أهم مؤسسي نادي النصر لكرة القدم في دولة الكويت: قام بتاسيس هذا النادي نخبة من الاسماء اللامعة في دولة الكويت وهم كلاً من محمد حمد البراك و فهد محمد الخالد عبد الكريم هلال الجحيدلي وخالد محمد الجدعي ومحمد منديل المطيري وعبد الرحمن الخميري وعبد العزيز الرندي و مطلق الشليمي وبدر ناصر المطيرات وتركي سعيد الهاجري ومطلق نصار الشريعان وفراج مجبل الدلماني وسعود حمد البراك وقطيم عيد المطيري وشعيب جاسم المطيري وسعود عبد العزيز الرندي ومحمد عبد الله الرندي وأحمد نايف الخليفي ورجا حجيلان المطيري.
مشعل العضيلة- سبق- الرياض: بارك الشاعر الكويتي سلطان الأسيمر لنادي النصر حصوله على بطولة دوري عبداللطيف جميل للمحترفين، بعد أن تعادل مع الفريق الشبابي بهدف لكل منهما، وحسم لقب الدوري رسمياً، وشدد "الأسيمر" على أن من كان له ماضٍ يفتح المستقبل له أبوابه، وهذا ما يحدث الآن. وقدم "الأسيمر" شكره لرئيس نادي النصر الأمير فيصل بن تركي؛ حيث قال: "فيصل بن تركي أعاد الشمس للإشراق من جديد، هو من صنع هذا المجد وهو من يستحق أن نرفع له القبعة، صبر وبذل الغالي والنفيس، ودعم من جيبه الخاص وقطف نتاج دعمه". وأهدى الشاعر سلطان الأسيمر عبر "سبق" أبياتاً شعرية يتغنى بها بفوز "النصر": نادٍ للقمة وحلّق يا نصر وارفع أمجادك على متن السحاب ما يبي لك كلمتين بمختصر أنت يبغي لك كُتب ما هو كتاب يا حقيقة عشق وإمتاع وبصر تحت شمسك صارت العالم سراب بصمتك في ذمتي شاهد عصر جيتنا مشتاق وإن طال الغياب ويا نصر من نصر دايم في نصر
تاريخ النشر: 14 أبريل 2022 22:10 GMT تاريخ التحديث: 15 أبريل 2022 6:35 GMT قام أحمد الزنكي لاعب نادي الكويت الكويتي بالاعتداء بالحذاء على لاعب النصر الحسينان، عقب مباراة الفريقين بالدوري الكويتي. وتداول عدد من الجماهير فيديو يرصدون فيه المصدر: فريق التحرير- إرم نيوز قام أحمد الزنكي لاعب نادي الكويت الكويتي بالاعتداء بالحذاء على لاعب النصر الحسينان، عقب مباراة الفريقين بالدوري الكويتي. وتداول عدد من الجماهير فيديو يرصدون فيه قيام أحمد الزنكي لاعب نادي الكويت الكويتي بالاعتداء بالحذاء على لاعب النصر الحسينان، وسط المشادة التي وقعت بين الطرفين. نادي النصر الرياضي الكويتي. لاعب نادي الكويت الكويتي أحمد الزنكي يعتدي بالحذاء على لاعب النصر الحسينان. #الكويت_النصر #الكويت — Erem Sport – إرم سبورت (@EremSports) April 14, 2022 وشهدت مباراة الكويت والنصر بالدوري الكويتي أحداثًا مؤسفة بعد اشتباك لاعبي وإداريي الفريقين على ملعب المباراة، والذي شهد فوزًا مثيرًا للكويت على مضيفه النصر 3-2، اليوم الخميس، ضمن الجولة 16 من المسابقة. وشهدت المباراة قيام إداريي الفريقين بالاشتباك اللفظي مع اقتراب صافرة النهاية، ما استدعى تدخل لاعبي الفريقين، وهو الأمر الذي أدى إلى زيادة المشادة وتحولها لمعركة بالأيدي.
تاريخ النشر الاحد 27 مارس 2022 | 11:32 يتنافس فريق العربي نظيره النصر الكويتي على نهائي بطولة كأس الاتحاد الكويتي، وقد خاض الفريق العربي منافسات شرسة حتي يصل للنهائي ولن يكون نداً سهلاً لأبناء المدرب محمد المشعان، ستكون مواجهة نارية بين الفريقين. موعد المباراة: تلعب المباراة غداً الإثنين 28-3-2022، في تمام الساعة السابعة الا ربع مساء. ملعب المباراة: يستقبل استاد الصداقة والسلام الفريقي المتباريين، وتذاع المباراة على قناة الكويت الرياضية. التشكيل المتوقع لفريق العربي: حراسة المرمى.. رياضة - آخر الأخبار - صحيفة الأيام البحرينية. سليمان عبد الغفور. خط الدفاع.. أحمد الصالح، أحمد إبراهيم، أحمد رحيل. خط الوسط.. جمعة عبود، عبد الله الشمالي، حسين اشكناني، محمد صفر. خط الهجم.. سيكو كيتا ، بدر طارق ، سلمان العوضي
الـرقم الـدولة المركز اللاعـب 1 حارس 0 محمد هادي الظفيري 2 مدافع 0 عبدالله سالم 3 0 محمد العنزي 4 0 أحمد رحيل الظفيري 5 0 عبدالرحمن مهدي 6 0 حمد العتال 7 مهاجم 0 منذر أبو عمارة 8 وسط 0 عمر قمبر 9 0 أحمد العنزي 10 0 زبن العنري 11 0 أحمد الحران 12 0 خالد فراج المـركـز الـلاعـب 13 0 الحميدي المطيرات 15 0 خالد شامان 17 0 سالم ابورميه 19 0 طلال العجمي 20 0 خلف نايف 21 0 فخر الدين الجزيري 23 0 محمد جهاد 25 0 سعود المطيري 26 0 محمد شاكر 27 0 فهد عياد 35 0 نايف مضحي إنجازات النادي دوري الدرجة الأولى الكويتي 3 مرات: 1977/78، 1986/87، 2006/07.
