دبي، الإمارات العربية المتحدة ( CNN)-- مع قدوم شهر رمضان، يقلّ عدد ساعات العمل، ويقضي كثيرون ساعات النهار الطويلة في النوم، لتفادي مشاعر العطش والجوع، ما يؤدي إلى قلب النظام اليومي لدى غالبية الصائمين. لكن، يؤثّر النوم نهاراً والسهر المتأخر ليلاً على ما يُعرَف بالساعة البيولوجية في الجسم، وهي المسؤولة عن تنظيم مختلف العمليات التي تحدث في الجسم ضمن إطار 24 ساعة، من النمو إلى الهضم ومروراً بتخزين المعلومات في الذاكرة. وتعمل هذه "الساعة" الداخلية بانتظام مع دورة الليل والنهار. من المشاكل الهضمية إلى الاكتئاب وفي حديث لـ CNN ، أكّد استشاري الأعصاب في مجموعة مستشفيات "ميديكلينيك" في دبي، د. ديرك كريغر، أن أعراض "عكس" الساعة البيولوجية من خلال النوم نهاراً والسهر ليلاً تتضمن الشعور بالخمول الدائم، إلى جانب تراجع في النشاط الذهني. هل نوم النهار يغني عن نوم الليل المفضل. وأكّد د. كريغر أن تناول وجبات الطعام خارج الأوقات العادية يتسبب بمشاكل هضمية مثل فقدان الشهية والإمساك. ولأن تنظيم الساعة البيولوجية في الجسم يحصل في الدماغ، فإن اضطرابها يؤثّر على إفراز الهرمونات التي تسيطر على المزاج العام. لهذا السبب، يعاني الأشخاص الذين يتأخرون عن النوم بمعدل 12 ساعة من المزاج السيء، ما قد يساهم في تأجيج أعراض أي أمراض عصبية قد يعانون منها في الأصل.
يُنصح بممارسة التمارين الرياضية قبل النوم بأربع ساعات أو أكثر. تجنّب العمل مطوّلاً على الهاتف الجوال أو الأجهزة الإلكترونية قبل النوم.
وتزداد أهمية ما سبق ذكره في حق الأطفال حيث يجب على الوالدين مراعاة حصول أطفالهم على نوم كاف خلال شهر رمضان. منقوووووول تعليق خاص أعجبني المقال لانه علمي ومفيد لكن صاحبه نسي ان يذكر ان عباد الله الصالحين يسهرون الليل من اجل العبادة والصلاة ومن اجل الدعاء الصالح فالليل هو كنز رمضان القيم
واظهرت بعض الدراسات ان هناك بعض الهرمونات لا يفرزها الجسم الا في حالة النوم ليلا، بعكس النهار الذي يحبط افراز هذا الهرمون. ومن هنا نستنتج ان الليل وجد للنوم والاسترخاء والراحة، والنهار وجد للعمل والسعي لرزق الانسان، وسبحان الله عما يصفون. هـــــل نــــــوم النهــــار يعوض نوم الليل..................؟. [icon type="eye-close" size="28″ float="right" color="#eb5200″] كيف نحصل على نوم عميق وافضل: لكل الذين يعانون من قلة النوم او يعانون من عدم الحصول على نوم هادىء اليكم هذه النصائح للحصول على نوم افضل:- [icon type="ok" size="16″ float="right" color="#35bc15″] عليكم بأخذ حمام قبل الذهاب الى النوم، فالحمام يساعد الانسان على الاسترخاء، وبالتالي الحصول على نوم افضل. [icon type="ok" size="16″ float="right" color="#35bc15″] تنظيم مواعيد النوم و الاستيقاظ ، لان هذا يساعد على تعويد الجسم وبرمجته على النوم والاستيقاظ في نفس المواعيد. [icon type="ok" size="16″ float="right" color="#35bc15″] عدم الاكل قبل النوم، بل الاكل قبل النوم بفترة كافية، والتقليل من شرب الماء كثيرا قبل النوم لان هذا يضطر الانسان للاستيقاظ عدة مرات في اليوم للذهاب الى الحمام، مما يسبب ازعاجا للانسان.
