العين: نعمة من الله سبحانه و تعالى بها نبصر و هي مصدر جمال الوجه. ويكيبيديا تحتوي على مقالة عن: عين العين أحد أعضاء الجسم العَيْن اسم يذكر ويؤنث (يجمع على أَعْيَان وأَعْيُن وعُيُوْن وأَعْيُنَات وعَيْنَات) مَصْدَرٌ للفِعْلِ عَانَ. المُعَايَنَة والمشاهدة. العين: حاسة البصر والرؤية - مؤنث - تكون للإنسان وغيره من الحيوان. قال ابن السكيت: العين التي يبصر بها الناظر، والجمع أعيان وأعين وأعينات؛ الأخيرة جمع الجمع والكثير عيون قال يزيد بن عبد المدان: ولكنني أغدو علي مفاضة دلاص كأعيان الجراد المنظم. صار أثرا بعد عَيْن، أي أصبح أثرا بعد أن كان مرئيّا. الحرف الثامن عشر من حروف الهجاء العربية وهو حلقيّ مجهور، مذكر. الجمع عَيْنَات. واحدة من أعضاء الجسم تقع في الوجه وهي التي تُستَخْدَم للبصر، مؤنث. هل البطن مذكر ام مؤنث – المحيط. الجمع عُيُون وأعْيُن. قال الشاعر: عُيُون المها بين الرصافة والجسر حاسة البصر، مؤنث. الجمع عُيُون وأعْيُن. خَلِّ عَيْنَك على الطفل، أي لا تحوّل بصرك عنه. كيف تفعل هذا أمام أعْيُن الناس، أي على مرأى منهم. نبع أو يَنْبُوع الماء ينبع من الأرض ويجري، مؤنث. الجمع عُيُون. قرآن: فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ. شربت الماء من تلك العَيْن.
باب الجيم: - الجزور مؤنثة جرجان وكل اسم بلد في أخره ألف ونون زائدتان مذكر فإن أنث فإنما يذهب به إلى المدينة الجراد جمع جرادة يذكر ويؤنث وقد يقع الجراد على الواحد الذكر فيقال رأيت جراداً على جراد. الجحيم من بين أسماء جهنم مذكر وسائر أسمائها مؤنث الجبين ذكر الجام مؤنثة الجفن ذكر جمادى مؤنثة. البطن مؤنث ولا مذكر السالم. باب الحاء: - حضار اسم نجم مبني على الكسر والحضار الإبل البيض مؤنث الحشا وأحد الأحشاء مذكر الحرور الريح الحارة بالليل أنثى الحرب مؤنث الحدور مؤنث وهو موضع ينحدر فيه الحجاز مذكر الحانوت أنثى فإن ذكرت قصد بها البيت حوران اسم موضع مذكر الحال يذكر ويؤنث الحمام جمع حمامة يذكر ويؤنث. باب الخاء: - الخمر أنثى وكذلك جميع أسماءها نحو القرف والشمول والمدام الخصر مذكر الخرنق ولد الأرنب الغالب عليه التذكير الحد مذكر. باب الدال: - درع الحديد أنثى ودرع المرأة ذكر دابق اسم موضع بطريق الشام مذكر الدار أنثى والدلاء جمع دلاة والدلاة والدلو أنثى ويجوز تذكير الدلو. باب الذال: - الذنوب الدلو الكبير مذكر وهو أيضاً الحظ والنصيب مذكر الذود من الإبل من ثلث إلى عشر من النوق أنثى ذكاء اسم للشمس مؤنثة الذهب مؤنثة وربما ذكرت الذراع مؤنثة وربما ذكرت.
