ترك برس أحيا العالم الإسلامي، قبل أيام، الذكرى الـ 104 لوفاة السلطان العثماني عبد الحميد الثاني، مستذكرين سياساته التي أثّرت على الواقع الإسلامي بشكل كبير، ومستحضرين مشاريعه التي ساهمت في تطوير ونهضة بعض أجزاء الإمبراطورية، وخاصة تلك التي نفذها في مجالات التعليم والإسكان والزراعة. واعتلى عبد الحميد الثاني العرش العثماني، في 31 أغسطس/آب 1876، ليكون آنذاك السلطان الرابع والثلاثين من سلاطين الدولة العثمانية، والسادس والعشرين من سلاطين آل عثمان الذين جمعوا بين الخلافة والسلطنة. وجاء صعوده إلى العرش بعد خلع شقيقه مراد الخامس وعمه السلطان عبد العزيز، على خلفية مساعي رجال الدولة والإداريين لتأسيس صيغة إدارة مشروطية (دستورية) لحكم الدولة العثمانية. موقف كل من السلطان عبد العزيز وشعب المغربي من مؤتمر الجزيره - إسألنا. وبحسب تقرير لـ "TRT عربي" فقد ارتفع عدد المدارس بمراحلها المختلفة بشكل كبير، خلال فترة حكم السلطان عبد الحميد، كما ارتفع عدد دور المعلمين (بمثابة معهد عالي لإعداد المدرسين) إلى 32 بين أعوام 1876 و1908. وافتتح العديد من المعاهد العليا لتخريج الكوادر المؤهلة في مجالات الزراعة والمالية والقانون والطب البيطري والتجارة وغيرها. كما حرص السلطان على تطوير القطاع الصحي والمساعدات الاجتماعية؛ حيث شهد عهده بناء مدرسة "حيدر باشا" الطبية، ومشفى الأطفال في حي شيشلي بإسطنبول الذي بناه من ماله الخاص، ودار العجزة الذي تكفل بجزء من تكاليفه.
خبر وكالة الأنباء السعودية عن الزيارة جانب من ت غطية جريدة عمان للزيارة 1980 قام جلالة السلطان قابوس بن سعيد – طيّب الله ثراه – عام 1980 بزيارةٍ إلى المملكة العربية السعودية حيث تم استقباله من قبل الملك خالد بن عبد العزيز. السلطان عبد العزيز خان. مارس 1990 قام جلالة السلطان قابوس بن سعيد – طيب الله ثراه – بزيارة رسمية للسعودية في مارس 1990، حيث تم التوقيع في 21 مارس على اتفاقية دولية لترسيم الحدود مع المملكة العربية السعودية، وقد تم التوقيع في ( حفر الباطن) وعلى أساس الخط المعلن والقائم بين البلدين. يونيو 1992 قام جلالة السلطان قابوس بن سعيد – طيّب الله ثراه – بزيارة خاصة للسعودية في يونيو عام 1992 يونيو 2005 قام جلالة السلطان قابوس بن سعيد بزيارة رسمية للمملكة العربية السعودية خلال الفترة من 28 إلى 30 ربيع الاخر 1426هـ الموافق 5 إلى 7 يونيو 2005 م. مايو 2010 قام جلالة السلطان قابوس بن سعيد بزيارة رسمية إلى المملكة العربية السعودية في 29 مايو 2010 استمرت يومين، وكان في استقباله بمطار الملك عبدالعزيز الدولي خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود ". اغتيال الملك فيصل 25 مارس 1975 عندما اغتيل الملك فيصل بن عبد العزيز في 25 مارس 1975، أبرزت الصحافة العمانية هذا الخبر في صفحاتها الأولى، وشارك جلالة السلطان قابوس بن سعيد – طيب الله ثراه – في مراسم تشييع جنازة الملك الراحل، كما تم إعلان الحداد وعم الحزن البلاد.
عايدة عبد العزيز ومن أشهر أعمالها المسرحية "دائرة الطباشير"، "ملك يبحث عن وظيفة"، "النجاة"، "المهاجر"، "لعبة السلطان"، "السيرك الدولى"، "شىء فى صدرى"، "الأرض، شجرة الظلم"، "دونجووان"، "ثمن الحرية"، وحصلت على العديد من الجوائز والتكريمات، من بينها تكريم مهرجان المسرح التجريبى عام 1996. وعلى الرغم من النجاحات الفنية التي حققتها خلال مشوارها الفني إلا أنها واجهت العديد من الأزمات، لعل أبرزها تصريحاتها فى أحد البرامج أنها تعانى من الوحدة، خاصة أنها تعيش بمفردها بعد هجرة أولادها إلى ألمانيا وأمريكا، مؤكدة أنها تضع كراسى خلف باب شقتها، كما أكدت أنها نادمة على أنها قامت بتعليم أولادها فى الخارج لأنهم ارتبطوا بأعمالهم هناك. الفنانة عايدة عبد العزيز وكانت صدمة عمرها بوفاة حب عمرها الفنان والمخرج أحمد عبد الحليم عام 2013 فى ألمانيا، وبعدها عاشت حالة اكتئاب نفسي، وحزن شديد، فابتعدت عن التمثيل حتى شجعها الفنان الكبير يحيى الفخرانى على المشاركة معه فى مسلسل دهشة وبعدها ابتعدت عن الأضواء مرة أخرى.
