ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. جمعية البر بشمال الرياض طريق الملك عبدالله, الرياض, طريق الملك عبدالله, الرياض, منطقة الرياض, المملكة العربية السعودية معلومات عنا Categories Listed الأعمال ذات الصلة التقييمات
زكاة الفطر تخرج من الأرز و تصرف في مصرفها الشرعي للأسر المسجلة بالجمعية قبل العيد بيوم أو يومين عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر صاعًا من تمر أو صاعًا من شعير، على الذكر والأنثى والصغير والكبير والحر والعبد من المسلمين. وأمر أن تؤدى قبل خروج الناس للصلاة) رواه البخاري فكرة المشروع: تستقبل الجمعية التوكيل النقدي من المزكي وتتولى عملية تأمين الأرز ( أجود أنواع الأرز) ويتم صرفها في مصرفها ووقتها الشرعي للأسر المسجلة بالجمعية من خلال بطاقات الكترونية بالتعاون مع كبرى شركات التموين. أهمية المشروع: تتضح الأهمية من خلال: – صعوبة وصول المزكي بنفسه للفقراء الحقيقيين. – معرفة فروع الجمعية بأحوال الفقراء المسجلين فيها نتيجة البحث الميداني. – ضمان وصول زكاة الفطر لمستحقيها. جمعية البر بشمال الرياضيات. أهداف المشروع: مساعدة المزكي بايصال زكاته للمستحق. إيصال زكاة الفطر في وقتها الشرعي لجميع الأسر المستفيدة. إبراء الذمة في إيصال زكاة الفطر للمستحقين.
شكرا لقرائتكم خبر عن «شؤون الحرمين» تزويد 150 ألف نسخة من المصحف الشريف والان نبدء بالتفاصيل الدمام - شريف احمد - قامت وكالة الشؤون التوجيهية والإرشادية بالرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، ممثلة في إدارة المصاحف، بتزويد الأرفف والدواليب بطبعات جديدة للمصحف الشريف من مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف ووضعها في متناول قاصدي بيت الله الحرام، والتي بلغ عددها ما يزيد عن (150) ألف نسخة. وأوضح مدير إدارة المصاحف بالمسجد الحرام حمزة بن إبراهيم السالمي، أن الإدارة قامت بتزويد الأرفف والدواليب المخصصة للمصاحف بعدد من مصاحف برايل للمكفوفين، ومصاحف تراجم معاني كلمات القرآن الكريم بعدة لغات أهمها ( الإنجليزية والأوردية والإندونيسية)، كما جرى إيداع (التفسير الميسر ، والمصحف الجوامعي والمصحف الشريف بالحجم الكبير) ، حيث وُزَّعت في جميع المواقع والأروقة بالمسجد الحرام. وأكد أن عملية تزويد المصاحف وتراجم معاني كلمات القرآن الكريم ومصاحف برايل وتجديدها وكذلك التفاسير الميسرة مستمرة وذلك لإفادة قاصدي بيت الله الحرام واستثمار أوقاتهم بما يعود عليهم بالنفع. جمعية البر بشمال الرياضية. امير السيد محرر اخبار محترف تكتب في عن اخبار دول التعاون الخليجي وفي القسم الفني ومتخصصة في التغطيه الصحفيه لاخبار الفن والمشاهير وأخر كواليس المسلسلات والافلام
01-27-2011, 12:18 PM إدارة المنتدى تاريخ التسجيل: Aug 2007 الدولة: السودان المشاركات: 1, 795 الضمائر مفهومها: ألفاظ تُستعمل في الحديث لتدل على أشخاص معروفين ، بدلاً من ذكر أسمائهم. الضمائر من حيث دلالتها على الأشخاص والأشياء تُقسم إلى ثلاثة أقسام: أ-الضمائر التي تدل على الشخص المتكلم, وتسمى ضمائر المتكلم أو المتكلمين مثل: أنا أقومُ لعملي و نَحْنُ نَحتْرِمُ الغرباءُ ب: الضمائر التي تدل على الشخص الذي تُكَِلّمهُ ، أو نتحدثُ إليه ، أو نُخاطُبُهُ. وتُسمى ضمائَر المخاطب. مثل: أنتَ مُهذَّبٌ. أنتما صادقان. أنتِ رائعةٌ. أنتما رائعتان. أنتم كرماءُ. أنْتُنَّ كريماتٌ. الجملة التي ليس فيها اسم فاعل هي - أفضل إجابة. ما أكرمتُ إلا إياكِ. ج: الضمائر التي تدل على الشخص الذي نتحدث عنه ، فهو غير موجود أما منا ، أي هو غائب عنا في لحظة الحديث ، لذا تسمى ضمائر الغائب. مثل: هو يَعْمَلُ سائقاً. هما أخوان ، هم إخوةٌ هي متفوقةٌ ، هما مشغولتان ، هن غائباتٌ أ- الضمائر التي تدل على الشخص المتكلم, وتسمى ضمائر المتكلم أو المتكلمين مثل: أنا أقومُ لعملي و نَحْنُ نَحتْرِمُ الغرباءُ الضمـــــــائر أنواعها من حيث انفصالها واتصالها واستتارها تقسم الضمائر من حيث وجودها وحدها – منفصلة – في الكلام أو اتصالها بغيرها من الألفاظ ، أو اختفاؤها - استتارها – إلى ثلاثة أنواع أيضاً: النوع الأول من الضمائر: الضمائر المنفصلة: أنا نحن ، أنتما أنتم ، أنتِ أنتما ، أنتن ، هو هما هم ، هي هما هن.
