فيديو لمداخلة سمر بدوي:
خالد علي - سبق - نيويورك: نقلت صحيفة "سي بي سي نيوز" الكندية عن زوجة مؤسس الشبكة الليبرالية "رائف بدوي" أن السلطات السعودية ستستأنف يوم الجمعة المقبل عقوبة الجَلْد مجدداً ضد "بدوي". وقالت أنصاف حيدر إن المحكمة السعودية العليا أيدت اليوم الأحد حَكْم السجن والجَلْد بحق زوجها رائف بدوي، وأنه سيستأنف الجَلْد مجدداً يوم الجمعة المقبل. حقوق زوجة السجين 5. وكانت أنصاف حيدر قد ناشدت في وقت سابق العفو عن زوجها بمناسبة قرب شهر رمضان المبارك. وتم إيقاف رائف بدوي في يونيو 2012، وحُكم عليه في مايو العام الماضي بالسجن 10 سنوات، وغرامة مليون ريال، و1000 جَلْدة موزعة على 20 أسبوعاً. وكانت السعودية قد استهجنت في شهر مارس الماضي ما تثيره بعض وسائل الإعلام حول قضية رائف بدوي والحكم الصادر بحقه، رافضة التدخل في أحكام قضائها أو في شؤونها الداخلية بدعوى الدفاع عن حقوق الإنسان، خاصة أن دستورها قائم على الشريعة الإسلامية التي كفلت للإنسان حقوقه، وحفظت له دمه وماله وعِرضه وكرامته.
الصيحة
1 أ م ف فقه الزواج والطلاق وما علية العمل في قانون الأحوال الشخصية الإماراتي / 254. 1 أ م م منهج السنة في الزواج / 254. 1 ت أ م مجموع فتاوى النكاح وأحكامه / 254. «حساب المواطن»: «زوجة السجين» مستفيد رئيسي وأبناؤها تابعون -. 1 ت ع ز الزواج عند العرب في الجاهلية والإسلام: الأصل أطروحة ماجستير، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، 1431 هـ. ببليوجرافية: ص. 169-179. طباعة اقترح للشراء QR Code حفظ التسجيلة BIBTEX دبلن كور MARCXML MARC (non-Unicode/MARC-8) MARC (Unicode/UTF-8) MARC (Unicode/UTF-8, Standard) MODS (XML) RIS شارك تحديد المواد للبحث اختر الكل | عدم تحديد شيء
هل يجُوز للنساء زيارة القبور؟ سؤال ورد إلى لجنة الفتوى بمركز الأزهر العالمى للفتوى الإلكترونية وأجابت عنه قائلة: الجواب: باسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعدُ… فإنه يجوز للنساء زيارة القبور بلا كراهة، طالما أمنت على نفسها، وأُمِنت الفتنة والمفسدة كالنياحة واللَّطم والجلوس على القبر… وغير ذلك؛ لما ورد أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن النياحة واللطم والجلوس على القبر فقال فيما أخرجه مسلم عن ابن مسعودٍ رضي الله عنه: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ، أَوْ شَقَّ الْجُيُوبَ، أَوْ دَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ». قرية أم الرزق بدمياط تقيم سرادقا لتلقى العزاء فى الأشقاء الثلاثة..صور - اليوم السابع. وما أخرجه مسلمٌ -أيضًا- عن أبي هريرة رضي الله عنه: «لَأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ فَتُحْرِقَ ثِيَابَهُ، فَتَخْلُصَ إِلَى جِلْدِهِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْرٍ». فإذا انتفت هذه الأمور المنهيُّ عنها فلا مانع من زيارتهن إذا كانت منضبطة بآداب الشرع؛ ولما أخرجه مسلمٌ عن بريدة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا،…»، ولا فرقَ في ذلك بين الرجل والمرأة. هذا، والله تعالى أعلم.
السؤال: تسأل سماحة الشيخ وتقول: هل زيارة المقبرة جائزة للنساء، أم لا؟ لأنني سمعت من خلال هذا البرنامج أنه لا يجوز، هل ما سمعته صحيح؟ الجواب: نعم صحيح، ليس للنساء زيارة القبور، الرسول ﷺ لعن زائرات القبور -عليه الصلاة والسلام- وإنما الزيارة للرجال قال: زوروا القبور؛ فإنها تذكركم الآخرة أما النساء فلا، فنهاهن عن الزيارة، قال: لعن رسول الله ﷺ زائرت القبور فلا يجوز لهن زيارة القبور، لكن يصلين على الجنائز مع الناس لا بأس، الصلاة مشروعة للرجال والنساء على الجنائز، فإذا حضرن مع الناس، وصلين على الجنائز في المسجد، أو في المصلى؛ فهذا مطلوب، أما الذهاب إلى المقابر، وزيارة القبور فهذا للرجال خاصة. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، هل تذكرون الناس بالحكمة في هذا لو تكرمتم شيخ عبد العزيز ؟ الشيخ: الحكمة -والله أعلم- أنهن فتنة، فإذا اعتدن زيارة القبور قد يحصل بها الفتنة للزوار من الرجال بسبب الاختلاط؛ ولأنهن في الغالب قليلات الصبر إذا تذكرن أولادهن أو آباءهن أو أمهاتهن أو إخوانهن، فربما جزعن، وقل صبرهن، وحدث منهن ما لا ينبغي من النياحة، أو شق الثياب، أو لطم الخدود، أو التعري، فكان من حكمة الله أن منعهن من الزيارة؛ سدًا لباب الفتنة، وحذرًا من أن يقع منهن ما لا تحمد عقباه، لعل هذا هو الحكمة -والله أعلم- نعم.
