللحمر و باللسمر هما من أولاد شهر... و لكن انتسبوا ابنائهم لاسماء اجدادهم باللسمر و باللحمر أما بني عمرو فهو أخو شهر من أولاد ربيعة. ****************** نـــــــســــــــب بني شهر ******************** هو... شهر بن ربيعة بن الأواس بن الحجر بن الهنوء بن الأزد بن كهلان بن يشجب بن سبأ بن يعرب بن قحطان بن هود < عليه السلام > بن عبدالله بن رباح بن جارود بن عاد بن عوس بن إرم بن سام بن نوح < عليه السلام > بن لامي بن متوشالخ بن أدريس < عليه السلام > بن يارب بن لائيل بن اينان بن آشون بن شيث بن آدم < عليه الســــــــلام > هذا والله أعلم ___________________ ملحوظة مهمه كل المعلومات من المراجع التالية: + صفة جزيرة العرب ( الهمداني).
نسب قبيلة بنو شهر، وش ترجع قبيلة بنو شهر: ترجع قبيلة بنو شهرالعربية إلى ربيعة بن الأواس بن الحجر و عامر بن الحجر -الكلبي - نسب معد و اليمن الكبير - الجزء 2 الصفحة 188 - دار اليقظة العربية،, 1988. بن الحجر بن الهنؤ بن لأزد بن الغوث بن النبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود بن عبد الله بن رباح بن جارود بن عاد بن عوس بن إرم بن سام بن نوح بن لامي بن متوشالخ بن أدريس بن يارب بن لائيل بن اينان بن آشون بن شيث بن آدم، عليه السلام. نسب بني شهر 11. تقع بلاد بني شهر في جنوب غرب السعودية, وتمتد من حدود مدينة النماص شرقاً حتى بيشه مرورا بوادي ترج إلى اخر حدود مركز السرح شمالا إلى بارق (محافظة) بارق غرباً إلى حدود بنو الأسمر بلسمر جنوبا ويتركز وجودهم في ثلاث مناطق وهي النماص وتنومه والمجارده. تقع بلاد بني شهر في منطقة عسير في المملكة العربية السعودية ، ويوجد فيها ثلاث محافظات كبيرة النماص و تنومة و محافظة المجاردة المجاردة, ويتبعها العديد من المراكز والقرى والهجر في البادية والسراة وتهامة. تنقسم بني شهر إلى قسمين رئيسين من حيث التحالف وهما - سلامان ، ويتبعون الشيخ العسبلي، ومقره النماص و بني أثلة ، ويتبعون الشيخ الشبيلي، ومقره تنومة.
+ سراة غامد وزهران ( الجاسر). + الوجيز ( العميري). + بني شهر كبار و شباب. و سلامتكم
3- قبيلة آل حسن: وهم ( آل صيوي – آل مشرف).
2- قبيلة العمرة: وهم بادية تنقسم إلى سبعة عشائر: ( آل سليمان - آل فرحة - آل شريحة - آل قذال - آل لصم - آل هديه - آل صالح) 3- قبيلة آل الصعدي: وهم قسمين رئيسيين ( عمرو الشعف - عمرو السقف). 4- قبيلة بني أثلة البادية: وهم قسمين رئيسيين ( آل الشيخ - آل محيا). 5- قبيلة الجهاضمة: وهم ( آل فرعة قريش - آل القذال - آل القرية - آل أروى). 6- قبيلة جبيهة: وهم ( آل فليته - آل دهناء - آل بهيش - آل علبة) 7- قبيلة العوصاء 8- قبيلة بني جار 9- قبيلة نازلة 10- قبيلة آل دحمان وفي تهامة يتبع بلحارث قبيلتين 1- قبيلة آل الجحيني: وهم 3 أقسام ( آل قبيب – آل موسى – آل العنقاء) 2- قبيلة آل يعـلى. القسم الثاني// العـوامر ويعود نسبهم إلى عامر بن الحجر, ويسكنون في المنطقة الواقعة بين مدينتي تنومة والنماص, ويتبعهم قبائل في تهامة كثيرة سوف يأتي ذكرها أ- العـوامر أهل السراة: وينقسمون إلى قسمين كبيرين هما: بني سعد وبني عبد, ويتفرع منهم خمس قبائل. نسب قبيلة بنو شهر، وش ترجع قبيلة بنو شهر - جواب. (( بني سعـد)) 1- قبيلة بني مشهور: وهم ( منزل السوق - آل الحلس - آل التيس - آل أيدي - آل حيي - الأفاقمة في تهامة). 2- قبيلة كنانة وهم ( آل ثابت - آل حصين - آل فويس - آل خضاري - آل جرادة - آل جبر).
