قال تعالى في سورة الأنبياء الآية 30 قال تعالى:" أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوآ أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَآءِ كُلَّ شَىْءٍ حَىٍّ أَفَلا يُؤْمِنُون" نتحدث تفصيلاً عن الإعجاز العلمي في القرآن الكريم حول نظرية الانفجار العظيم. نظرية الانفجار العظيم قبل ظهور نظرية الانفجار العظيم (Big Bang) بمئات السنين سادت على مر العصور اعتقادات غير صحيحة حول ماهية الكون وتكوينه وحدوده فقيل أن الكون الذي نحيا فيه كان منذ الأزل، و سيبقى إلى الأبد، وأنه كون لا نهائي، و لا تحدّه حدود ،و أنه كون ساكن، ثابت في مكانه، لا يتغير، و أن النجوم مثبته في السماء التي تدور بنجومها كقطعة واحدة حول الأرض ، وأن الكون شامل للعناصر الأربعة: التراب، والماء،والهواء، والنار، وحول هذه الكرات الأربع تدور السماء بنجومها، و غير ذلك من الخرافات والأساطير.
هذه ايات قرانية عن الفضاء ، وأوصى الله عز وجل بضرورة التعلم والإطلاع والتزود بالمعرفة، خاصة لأن العلم يساعد في التقرب إلى الله سبحانه من خلال التعرف على صنع الله وكيف خلق السماوات والأرض، ويساهم في اكتشاف الفضاء والنجوم والمجرات. وتطور العلم بشكل كبير ليساعد الإنسان في رصد حركة النجوم والكواكب، بجانب الصعود إلى القمر وصناعة مركبة الفضاء التي ساعدت العديد من العلماء في اكتشاف الكواكب الأخرى ما جعل هناك توجه بين علماء الفضاء حاليًا بإمكانية وجود حياة على كوكب المريخ. ايات قرانية عن الفضاء قال تعالى: (اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ) [غافر: 64]. تفسير أو لم ير الذين كفروا أن السموات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا [ الأنبياء: 30]. قال سبحانه: (سَنُرِيهِمْ آَيَاتِنَا فِي الْآَفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ) [فصلت: 53]. يقول تبارك وتعالى: (أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ) [ ق: 6].
قال سبحانه: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ، الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً) [البقرة: 21-22]. قال تعالى: (وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ) أي بقوة (وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ) [الذاريات: 47]. يمكنك أيضا قراءة: ايات قرانية عن الصداقة قوله تعالى: (اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا). قال تعالى: (تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا) [الفرقان: 61]. قال سبحانه: (فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ، وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ، إِنَّهُ لَقُرْآَنٌ كَرِيمٌ، فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ) [الواقعة: 75-78]. قال تعالى: (تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا). كانتا رتقا ففتقناهما الإعجاز العلمي. قال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) [البقرة: 21]. قال سبحانه: (فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ) [البقرة: 22-23].
قال الله تعالى: أَوَ لَمْ يَرَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا…….. الأنبياء: 30 التفسير اللغوي: قال ابن منظور في لسان العرب: رتْقاً: الرَّتْقُ ضدّ الفتْقُ. وقال ابن سيده: الرَّتْقُ إلحام الفتْقِ وإصلاحه، رتَقَه يرتُقُه ويرتِقُه رتقاً فارتتق أي التَأَم. ففتقناهما: الفتقُ خلاف الرتق، فتقه يفتقُّه فتقاً: شقه. الفتق: انفلاق الصبح. فهم المفسرين: قال الإمام الرازي في تفسير قوله تعالى: أَوَلَمْ يَرَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا…. اختلف المفسرون في المراد بالرتق والفتق على أقوال: أحدها: وهو قول الحسن وقتادة وسعيد بن جبير ورواية عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهم أن المعنى كانتا شيئاً واحداً ملتصقتين ففصل الله بينهما ورفع السماء إلى حيث هي، وأقرّ الأرض، وهذا القول يوجب أن خلق الأرض مقدم على خلق السماء لأنه تعالى لما فصل بينهما ترك الأرض حيث هي وأصعد الأجزاء السماوية، قال كعب: "خلق الله السموات والأرض ملتصقتين ثم خلق ريحاً توسطتهما ففتقهما بها". وثانيها: وهو قول أبي صالح ومجاهد أن المعنى: كانت السموات مرتفعة فجُعلت سبع سموات وكذلك الأرضون.
واصلت العملة اليمنية (الريال) الاستقرار أمام العملات الاجنبية في العاصمة المؤقتة عدن (جنوب اليمن) وصنعاء العاصمة الخاضعة لسيطرة ميليشيا الحوثي الانقلابية. وقال صرافون إن الريال استقر في تداولات اليوم حيث بلغ سعر صرف الدولار الواحد 868 ريالا في عدن. أسعار الصرف في عدن الدولار الامريكي شراء: 868 بيع: 890 الريال السعودي شراء: 230 بيع: 235 أسعار الصرف في صنعاء شراء: 556 بيع: 565 شراء: 147 بيع: 149
9564 07 إبريل 16. 9736 06 إبريل 16. 9798 05 إبريل 16. 9960 04 إبريل 17. 0202 03 إبريل 17. 0395 0. 0996 02 إبريل 17. 0395 01 إبريل 17. 0436 0. 0996
وفي عدن قالت مصادر مصرفية لـ"يمن دايز" أن الريال عاود تدهوره أمام العملات الاجنبية بشكل كبير، وسجل الريال السعودي 230 ريال يمني للشراء، فيما سجلت أسعار البيع 270 ريال يمني. كما سجل الدولار الأمريكي ارتفاعاً كبيراً حيث سجل 870 ريال يمني للشراء، فيما سجلت أسعار البيع 1020 ريال يمني. "يمن دايز" ينشر أسعار صرف العملات الاجنبية في اليمن اليوم الجمعة 7 ابريل 2020 في صنعاء وعدن: أسعار الصرف في صنعاء: الريال السعودي: شراء = 138 ريال يمني بيع = 150 ريال يمني الدولار شراء = 520 ريال يمني بيع = 570 ريال يمني أسعار الصرف في عدن: شراء = 230 ريال يمني بيع = 270 ريال يمني الدولار: شراء = 870 ريال يمني بيع = 1020 ريال يمني