وبعد 26 يوماً من السير وصلوا إلى أرض سوداء كريهة الرائحة، وكانوا قد حملوا معهم بإشارة الأدلاء خلّاً لتخفيف هذه الرائحة. "سار الركب في تلك الأرض عشرة أيام ثم وصولوا إلى إقليم فيه مدن خراب مشوا فيها سبعة وعشرين يوماً"، وقال الأدلاء إن شعب يأجوج ومأجوج هو الذي خرب تلك المدن. وصل الترجمان ورفاقه إلى السور المنشود. على مقربة منه كانت حصون تسكنها أمة مسلمة تتكلم العربية والفارسية، ولكنها لم تسمع بخليفة المسلمين قط. تقدم الركب إلى جبل لا نبات عليه يقطعه واد عرضه 150 ذراعاً، وفي الوادي باب ضخم جداً من الحديد والنحاس، عليه قفل طوله سبعة أذرع وارتفاعه خمسة، وفوق الباب بناء متين يرتفع إلى رأس الجبل. وبحسب القزويني "كان رئيس تلك الحصون الإسلامية يركب كل جمعة ومعه عشرة فرسان، مع كل منهم مرزبة من حديد، فيجيئون إلى الباب ويضربون القفل ضربات كثيرة، ليسمع مَن يسكنون خلفه فيعلموا أن للباب حفظة، وليتأكد الرئيس وأعوانه الفرسان من أن أولئك السكان لم يحدثوا في الباب حدثاً". الرحالة المسلمون في بلاد الصين... روايات غريبة عن يأجوج ومأجوج وعن قوم من العراة بلاد يأجوج ومأجوج الصينية... حيث كان رئيس الحصون الإسلامية يضرب باباً كبيراً ليعرف من خلفه أن له حفظة هو ابن وهب بن هُبّار بن الأسود، وكان من قريش.
رؤية منامية مغلّفة بمعتقدات دينية قادت سلام الترجمان إلى الصين للتأكد من سلامة السور الشمالي الذي يفصل بين ديار المسلمين وديار يأجوج ومأجوج، بحسب قصة أسطورية تعرضها لنا روايات الرحالة في كتب التراث العربي. عن لسان الرحالة ذكر القزويني في كتابه "آثار البلاد وأخبار العباد" وياقوت الحموي في كتابه "معجم البلدان" هذا السبب الأسطوري للزيارة. [caption id="attachment_121113" align="alignnone" width="704"] صورة وحش يأجوج وماجوج من كتاب "عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات" للقزويني[/caption] زعم الترجمان أن الخليفة العباسي الواثق بالله (842 – 847) رأى في المنام أن السد الذي بناه الإسكندر ذو القرنين والذي يقع بين ديار المسلمين وديار يأجوج ومأجوج مفتوح، فأرعبه هذا المنام، وأمر سلاماً بأن يرحل ليتفقد السد. "سار الترجمان من مدينة سر، ومعه خمسون رجلاً ومئتا بغل تحمل الزاد والماء، وأعطاه الخليفة كتاباً إلى حاكم أرمينية ليقضي حوائجهم ويسهل مهمتهم، فعني هذا الحاكم بالرحالة ورجاله، وزودهم بكتاب توصية لحاكم إقليم السرير". وبحسب ما ذكره محمد حسن زكي في كتابه "الرحالة المسلمون في العصور الوسطى" وحسين فوزي في كتابه "حديث السندباد القديم" كان كل حاكم يمنحهم كتاباً لحاكم المنطقة أو الإقليم الذي يليه حتى وصلوا إلى ملك الخزر في إقليم بحر قزوين فوجه معهم خمسة من الأدلاء.
في أحد الليالي استيقظ الرسول الكريم من نومه نومه مفزوعاً، وعندئذ دخلت عليه زوجته السيدة زينب بنت جحش وهو يقول: لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب، فُتح اليوم من سدِّ "يأجوج ومأجوج" مثل هذه، وحلق بإصبعه الإبهام، والتي تليها، قالت له زينب: يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال: نعم إذا كثر الخبث!! ، وهنا نسرد لكم قصة يأجوج ومأجوج كاملة مكتوبة. قصة يأجوج ومأجوج في القرآن الكريم وصف الرسول الكريم يأجوج ومأجوج على أنهم أمتان من البشر نسلهم يعود إلى قوم مفسدون في الأرض ألا وهم يافث رعام، وهمج كان قائدهم عظامه شديدة يدير شؤونهم، ولقد تمكن أحد الملوك العظام ألا وهو الملك ذو القرنين بأمر من الله تعالى أن ينبي ليهم سداً من صهر النحاس، والحديد وهم دائموا التنقيب كل يوم غير أنّ كل يوم يقولون غداً نكمل إلاّ أن يشاء الله تبارك وتعالى.
وأهلها يأكلون الناس أحياء، وهم سود مفلفلو الشعور، كير الوجوه والأعين طوال الأرجل، عراة ليس لهم قوارب، ولو كانت لهم لأكلوا كل من مر بهم". [caption id="attachment_121115" align="alignnone" width="700"] يأجوج ومأجوج يأكلون الناس أحياء، من كتاب Romans de toute chevalerie لـThomas de Kent[/caption] هو محمد بن بطوطة الذي ولد في مدينة طنجة سنة 1304 وغادر وطنه سنة 1325 لأداء فريضة الحج. لم يعد بعد أداء المناسك، ولكنه ظل حوالي 28 سنة في أسفار متصلة ورحلات متعاقبة، حتى وصل إلى الصين. بعدما أوقف ابن بطوطة ترحاله، أمر السلطان أبو عنان المريني (الملك الـ11 من ملوك بني مرين بالمغرب الأقصى 1329 - 1358) كاتبه محمد بن جزي الكلبي أن يدون ما يمليه عليه هذا الرحالة. تولى ابن جزي رواية الرحلة وتلخيصها وترتيبها في كتاب سمّاه "تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار"، وفرغ منها سنة 1356. أكثر ما لفت انتباه ابن بطوطة في الصين هو مهارة أهلها في تصوير الغرباء مفسراً ذلك بأن "الغريب إذا فعل ما يوجب فراره عنهم بعثوا صورته إلى البلاد، وبُحث عنه، فحيثما وُجد أخذ". وللرحالة المغربي إشارات طريفة إلى عادة رجال الإدارة والبحرية في قيد أسماء البحارة ورجال السفن قبل الإذن لها بالسفر، فإذا عادت "صعدوا إليها وقابلوا ما كتبوه بأشخاص الناس، فإذا فقدوا أحداً ممن قيّدوه طالبوا صاحب المركب به، وإلا أخذ فيه".
في التجربة الصينية حصل هناك تحقق لتطور اقتصادي وتكنولوجي حقيقي، وذلك وفقًا للأرقام العالمية الحقيقة، فليس عن المبالغات الإعلامية نتحدث، بل عن الأرقام الحقيقية الموثقة. وكنتيجة لهذا؛ هناك جانب جديد على درجة عالية خطورة في هذه التجربة، وهو جانب لم نتطرق اليه ربما من قبل، وهو أن الشعب الصيني غالبًا قد أصبح مقتنعًا 100% بصواب التجربة الشيوعية! وذلك نتيجة ما يراه من نهوض وازدهار وقوة واستقلال، إضافًة لتوزيع الثروة ووتوفر الخدمات والتطور الصناعي، والخ، مع الغفلة عن حقيقة الخطر الشيوعي وما يضمره من شر كبير على البشرية والشهب الصيني أيضاً.
Universities[]. universityName}} {{ [0]. totalSubjects}} {{ [0]. Universities[]}} آلية التدريب {{ getTrainingMethod(ainingMethod, lang)}} {{ [0]. Universities[][0]. originalPrice}} {{ [0]. offerPrice}} باقة تدريبي المواضيع: {{ [0]}} {{ [0]. [0]. offerPrice}} {{ [0]. }} أحصل على بروشور الدورة أحصل على بروشور الدبلوم أحصل على بروشور الباقة {{ urseName}} تم إرسال رابط البروشور الى بريدك الإلكتروني صادرة عن {{}} شهادة إختيارية تسجيل الدخول خطأ في اسم المستخدم أو كلمة السر حدث خطأ غير متوقع! أليس لديك حساب؟ أنشئ حساباً! دور الذكاء الاصطناعي في التسويق. نسيت كلمة السر؟ إضغط هنا!
تم تحديثه في فبراير 22, 2022 سنتحدث في هذه المقال عن موضوع أصبح حديث العصر في الآونة الاخيرة ألا وهو "الذكاء الاصطناعي" فقد عهدنا في عصرنا هذا تغيرات كثيرة في عالم التكنولوجيا وكلها مرتبطة بمجال Artificial Intelligence فهو أصبح أحد أهم المجالات في عصرنا الحديث وواحد من أهم المجالات التي أصبح لها اهتمامها الخاص. دورة مجانية في الذكاء الاصطناعي | AI بالعربي. فأصبح هناك الكثير يقبلون على هذا المجال بغرض التعلم وفهم ما يدور من حولهم من تغيرات أصبح سببها الرئيسي هو الذكاء الاصطناعي، ف AI أو الذكاء الاصطناعي هو أحد فروع علوم الحاسب يهتم بدراسة البيانات وتحليل المواقف لإيجاد الحلول. كما هو قادر على استيعاب المواقف من حوله ومحاولة اتخاذ القرارات التي تزيد من فرص نجاحه، فالان هناك الكثير من الأبحاث في مجال الذكاء الاصطناعي لتطوير الإنسان الآلي وجعله أكثر تقدما وقادر على إيجاد الحلول وفهم ما يدور من حوله، وهناك الآن أيضاً الكثير من مراكز البحث المهتمة بهذا المجال وتطويره. وأصبح من الرائع أن نكون قادرين على فهم آلية عمل الإنسان الآلي وكيفية تطوير البيانات وأيضًا محاولة صنع نموذج صغير يكون قادر على فهم الأوامر والقيام بما نطلبه منه، فمن المحتمل في السنوات القادمة أن تكون هناك الآلات قادرة على القيام بمهامنا وأن تصبح جزء من مجتمعنا في المستقبل.
ثم يوضح مساق مقدمة إلى الذكاء الاصطناعي مفهوم المعرفة، والطرق المختلفة لتمثيلها، وأهمية التعرف على التقنيات التي تمكننا من تطبيق الأنظمة الذكية، وكيفية استخدام القواعد لتمثيل المعرفة، وضرورة القدرة على التمييز بين أنواع القواعد التي تبني المعرفة، وكيفية عمل الأنظمة الخبيرة القائمة على المعرفة، إلى جانب الأنظمة الخبيرة القائمة على القواعد. ما هي خوارزميات التعلم الآلي؟ وما هو تعلم الآلة وما علاقته بالذكاء الاصطناعي؟ ما هي أنواع وآليات عمل خوارزميات تعلم الآلة؟ متى يسمى النظام ذكياً وما هي تقنيات الذكاء الاصطناعي؟ ستتمكن في نهاية مساق مقدمة إلى الذكاء الاصطناعي من الإجابة على جميع هذه الأسئلة وأكثر، حيث ستتعرف من خلال هذا المساق على خوارزميات الذكاء الاصطناعي، وخوارزميات البحث المختلفة. دور الذكاء الاصطناعي في التعليم. كما ستتعرف على أنواع خوارزميات تعلّم الآلة عبر تطبيقات مهمة في وقتنا الحالي، وأهم المشكلات التي تحتاج في حلها إلى الذكاء الاصطناعي ، وأساليب استخدام كل منها لحل المشاكل المحددة جيداً، وعلاوة على ذلك ستتمكن من التمييز بين طرق البحث المختلفة، واختيار الأنسب منها لحل مختلف المشكلات. يفيدنا مساق مقدمة إلى الذكاء الاصطناعي في التعرف على علم و خوارزميات الذكاء الاصطناعي وأنواعها مثل الخوارزميات العمياء و خوارزميات اللعب ضد الحاسب ، إلى جانب فهم خوارزميات التعلم بالإشراف ، كما يساعدنا على تعلّم كيفية عمل الأنظمة الخبيرة القائمة على القواعد ، بالإضافة إلى تعلّم كيفية تعدين البيانات باستخدام الذكاء الاصطناعي.