باب الكاف: - الكف أنثى الكؤود من الأرض مؤنثة الكرش أنثى الكراع أنثى وقد يذكر الكتف والكبد والكأس مؤنثات. باب اللام: - الليت مجرى القرط في العنق مذكر اللسان لهذا العضو مذكر فإن عني به القصيدة أو الرسالة فهو مؤنث. باب الميم: - محجر العين مذكر المسك مذكر المطر مذكر وربما أنث إذا أريد به الزراعة المعى مذكر وربما أنث المعز مؤنثة المتن مذكر وربما أنث وربما دخلت عليه الهاء فقالوا متنة المؤق والمأق مذكران وهما زاويتا العين اللتان تليان الأنف مثل يقع على الذكر والأنثى من يقع للمذكر والمؤنث الملح مؤنثة المنجنون ويقال المنجنين وهي الثالثة مؤنثة المنخر ذكر المنجنيق مؤنثة موسى الحجام مؤنثة. البطن مؤنث ولا مذكر مع مشيج مؤنث. باب النون: - النجار مذكر ومعناه الطباع السمك مؤنثة الناب من الأسنان ذكر والناب الناقة المسنة مؤنثة نحن يقع على المذكر والمؤنث النحل يذكر ويؤنث النعل مؤنثة النوى البعد مؤنثة النوى جمع نواة يذكر ويؤنث النفس أنثى النعم يذكر ويؤنث النور خلاف الظلمة مذكر. باب الواو: - وراء بمعنى خلف مؤنثة وتصغيرها وريئة بوزن وريعة الوحش أنثى الورك أنثى واسط ذكر الوعاء ذكر. باب الهاء: - الهدى مذكر وقد يؤنث الهبوط من الأرض أنثى الهردى نبت مؤنثة الهجنع ذكر النعام.
- الضمائر ، فللمذكر ضمائر خاصة به وللمؤنث ضمائر خاصة به، وتجب مطابقة هذه الضمائر لما تعبر عنه وتعود عليه مثل: خالد يتقن عمله/ فاطمة تتقن عملها. - الخبر ، حيث يلزم تذكير الخبر إذا كان المبتدأ مذكرا، ويلزم تأنيثه إذا كان مؤنثا، مثل: المعلم مجتهد/ المعلمة مجتهدة، القمر منير/ الشمس مضيئة. - الوصف ، حيث يطابق الوصف (النعت) الموصوف في التذكير والتأنيث في أغلب الحالات، مثل: هذا صحفي متميّز/ هذه صحفية متميّزة. ويندرج في هذا السياق مطابقة الأسماء الموصولة للموصوف بها مثل: الطالب الذي يجتهد يحقق التفوق/ الطالبة التي تجتهد تحقق التفوق. ويعتبر الحال نوعا من الوصف، ولذلك يلزم أن يطابق صاحبَ الحال تذكيرا وتأنيثا مثل: وقف السائح متأملًا/ وقفت السائحة متأملةً. ويستثنى من مطابقة الوصف للموصوف جمع غير العاقل فيجوز أن يوصف بمفرد مؤنث مثل هذه كتب مفيدة. عَيْن - ويكاموس. - الفاعل ، حيث يظهر التأنيث غالبا في الفعل إذا كان فاعله مؤنثا مثل: فازت فاطمة/ تفوقت الصحيفة. نماذج من المذكر والمؤنث أسماء مذكرة أسماء مؤنثة أسماء تذكر وتؤنث الرأس العين الطريق الوجه الأذن السبيل الأنف الكبد الفرس الصدر الفخذ النخل الخد الساق السوق الظَّهر اليد الدرع البطن الرِّجل العنق اللسان الحرب السكّين القلب الريح القِدْر الشارب النفس السلَّم
باب الهمزة: - الأضحى مؤنثة ويجوز التذكير يذهب بها إلى اليوم الألف من العدد مذكر فإن أنث فإنها يذهب بها إلى الدراهم الأنف مذكر الأشجع واحد الأشاجع وهو عصب على ظهر الكف مذكر الإبط يذكر ويؤنث وتذكيره الوجه الإبهام مؤنث وتذكيره لغة لبعض بني أسد الإصبع مؤنثة الأنعام جمع نعم مؤنثة الأذن أنثى الأفعى أنثى وللذكر أفعوان الأرنب أنثى وذكرها الخزز الإبل أنثى والآل الذي يشبه السراب مذكر وتأنيثه لغة أمام بمعنى قدام مؤنث الأذيب النشاط مؤنثة الأرض مؤنثة. باب الباء: - البسر يذكر ويؤنث البراجم إناث جمع برجمة وهي ملتقى رؤوس السلاميات الباز مذكر ويقال باز وباز أخبرني أبو علي أنه يقال باز وجمعه بواز وبزاة وباز وثلثة أبواز فإذا كثرت فهي البيزان الباع مؤنثة بطن الإنسان مذكر وإذا أريد بالبطن القبيلة جاز تأنيثه البئر مؤنثة. البطن مؤنث ولا مذكر ومؤنث. باب التاء: - التمر يذكر ويؤنث التوى الهلاك مذكر التولج الكناس مذكر التوت مذكر التولب ولد الحمار مذكر التجفاف واحد التجافيف مذكر الترس مذكر وجمعه أتراس. باب الثاء: - الثعبان الحية العظيمة يقع على الذكر والأنثى والثعلبان مذكر لا غير الثدى مذكر الثمر جمع ثمرة يذكر ويؤنث الثمار نبت يذكر ويؤنث الثجير عصارة الشيء مذكر.