الإفراط في الأكل قبل النوم يؤدي إلى اضطرابه وزيادة ارتداد الحمض إلى المريء في رمضان... نوم النهار لا يغني عن نوم الليل! يؤدي إلى زيادة الوعي واليقظة بعكس ما يعتقده الكثير من انه يؤدي للخمول بدخول شهر رمضان المبارك، تتغير كثير من عادات المجتمع السعودي ولعل أهم ما يشمله التغير هو نظام النوم بسبب تغير نمط الحياة وخاصة أن رمضان هذه الأعوام يصادف الإجازة الصيفية. ولدى الكثير أفكار خاطئة عن النوم في شهر رمضان سنحاول أن نتعرض لها بإيجاز في هذا المقال: صوم رمضان يسبب النعاس والخمول بالنهار: الصوم في حد ذاته وكما ثبت في العديد من الأبحاث وحتى في الأبحاث التي أجراها غير المسلمين فيما يعرف بالصوم التجريبي يؤدي إلى زيادة الوعي واليقظة بعكس ما يعتقده الكثير من الناس. هل نوم النهار يغني عن نوم الليل والنهار. كما أن التجارب التي أجريناها على الصائمين خلال شهري شعبان ورمضان أظهرتا أن القياس الموضوعي للنعاس في النهار لم يظهر اختلافا بين شعبان ورمضان إذا حصل الصائم على نوم كاف في الليل. ما يشكو منه البعض من زيادة النعاس بالنهار، قد يعزى إلى احتمالات منها: التغير المفاجئ في مواعيد النوم والاستيقاظ وهذا يمكن أن يسبب النعاس، كما أن احتمال وجود تغيرات فسيولوجية مصاحبة للصيام كتغير إفراز هرمون الظلام) الميلاتونين) خلال الصوم بسبب التغير المفاجئ لساعات النوم والاستيقاظ، أو احتمال وجود بعض العوامل النفسية أو تغير المزاج التي تصاحب الصيام وتؤثر على النوم.
و الذي قام بتصحيح تلك الاحاديث و جمع هذا الكم من تلك الكتب المميزة هو ( شيخ الاسلام العلامة الالباني) رحمه الله ونفعه الله وجزاه الله كل الخير بما أفادنا, و هذا الموقع قام بعمله من اجل تلك الخدمة الجليلة هو فضيلة الشيخ ( علوي السقاف) الذي جمع فيه ما اجتهد فيه الشيخ العلامة الالباني رحمه الله. وهذه تجربة لأحد الأحاديث التي نسمعها كثيراً ولا نعرف مدى صحتها من عدمه.... أدخل بضع كلمات من الحديث أو الحديث كله... مثلاً: (( الجنة تحت اقدام الامهات)) فإنه يعطيك النتيجة التالية: الحديث: الجنة تحت أقدام الأمهات خلاصة درجة الحديث: ضعيف المحدث: الألباني المصدر: ضعيف الجامع الصفحه: 2666 وكما ترون أحبتي... الطريقة سهلة جداً ولا تحتاج منا إلا بعض كلمات من الحديث لنعرف مدى صحته أو كذبه. أسأل الله أن تجدوا في ذلك الفائدة والمنفعة والخير.... وأعاذنا الله وإياكم من الكذب على رسولنا المصطفى عليه الصلاة والسلام ووفقنا لاتباع سنته والاهتداء بهديه. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
بر الوالدين يكون بالطاعة والإحسان والبر فيما يرضي الله، والبعد عما نها عنه، والمعنى المستفاد من مقولة الجنة تحت أقدام الأمهات أن الطريق الصحيح الى الجنة يكون ببر الوالدين والحذر من عقوقهما، وفي نهاية مقالنا وضحنا حديث الجنة تحت اقدام الامهات هل هو صحيح.