نأمل أن تكون هذه المقالة مفيدة لك وحصلت على موافقتك. لمعرفة المزيد حول أحكام الشريعة الإسلامية ، يمكنك زيارة قسم "الإسلام" على موقعنا الإلكتروني ، وهو موقع إعلامي وثقافي. ملاحظة بخصوص إجابة السؤال المطروح علينا من خلال مصادر ثقافية متنوعة وشاملة نقدمها لكم زوارنا الأعزاء حتى يستفيد الجميع من الإجابات لذا ، ترقبوا منصة Irestha التي تغطي أخبار العالم وأي استفسارات وأسئلة سيتم طرحها في المستقبل القريب. إقرأ أيضا: حكم الشرك في الربوبية 185. 96. 37. 138, 185. 138 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:53. حكم زيارة القبور للنساء - موقع معلمك. 0) Gecko/20100101 Firefox/53. 0
وهذا يتطلب من الرجال والنساء إلى حد ما أن يدخلوا إلى عامة السكان. وقد ورد في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: (زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر أمه فحزن عليه وبكى عليه فقال: أنا سألت. الله يغفر لأنه لم يسمح لي فطلبت منه أن يغفر لي ، وزيارة القبور لأنهم يذكرون الموت. ) ، [أخرجه مسلم (976)]… والدليل في هذا الحديث أن زيارة القبور تذكير بحياة مستقبلية ، وهذا تفصيل في هذا الأمر ، ولهذا يشترك فيه الرجال والنساء. وبناء على أمر عائشة رضي الله عنها قالت: كيف أقول لك يا رسول الله؟ [أخرجه مسلم (974)]… والدليل في هذا الحديث أن الرسول رضي الله عنها علمها ، وهذا الدعاء دليل على جواز زيارة القبور للنساء. وفي حديث أنس بن مالك رضي الله عنه ذكر: (مر النبي صلى الله عليه وسلم باكيًا على القبر ، فقال: اللهم اصبر على الله ، صلى الله عليه وسلم. [أخرجه البخاري (1283) ومسلم (926)]… والدليل في هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يمنع المرأة من زيارة القبر فيجوز زيارة القبور. شاهدي أيضاً: مكانة الخلفاء الراشدين بعد الرسول في نهاية المقال الخاص بزيارة قبور النساء في مدارس العلوم شرحنا تفاصيل وأدلة أقوال ثلاثة محامين حول هذا الموضوع.
الذهاب مع أحد المحارم في حالة أن القبور في المناطق البعيدة أو موحشة. لكن يجب على النساء الانتباه، بأنه على الرغم من أن المرأة الحائض تستطيع زيارة القبور، ولكن في حالة أنها في فترة العدة، فلا يمكن الخروج وزيارة القبر على الرغم من أنه قبر زوجها، كما أن الزوجة بشكل عام لا يمكنها الخروج إلا بإذن من زوجها. اقرأ أيضًا: زيارة القبور وهل يشعر بها الميت حكم زيارة القبور للنساء الحائض في المالكية يرى المذهب المالكي أن زيار النساء الحائض للقبور لا يوجد بها مانع، ولكن بشرط ألا تكثر من الزيارات، وتحقيق كافة الشروط الشرعية، مثل: عدم شق الثوب، والقيام بالعويل ولا تقوم بخدش الوجه، وأن تكون في لباسها الشرعي. على الرغم من قول النبي –صلى الله عليه وسلم- " لَعنَ اللَّهُ زوَّاراتِ القبورِ " رواه أبو هريرة، وزوارات هنا تأتي في وزن فعالات والتي تشير إلى صيغة المبالغة أي الإكثار من فعل الشيء. بعد أن قام الرسول الكريم بمنع زيارة القبر، قام بإجازتها فيلا العلة المشتركة بين النساء والرجال، حيث قال –صلى الله عليه وسلم-:" نَهَيْتُكُمْ عن زِيارَةِ القُبُور، فَزُورُوها" رواه بريدة بن الحصيب الأسلمي. حيث إنه هنا يتم الإشارة إلى التذكير بالآخرة على إنه العلة المشتركة بين النساء والرجال، فهنا المنع يكون لمكثرات الزيارة، والصل للمرأة أن تبقى في بيتها ولا تخرج ولا تكثر من الزيارات.
دليل على هذا البيان: وفي حديث في بريدي – رضي الله عنه – ذكر: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم: [أخرجه مسلم (977)]… والدليل في هذا الحديث أن سياقه يدل على شيوع النهي وإلغائه. وهذا يتطلب من الرجال والنساء أن يكونوا أكثر أو أقل من عامة السكان. وهذا ما قيل في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: (زار النبي قبر أمه وبكى عليه فقال: طلبت من الله أن يغفر لأنه لم يسمح لي ، فقلت: طلب منه أن يغفر لي ويزور القبور لأنهم يذكرون الموت). [أخرجه مسلم (976)]… والدليل في هذا الحديث أن زيارة القبور تذكير بحياة المستقبل ، وهذا تفصيل في هذا الأمر ، ولهذا يشترك فيه الرجال والنساء. وبناءً على أمر عائشة رضي الله عنها قالت: كيف أقول لك يا رسول الله؟ [أخرجه مسلم (974)]… والدليل في هذا الحديث أن الرسول – رضي الله عنها – علمها ، وهذا الدعاء دليل على إذن المرأة بزيارة القبور. وفي حديث أنس بن مالك رضي الله عنه ذكر: (مشى النبي صرخة على القبر فقال: اللهم اصبر على الله والصلاة والسلام مع الله. صلى الله عليه وسلم … [أخرجه البخاري (1283) ومسلم (926)]… والدليل في هذا الحديث أن الرسول لم يمنع المرأة من زيارة القبور ، فيجوز زيارة القبور.