ولأية امور اخرى تودون منا ان نتطرق اليها حتى نكون معكم اولا باول ولحظة بلحظة مع خالص التحيات من ادارة موسوعة سبايسي. المصدر: موسوعة سبايسي source: موسوعة سبايسي
خصائص الاسم يتميز الاسم في اللغة العربية بالعديد من الخصائص وهي كالتالي: الجر: يسمح الاسم لحرف الجر بالدخول عليه فيكسره، مثال: (سافرت إلى مكة) فالاسم المجرور هنا وهو كلمة مكة، هو الذي يخبر عنه في المعنى، وهو ما سبقه حرف الجر (إلى) وهو المجرور بعلامة الجر الكسرة. إسناد الفعل إلى الاسم: يعرف الإسناد أنه إلحاق كلام آخر إلى الاسم من أجل أن يكتمل معنى الجملة وفائدتها، وإن المسند إليه في اللغة العربية لا يكون إلا اسماً، مثال: (ذهب أحمد) فهنا أسندنا الفعل "ذهب" إلى الاسم "أحمد". خصائص الفعل - موضوع. إضافة أل التعريف: أل التعريف تكون خاصة بالأسماء فقط،، وتعني انتقال الاسم من الحالة العامة إلى الخاصة، مثال:(الجامعةُ متميزةُ) هنا أل التعريف جعلت اسم (جامعة) مخصصاً لكي يدل على جامعة محددة وليست أي جامعة. النِداء: يعتبر النداء من علامات الاسم الدالة عليه، فإذا دخل النداء على الكلمة تصبح اسمًا، ويعرب المُنادى بـ مفعول به في اللغة العربيّة، والمفعول به لا يأتي إلا اسماً، مثال: (يا شارب الخمر) فكلمة شارب هي الاسم المنادى هنا، ونقول: (يا حسن، أكمل واجباتك)، فحسن هو الاسم المنادى في الجملة. التنوين: تدخل علامة التنوين على آخر الاسم، وهو نون ساكنة تظهر في أواخر الكلمات، ويأتي التنوين بالضم أو الفتح أو الجر، مثل كلمة هيثمٌ، سعيدً، مدرسةِ.
التنوين: يقبل الاسم وجود علامة التنوين في نهاية الاسم، وهو نون الساكنة التي تظهر أخر الكلمات. النعت: وهي عبارة عن خاصية تختص بالأسماء فقط حيث أن الاسم هو الذي فقط ينعت.
الكسرة المقدرة وذلك في حالة إذا أتى الاسم المجرور معتل أخره فيمنع ظهور الكسرة لتعذرها ويتم جر الاسم بالكسرة المقدرة مثال ذهبت إلى الفتى، وهنا الاسم قد تم جره بحرف إلى وعلامة جره الكسرة المقدرة وتم منع ظهورها للتعذر. الياء وذلك في حالة إذا أتى الاسم المجرور إسم من الأسماء الخمسة أو إذا أتى مثنى أو إذا أتى جمع مذكر سالم مثال: ذهبت إلى أبي بكر ويتم إعراب أبي إسم مجرور بحرف الجر إلى وعلامة جره الياء، وذلك لأنه يعد من الأسماء الخمسة. معاني حروف الجر لكل حرف من حروف الجر معنى وإفادة خاص بها فعلى سبيل المثال: التاء والواو تفيدان القسم مثال والله لأذهبن إلى المدرسة، تا لله لن أذهب إلى المنزل. إلى تفيد عدم وجود الغاية أو انتهائها مثال مشيت من الحديقة إلى منزل صديقي، ذهب أحمد إلى السوق. على تأتي للإستعلاء مثال لك عليٍ نقود، وقد تأتي للتعليل ومثال حزنت على ما حدث لك، ذهبت الجامعة على غفلة. رب تأتي في داخل الكلام مثال رب رمية من غير رام، رب تأخيرةٍ خير من الاستعجال. الجر من خصائص الأسماء – المحيط. الباء وتفيد الإلصاق مثال مسكت الأخت بيد أخيها، ذهبت الأم برفقة ولدها. من وتأتي لابتداء الغاية المكانية مثال خرجت من الصباح إلى المساء، وتأتي لبيان الجنس مثال أحضر ما لديك من كتب.