رابعاً: تقلده إمارة مدينة الوجه وإسهامه في تثبيت الأمن وإخماد الفتن بعد النصر المظفر الذي تحقق للملك عبد العزيز ورجاله في الحجاز كان لابد من تثبيت الأمن في ربوع تلك المنطقة المباركة وقمع ما بقي من مؤامرات ودسائس قام بها بعض المغرضين بإيعاز من جهات خارجية ساءها ما حصل لهذه الدولة من النصر والتمكين ورجوع الأراضي المقدسة إلى الدولة السعودية. فكان أن صدرت الأوامر الملكية بتعيينه أميراً في مدينة الوجه في عام 1345ه وحتى آخر عام 1348ه؛ قام خلالها بمراقبة تحركات حامد بن سالم بن رفادة الأعور من مشائخ قبيلة "بلى"، والذي كانت له اتصالات خارجية مع أمير شرقي الأردن عبد الله بن الحسين، القائد السابق لقوات أبيه الملك حسين في معركة تربة.
ترجمته هو محمد بن إبراهيم بن سلطان بن محمد بن علي بن حسن بن سلطان آل ذباح. ولد في مدينة ضرماء في مستهل القرن الرابع عشر الهجري تقريباً. السلطان عبد العزيز الأول. وكانت أسرته "آل سلطان" من الأسر المرموقة في ضرماء، فقد تولى جده علي بن سلطان إمارتها كما تشير الوثيقة التالية. الجدير ذكره أن سنة حسين بيه المذكورة هي سنة 1236ه والتي قدم فيها حسين بيك مع عساكر الترك إلى نجد. وقد ذكر الشيخ عبدالرحمن بن قاسم أن علي بن سلطان كان قبل ذلك أميراً لضرماء في عهد الإمام محمد بن سعود "رحمه الله" وذلك في الدرر السنية "المجلد السادس عشر". وتشير المصادر التاريخية إلى أن آل ذباح كانوا من رؤساء العناقر وكانوا أمراء بلدة مرات في منطقة الوشم، فقد تقلد إمارتها مانع آل ذباح من سنة 1121ه وحتى 1124ه، وفي سنة 1136ه حاول سلطان آل ذباح - الجد الجامع لأسرة آل سلطان - استرجاع الإمارة ولكنه قتل هو ومجموعة من أقاربه. وما أن قامت الدعوة السلفية بقيادة الإمامين المجددين، محمد بن سعود ومحمد بن عبدالوهاب حتى انضموا تحت لوائها، فقد نص المؤرخ حسين بن غنام في تاريخه على تحالف إبراهيم بن سلطان آل ذباح مع آل صقر السييارة في نصرة الإمامين محمد بن عبد الوهاب ومحمد بن سعود؛ وذلك في أحداث عام 1164ه في ضرماء؛ مما يعد أكبر دليل على ولائهم المطلق لتلك الدولة التي قامت بنصرة التوحيد.
[6] قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (سَأَلْتُ رَسولَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- أيُّ العَمَلِ أفْضَلُ؟ قالَ: الصَّلاةُ لِوَقْتِها قالَ: قُلتُ ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: برُّ الوالِدَيْنِ قالَ: قُلتُ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: الجِهادُ في سَبيلِ اللَّهِ). [7] قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (ثلاثُ دَعواتٌ يُستجابُ لَهُنَّ لا شكَّ فِيهِنَّ: دعوةُ المظلومِ، ودعوةُ المسافِرِ، ودعوةُ الوالِدِ لِولدِهِ). [8] قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (رَغِمَ أنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أنْفُ، قيلَ: مَنْ؟ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: مَن أدْرَكَ أبَوَيْهِ عِنْدَ الكِبَرِ، أحَدَهُما، أوْ كِلَيْهِما فَلَمْ يَدْخُلِ الجَنَّةَ). ما صحة حديث: «الْجَنَّةُ تَحْتَ أَقْدَامِ الأمهات»؟ | فتاوى وأحكام | الموجز. [9] قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (مَن أحَبَّ أنْ يُبْسَطَ له في رِزْقِهِ، ويُنْسَأَ له في أثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ). [10] شاهد أيضًا: حوار بين اربع اشخاص عن الوطن والصدق وبر الوالدين بجميع عناصره أجبنا في هذا المقال على سؤال: هل حديث الجنة تحت اقدام الامهات صحيح ؟ فمن المعلوم أن فعل الخير للوالدين له الكثير من النعم والفضائل، فمن استطاع بر الوالدين بعون الله تعالى نال الخير العظيم وقد يكون سائرًا على طريق العبادة.
وأما حكم صحة حديث: «الْجَنَّةُ تَحْتَ أَقْدَامِ الأمَّهَات»؛ فلقد روى ابن عدي في "الكامل في ضعفاء الرجال" (8/ 64) من طريق موسى بن محمد بن عطاء: حدثنا أبو المليح، حدثنا ميمون، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «الْجَنَّةُ تَحْتَ أَقْدَامِ الأمَّهَات؛ مَن شِئن أدخلن، ومَنْ شِئن أخْرَجن». قال ابن عدي: موسى بن محمد المقدسي منكر الحديث. الجنة تحت أقدام الأمهات - YouTube. وورد بشطره الأول: «الْجَنَّةُ تَحْتَ أَقْدَامِ الأُمَّهَاتِ» من حديث أنس رضي الله عنه، برواية أبي بكر الشافعي في "الرباعيات"، وأبي الشيخ في "الفوائد"، والقضاعي، والدولابي، عن منصور بن المهاجر عن أبي النظر الأبار عن أنس رضي الله عنه مرفوعًا به، ومن هذا الوجه رواه الخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي"، وذكره السيوطي في "الجامع الصغير". وقال الإمام المناوي في "فيض القدير بشرح الجامع الصغير" (3/ 361، ط. المكتبة التجارية الكبرى): [قال ابن طاهر: منصور وأبو النظر لا يعرفان، والحديث منكر] اهـ.