3- ضمير مشترك بين الرفع والنصب والجر وهو: نا مثل: {رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا}. الضمير المستتر – أي غير الظاهر ، هو ما ينوى في الذهن ويبنى الكلام عليه ولكن لا يتلفظ به تسمعُ الندِاء: الفاعل ضمير مستتر تقديرهُ أنتَ نذهبُ إلى المنزل: الفاعل ضمير مستتر تقديرهُ نحنُ تُرتبُ غرفتك: الفاعل ضمير مستتر تقديرهُ أنتَ العصفورُ يطيرُ من القفص: الفاعل ضمير مستتر تقديرهُ هو. الطيورُ تُهاجرُ: الفاعل ضمير مستتر تقديرهُ هي نودعُ المُسافر: الفاعل ضمير مستتر تقديرهُ نحنُ الضمائر المستترة وجوباً الاستتار الواجب يكون في المواضع الآتية: في الفعل أو اسم الفعل المسندين إلى المتكلم مثل: (أَقرأُ وحدي ونكتب معاً) ففاعل (أَقرأُ) مستتر وجوباً تقديره (أَنا)، وفاعل (نكتب) مستتر وجوباً تقديره (نحن). الجمله التي ليس فيها اسم فاعل هي. وكذلك اسم الفعل (أفٍّ) بمعنى أتضجر، فاعله ضمير مستتر وجوباً تقديره (أَنا). في الفعل المسند إلى المخاطب المفرد، مضارعاً كان أَم أَمراً مثل: (استقمْ تربحْ) ففاعل كل منهما مستتر وجوباً تقديره (أنت). واسم الفعل مثل: (نزالِ إلى المعركة يا أَبطال) فاعل (نزالِ) ضمير مستتر وجوباً تقديره (أَنتم). في صيغة التعجب (ما أَصدق أَخاك) ففاعل (أَصدق) ضمير مستتر وجوباً تقديره (هو) يعود على (ما) التي بمعنى (شيء).
وهي تدل على متكلم ، أو مخاطب أو غائب مثل الضمائر السابقة. الأمثلة: ساهَمْتُ في الشركةِ. قوموا بالواجبِ وانصروا المظلوم. لا تتأخري عن الدوام. أفادني إرشادُ أخي. النساءُ يُساعدنَ الرجالَ. حملَ البريدُ رسالةً منها إليَّ. أعارَك صديقُك كتابَهُ. المعلمُ المخلصُ يحترمُهُ طلابُهُ. أفادَنا اجتهادُنا. لنا كَرْمٌ فيهِ عنب ، شاركنا في الاحتفالِ. الضمائر المتصلة مثل الضمائر المنفصلة من حيث أنها مبنية، و لها موقع من الإعراب. وقد ذكرنا سابقا أن الضمائر قد تكون في محل رفع ، وقد تكون في محل نصب ، وقلنا أنها قد تكون في محل جر أيضا. الضمائر المتصلة ، بعضها يتصل بالأفعال ويكون في محل ضم مثل- ضمائر الرفع – وهي: تاء المتكلم ، وألف الاثنين ، واو الجماعة ونو النسوة وياء المخاطبة- وبعض هذه الضمائر يتصل بالأفعال مثل ياء المتكلم ، وهاء الغائب وكاف المخاطب ، وعندئذ تكون في محل نصب مفعولا به. عندما تتصل هذه الضمائر (ياء المتكلم وهاء الغائب وكاف المخاطب) بالأسماء أو بحروف الجر تكون في محل جر. الضمائر المتصلة الضمائر المتصلة ما تلحق الاسم أَو الفعل أَو الحرف فتكون مع ما تتصل به كالكلمة الواحدة، وذلك مثل التاء والكاف والهاء في قولنا: (حضرتُ خطابك الموجه إليه).