وقالت الهيئة العامة للرياضة في بيان لها حصل "الأيام الرياضي" على نسخة منه أن يتوجب على الأندية الوطنية تنفيذ ما يلي، الاستمرار في عقد سمو الشيخ ناصر بن حمد يرعى مباراة الرفاع والمحرق منذ 5 أيام تحت رعاية ممثل جلالة الملك للأعمال الإنسانية وشؤون الشباب سمو الشيخ ناصر بن حمد آل خليفة، تقام عند 9. 30 من مساء الخميس الموافق 28 أبريل الجاري، مباراة الجولة 18 لدوري ناصر بن حمد الممتاز للموسم الرياضي 2021-2022، وذلك بين ناديي الرفاع والمحرق على
(قل) فعل أمر والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت (موتوا) فعل أمر مبنيّ على حذف النون... والواو فاعل (بغيظ) جارّ ومجرور متعلّق ب (موتوا) والباء للسببيّة، (إنّ) حرف مشبّه بالفعل (اللّه) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب (عليم) خبر إنّ مرفوع (بذات) جارّ ومجرور متعلّق بعليم (الصّدور) مضاف إليه مجرور. وجملة: (أنتم... تحبّونهم) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة النداء: (أولاء) لا محلّ لها اعتراضيّة. وجملة: (تحبّونهم) في محلّ رفع خبر المبتدأ أنتم. وجملة: (لا يحبّونكم) في محلّ رفع معطوفة على جملة تحبّونهم. وجملة: (تؤمنون... ) في محلّ رفع معطوفة على جملة تحبّونهم. وجملة: (لقوكم) في محلّ جرّ مضاف إليه.. ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة. وأداة الشرط وفعل الشرط وجوابه في محلّ رفع معطوفة على جملة تحبّونهم. وجملة: (قالوا) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. وجملة: (آمنّا) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (خلوا) في محلّ جرّ مضاف إليه.. وجملة: (عضّوا) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. وجملة: (قل... ) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (موتوا... ) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (إنّ اللّه عليم) لا محلّ لها استئنافيّة. الصرف: (الأنامل)، جمع أنملة، اسم جامد رأس الأصبع وزنه أفعلة بضمّ الهمزة وضمّ العين أو بفتحهما أو بكسرهما، وبضمّ الهمزة وفتح العين أو كسرها، وبفتح الهمزة وضمّ العين أو كسرها، وبكسر الهمزة وفتح العين- أي بتثليث الهمزة والعين- ويجوز جمعه على أنملات أيضا بتثليث الحرفين.
وظرف إذ تقول للمؤمنين زماني وهو متعلق بـ ( نصركم) لأن الوعد بنصره الملائكة والمؤمنين كان يوم بدر لا يوم أحد. هذا قول جمهور المفسرين. وخص هذا الوقت بالذكر لأنه كان وقت ظهور هذه المعجزة وهذه النعمة ، فكان جديرا بالتذكير والامتنان. والمعنى: إذ تعد المؤمنين بإمداد الله بالملائكة ، فما كان قول النبيء - صلى الله عليه وسلم - لهم تلك المقالة إلا بوعد أوحاه الله إليه أن يقوله. [ ص: 73] والاستفهام في قوله ألن يكفيكم تقريري ، والتقريري يكثر أن يورد على النفي ، كما قدمنا بيانه عند قوله تعالى ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم في سورة البقرة. وإنما جيء في النفي بحرف ( لن) الذي يفيد تأكيد النفي للإشعار بأنهم كانوا يوم بدر لقلتهم ، وضعفهم ، مع كثرة عدوهم ، وشوكته ، كالآيسين من كفاية هذا المدد من الملائكة ، فأوقع الاستفهام التقريري على ذلك ليكون تلقينا لمن يخالج نفسه اليأس من كفاية ذلك العدد من الملائكة ، بأن يصرح بما في نفسه ، والمقصود من ذلك لازمه ، وهذا إثبات أن ذلك العدد كاف. ولأجل كون الاستفهام غير حقيقي كان جوابه من قبل السائل بقوله بلى لأنه مما لا تسع المماراة فيه كما سيأتي في قوله تعالى قل أي شيء أكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم - في سورة الأنعام - ، فكان بلى إبطالا للنفي ، وإثباتا لكون ذلك العدد كافيا ، وهو من تمام مقالة النبيء - صلى الله عليه وسلم - للمؤمنين.