شهدت منافسات النادي العلمي الافتراضي التي أطلقتها وزارة التعليم في السابع من شهر رمضان الجاري بهدف تعزيز مهارات المستقبل للطلاب والطالبات القائمة على الجيل الصناعي الرابع، حضورًا متميزًا لطلاب وطالبات إدارة تعليم صبيا؛ من خلال تحقيق الطالبة بيان إبراهيم مليحي لوسام "مبتكر"، وتحقيق منار مجدي عثمان لوساميْ "مبتكر" و"الأكثر تفاعلًا". وحقق طلاب وطالبات الإدارة ٨ جوائز ضمن السحب اليومي للمنافسات من خلال: (ريماس عبدالله السبعي، وريناد إبراهيم بشيري، والعنود مهند إبراهيم زربطان، ومنار مجدي عثمان، والطالب سالم أحمد سالم الفيفي، والعابد عبدالقادر الحازمي، ومعاذ سالم جابر المالكي، ومحمد حيدر إبراهيم). وكانت إدارة تعليم صبيا قد عمدت إلى العمل من خلال جملة من الإجراءات والمسارات التي تضمن المشاركة الفاعلة والمتميزة لمنسوبيها؛ حيث تم إقرار تشكيل لجنة مركزية على مستوى الإدارة يرأسها مدير التعليم الدكتور حسن بن محسن خرمي ولجان أخرى مناظرة في مكاتب التعليم، انسجامًا مع الأهداف السامية للمنافسات الوزارية الساعية لسد الفاقد التعليمي وتحفيز الطلاب والطالبات واستغلال أوقاتهم خلال شهر رمضان المبارك والإجازة الصيفية، وتعزيز القيم الوطنية في نفوسهم؛ تحقيقًا لرؤية المملكة في رفع نِسَب المشاركات في الأنشطة التي تُعزز الجوانب الإيجابية لدى الطلاب.
وأشادت "الحازمي" بوزارة التعليم التي دعمت أبناء الوطن بهذه المسابقات المتميزة والمحفزة لفكر الطلاب والطالبات. وثمّن المساعد والمساعدة للشؤون التعليمية بتعليم صبيا جهودَ زملائهم وزميلاتهم في قسمي النشاط الطلابي (بنين وبنات)، وجميع أقسام الإدارة ذات العلاقة، ولمكاتب التعليم؛ لدعمهم ومساندتهم ومتابعتهم لهذا الحراك المميز.
كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم. الحمد لله الذي خلق خلقه أطوارا وصرفهم في أطوار التخليق كيف شاء عزة واقتدارا أرسل الرسل إلى المكلفين إعذارا منه وإنذارا. محمود خليل الحصري-محمود خليل الحصري عبد العزيز الزهراني-عبد العزيز الزهراني مصطفى اسماعيل-مصطفى اسماعيل بندر بليلة-بندر بليلة محمود علي البنا-محمود علي البنا عبد. جزء تلك الرسل- البقرة.
و كذلك كلّ جزء كان له نصيبٌ في الأحزاب، فكلّ جزء قسّمه أهل العلم إلى حزبين اثنين. وكلّ حزبٍ من الأحزاب إلى أربعة أرباع، والربع أيضًا قُسّم إلى ثمنين. [3] أسماء أجزاء القرآن الكريم إنّ الخوض في بيان عدد اجزاء القران الكريم على أنّه ثلاثين. يقتضي ذكر أسماء هذه الأجزاء، والطريقة التي سميّت بها. فقد سُمّيت الأجزاء تبعًا للآيات أو السّور التي بدأت بها. و أسماء أجزاء القرآن الكريم هي: [3] جزء "البسملة" أو "الحمد لله"، وهو من بداية القرآن الكريم في سورة الفاتحة. ثمّ جزء "سيقول السفهاء" من سورة البقرة. كذلك جزء "تلك الرسل" في سورة البقرة أيضًا. جزء "لن تنالوا البرّ". و أيضًا سمي بجزء "كلّ الطعام" في سورة آل عمران. ثمّ جزء "المحصنات" من سورة النساء. جزء "لا يحب الله" من سورة النساء أيضًا. كذلك جزء "لتجدن" او "وإذا سمعوا" من سورة المائدة. اسماء اجزاء القرآن الكريم. جزء "لو اننا أنزلنا" من سورة الأنعام. ثمّ جزء "قال الملأ" من سورة الأعراف. جزء "واعلموا" في سورة الأنفال. و جزء "بعتذرون" من سورة التوبة. كذلك جزء "وما من دابة" في سورة هود. وجزء "وما أبرئ نفسي" من سورة يوسف. كذلك جزء "الر" من سورة الحجر. جزء "سبحان" من سورة الإسراء.
[١٦] الأسماء غير الشائعة للقرآن الكريم وتجدر الإشارة إلى أنّ الفخر الرازيّ -رَحِمه الله- ذكرَ بعض الأسماء غير المشهورة، والتي يُذكَر منها: [١٧] الحديث: إذ قال -تعالى-: (اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا) ، [١٨] وسُمِّي حديثاً؛ لأنّ وصول القرآن يُعَدّ حديثاً، ولأنّ الله -تعالى- شَبَّه القرآن بما يُتحدَّث به؛ فقد خاطب الله به المُكلَّفين. المَوعظة: إذ قال -تعالى-: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ). [١٩] الشِّفاء: فقد قال -تعالى-: (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ). [٢٠] الصراط المستقيم: قال -تعالى-: (وَأَنَّ هـذا صِراطي مُستَقيمًا فَاتَّبِعوهُ) ، [٢١] إذ ذهب ابن عباس -رضي الله عنهما- في تفسيره للصراط المستقيم إلى أنّه القرآن. كم اجزاء القران – اميجز. الرحمة: فهو رحمةٌ في التخلُّص من الجَهل والضلال؛ قال -تعالى-: (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ). [٢٠] النُّور: فقد قال -عزّ وجلّ-: (وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ). [٢٢] الحَقّ: فالقرآن الكريم حَقٌّ، وقد سَمّاه الله -تعالى- (الحقَّ) في كتابه؛ إذ قال: (وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ).