الجزائر في: 02 جمادى الأولى 1429ﻫ المـوافـق ﻟ: 07 مـاي 2008م ١- «زاد المعاد» لابن القيم: (4/59). ٢- أخرجه أبو داود كتاب «الطب»، باب متى تستحب الحجامة؟ (4/127)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. والحديث حسّنه الألباني في «السلسلة الصحيحة»: (2/190). ٣- أخرجه الترمذي كتاب «الطب»، باب ما جاء في الحجامة: (2053)، والحاكم في والحاكم في «المستدرك»: (7476)، من حديث ابن عباس رضي الله عنهما. هل لا يجوز عمل الحجامة يوم الأربعاء - أجيب. والحديث صححه الألباني في «صحيح الجامع»: (2066). ٤- أخرجه الترمذي كتاب «الطب»، باب ما جاء في الحجامة: (2051)، من حديث أنس رضي الله عنه. ٥- أخرجه ابن ماجه كتاب «الطب»، باب في أي الأيام يحتجم: (3487)، من حديث ابن عمر رضي الله عنه. ٦- أخرجه ابن ماجه كتاب «الأحكام»: (2431)، وأحمد: (2921)، من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه، قال النووي في الحديث رقم (32) من «الأربعين النووية»: «وله طرق يَقْوى بعضُها ببَعض»، وقال ابن رجب في «جامع العلوم والحكم» (378): «وهو كما قال»، وصحّحه الألباني في «الإرواء»: (4/408). للشيخ الدكتور محمد علي فركوس حفظه الله
هذا ليس تشاؤمًا، بل هذا تحذير من جانب النبي عليه الصلاة والسلام حفاظًا على أرواح المسلمين، وهذا يدل على حرص النبي عليه الصلاة والسلام على جانب العافية، "اللهم إني أسألك العفو والعافية"، فالبحث عن العافية والتحذير من أي شيء يعكر هذه العافية ويصيب الجسم من المرض، هذا يتناقض مع الحكمة من التشريع، لأن الشريعة تقوم على حفظ الأبدان التي تقام فيها العبادات، يعني حتى علماء الأصول يقدمون حفظ البدن على حفظ الدين؛ لأن الدين يقام بصلاح البدن وصحة البدن، فإذا قام بهذا البدن مرض معين، قد يترتب على هذا المرض تيسير من جانب الشريعة ببعض الأشياء التي كانت ممنوعة وتباح له للضرورة. لذلك نعود لموضوع الأربعاء، بعضهم أيضًا أنكر متن هذا الحديث بأنه خصص بعض الأيام، ويقول: "مع العلم بأن كل الأيام فيها شفاء"، وطبعًا هذا بعد بحث واستقصاء طويل أنا قمت به، يعني لماذا النبي عليه الصلاة والسلام حدد أيامًا ونهى عنها، وحدد أيامًا أثنى عليها، وخصوصًا يوم الخميس، يقول: "فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس تحريًا"، لماذا النبي عليه الصلاة والسلام يأمر بأيام، مع أن كل الأيام لو احتجم فيها الشخص فتجده يتعافى، غالبًا يتعافى؟! لي تعليقان على هذا الأمر: أولاً: قد يراد به البركة، وأصح ما توصلت إليه في هذا الموضوع مع تأمل النصوص والنظر فيها، أن المقصود فيها البركة، والدليل على ذلك أن النبي عليه الصلاة والسلام قال: "فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس تحريًا"، وهذه الأيام أيام مباركة.
انا حجمت عند امراءه يوم الاربعاء اللى فات من اللم فى الظهر وقلت لها قبل الحجامه توجد ايام لها قالت للمرض لاتوجد لها انما تلك الايام لصحه الجسم عامه هل كلامها صحيح. وهل بسبب حجمه الا ربعاء لأستفيد منها وشكر لكم 23-01-2011, 06:38 PM # 5 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بخصوص أيام الجمعة والسبت والأحد ( ورد فيها نهي كراهة ـ لا إجتناب مع تشديد) أما بخصوص يوم الأربعاء أو ليلة الأربعاء ورد فيه نهي اجتناب وتحذير عن مرض ، كما حذرنا عنه الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم لأسباب غيبية ، ونحن نأخذ بها تماما ولا نحجم في ليلة الأربعاء أو يوم الأربعاء ، إلا لظرورة ملحة ، كمرض خطير أو ألم عارض لا يحتمل ، وقد صحح هذا الحديث الألباني رحمه الله. مع احترامي الخالص والخاص لأخي الحبيب ( عماد) الحديث في السلسلة الصحيحة ، وهي ليست مسألة تقليد ، ولكن نحن نفضل أن لا نقع في المحظور وفي شيء أمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم أن نجتنبه ، وإن كان قويا أو ضعيفا ، لأن المشكلة تكمن في أن الإختلاف ما زال قائما فيه ، ولا نفضل أن نجعله في حكم المباح بقدر ما يهمنا أن لا نقع في الشبهات ، وعموما فان هناك الكثير من الحجامين يجرون الحجامة في يوم الأربعاء ، ولكن نحن لا نجري الحجامة في هذا اليوم بالتحديد.