وطالما الرواية الصحيحة توافق الحديث الآخر ذي السند الصحيح فهذا يثبته. هذه هي التربية الحقيقية آلتي علمناها المسيح الموعود عَلَيهِ السَلام. أما الحديث الصحيح السند الذي قلنا بأنه يوافقه فهو الذي قَالَ فيه النبيُّ ﷺ للذي سأله هل لديك أُمٌّ فقالَ نعم فقال النبي ﷺ « فالزمها فإن الجَنّة تحتَ رِجليها ». وقد تحدّثَ خليفة المسيح الخامس أيَّدَهُ اللهُ بِنَصْرِهِ العَزِيز معترفاً بصحة هذا الحديث، وهذه الخطبة مثال على ذلك ومن هنا أيضا ومن قبله خليفة المسيح الرابع رحمه الله أيضاً في خطبه ومنه قوله: " وبوصفهن أمهات.. عوملت النساء في ظل الإسلام باحترام عميـق يصعب أن يوجد له مثيل في مجتمعات أخرى من العالم. إنه هـو نـبي الإسلام الكريم الذي ساندهن وناضل من أجل حقوقهن عندما أعلـن، مؤيداً بتوجيهات الوحي القرآني: الجنة تحت أقدام الأمهات. " (الإسلام والتحديات المعاصرة، ص 87) وَآخِرُ دَعْوَانْا أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
هل يصح حديث الجنة تحت أقدام الأمهات؟ نعم حديث الجنة تحت أقدام الأمهات صحيح رغم أن أحد رواته مجروح عند أهل الحديث لأن قاعدة المسيح الموعود عَلَيهِ السَلام هي عرض الحديث على الكتاب. السنة، وطالما هو متفق مع حديث آخر صحيح وموافق للسنة فلا يجوز رفضه لجرح أحد رواته. حديث الجنة تحت أقدام الأمهات رواه ابن عدي في «الكامل» من طريق موسى بن محمد بن عطاء، حدثنا أبو المليح، حدثنا ميمون، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « الجنة تحت أقدام الأمهات، من شئن أدخلن، ومن شئن أخرجن ». قال ابن عدي: «موسى بن محمد المقدسي منكر الحديث». وورد بشطره الأول: « الجنة تحت أقدام الأمهات » من حديث أنس رضي الله عنه، برواية أبي بكر الشافعي في «الرباعيات»، وأبي الشيخ في «الفوائد»، والقضاعي، والدولابي، عن منصور بن المهاجر عن أبي النظر الأبار عن أنس مرفوعًا به، ومن هذا الوجه رواه الخطيب في الجامع لأخلاق الراوي، وذكره السيوطي في «الجامع الصغير». وقال المناوي في «فيض القدير»: «قال ابن طاهر: منصور وأبو النظر لا يعرفان، والحديث منكر». (انظر: فيض القدير بشرح الجامع الصغير 3/361، ط. المكتبة التجارية الكبرى) فحديث الجنة تحت أقدام الأمهات مروي عن غير واحد ولكن أحد الرواة مجروح فقط.
الإجابة: إن عبارة (الجنة تحت أقدام الأمهات) لم تثبت عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-، فإن برّ الأمهات من أسباب دخول الجنة وفي بعض الروايات الصحيحة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
وأضافت أمانه الفتوى، عبر بوابة الدار الرسمية، أن حكم صحة حديث: «الْجَنَّةُ تَحْتَ أَقْدَامِ الأمَّهَات»؛ فلقد روى ابن عدي في "الكامل في ضعفاء الرجال" (8/ 64) من طريق موسى بن محمد بن عطاء: حدثنا أبو المليح، حدثنا ميمون، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «الْجَنَّةُ تَحْتَ أَقْدَامِ الأمَّهَات؛ مَن شِئن أدخلن، ومَنْ شِئن أخْرَجن». قال ابن عدي: موسى بن محمد المقدسي منكر الحديث. وأوضحت الأمانة أنه ورد بشطره الأول: «الْجَنَّةُ تَحْتَ أَقْدَامِ الأُمَّهَاتِ» من حديث أنس رضي الله عنه، برواية أبي بكر الشافعي في "الرباعيات"، وأبي الشيخ في "الفوائد"، والقضاعي، والدولابي، عن منصور بن المهاجر عن أبي النظر الأبار عن أنس رضي الله عنه مرفوعًا به، ومن هذا الوجه رواه الخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي"، وذكره السيوطي في "الجامع الصغير".
وبناءً عليه، وفي خلاصة فتواها، اأكدت لجنة الفتوى أن الحديث المذكور معناه صحيح، وإسناده ضعيف، يجوز الترغيب به لبر الوالدين وطاعتهما. محتوي مدفوع