الداعية عبد الله بانعمة - زد رصيدك - YouTube
وسوف نتعرف في الفقرة التالية على سبب اصابته بالشلل الرباعي الذي جعله داعية معاق لا يقوى على الحركة. عبدالله بانعمة قبل الشلل لقد وقع الحادث وهو في ذروة شبابه في نهاية التسعينيات من اواخر القرن الماضي. لقد كان عبدالله بانعمة شابا يافعا يحب ممارسة الرياضة وقد كان يخرج دوما مع اصدقائه للعب واللهو، وفي يوم من الايام في نهاية التسعينات استشعر والده بان ابنه عبدالله بانعمة قد يكون مدخن وهو لا يعلم، فساله والده هل تدخن يا عبدالله، فاجاب عبدالله: "لا والله لا ادخن" ورد عليه والديه "ان كنت تدخن يا عبدالله الله يكسر قبتك". قصة عبد الله بانعمة مكتوبة كاملة - موسوعة. وللاسف كان عبدالله بانعمة يدخن ولكن والده لا يعلم ذلك، وقد كان يختلي لوحده او يخرج مع اصدقائه يدخن، ودعوة والده هذه هي ما غيرت حياته كلها، حيث انه في اليوم التالي عندما خرج عبدالله بانعمة مع اصدقائه للسباحة، فقد تعرض لاصابة بالغة في الرقبة وقام اصدقائه بنقله الى المستشفى فورا وهناك اعلن الاطباء اصابته في احد الاعصاب الارئيسية المسؤولة عن الحركة، وقد اصيب عبدالله بانعمة بشلل رباعي لا علاج له ابدا. منذ تلك اللحظة وقد تغيرت حال عبدالله بانعمة وقد اصبح اكثر وعيا لهذه الحياة الدنيا الزائلة التي هي عبارة عن اختبار والحياة الحقيقية هي الحياة الاخرة، واصبح عبدالله بانعمة يكرس حياته في الاتجاه الصحيح بعد ان كان تائها في ملذات هذه الدنيا التي لا تساوي جناح بعوضة.
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
AliExpress Mobile App Search Anywhere, Anytime! مسح أو انقر لتحميل
2014-08-30, 04:20 PM #1 حكم صلاة المنفرد خلف الصف. السلام عليكم وجزاكم الله خيراً هل يجوز عمل صف جديد خلف الجماعة لكون الصف الذي أمامه لم يكتمل ولكن يصلون بين السواري، فإن صلى منفرداً نتيجة ذلك فهل تبطل الصلاة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإذا كان الصف الأول لم يكتمل فلا ينبغي إنشاء صف جديد حتى يكتمل الصف الأول، لما رواه أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أتموا الصف الأول ثم الذي يليه، فإن كان نقص فليكن في الصف المؤخر. حكم صلاة المنفرد خلف الصف وكيف يفعل لتجنب ذلك - إسلام ويب - مركز الفتوى. وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها؟ فقلنا يا رسول الله: كيف تصف الملائكة عند ربها؟ قال: يتمون الصف الأول ويتراصون في الصف. رواه الجماعة إلا البخاري. وأما الصلاة بين السواري فتكره لما رواه ابن ماجه عن معاوية بن قرة عن أبيه قال: كنا نُنهى أن نصف بين السواري على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه الخمسة إلا ابن ماجه. فإذا كان المتقدم مقطوعاً بالسواري فلا حرج -إن شاء الله- في إنشاء صف جديد، ولكن لا يصلي خلف الصف وحده فإن فعل فعليه أن يعيد الصلاة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا صلاة لمنفرد خلف الصف.
وبذلك يُعلم أن الانفراد خلف الصف هو شذوذ وسعي لحصول النفرة، والإنسان إذا انفرد خلف الصف لن يحيط به إلا الشياطين، فلذلك نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الانفراد خلف الصف.
واستدل الحنابلة على قولهم بحديث وابصة بن معبد رضي الله عنه "أَنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم رأى رجلًا يصلي خلف الصف وحده، فأمره أن يعيد" رواه أحمد وأبو داود. حكم صلاة المنفرد خلف الصفحة. وفي لفظٍ: سُئِل النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن رجل صَلَّى وراء الصفوف وحده، قال: «يُعِيدُ الصلاة» رواه أحمد. وعن علي بن شيبان رضي الله عنه: أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رأى رجلًا يصلي خلف الصف فوقف حتى انصرف الرجل، فقال له: «اسْتَقْبِلْ صَلَاتَكَ، فَلَا صَلَاةَ لمنفَرِدٍ خَلْفَ الصَفِّ» رواه أحمد وابن ماجه. فالأحاديث تدل بظاهر نصها على بطلان صلاة المنفرد خلف الصف في الجماعة، لكن أجاب مَن صحَّح صلاة المنفرد خلف الصف لغير عذر على استدلال الحنابلة بهذه الأحاديث بأنَّ المراد من قوله صلى الله عليه وآله وسلم: «لَا صَلَاةَ لِفَرْدٍ خَلْفَ الصَفِّ»، المراد به نفي الكمال لا نفي الصحة؛ كما في قوله صلى الله عليه وآله وسلم: «لَا صَلَاةَ لجَارِ المَسْجِدِ إِلَّا ِفي المَسْجِدِ» رواه الحاكم في "المستدرك". وأَنَّ الأمر بالإعادة في حديث وابصة رضي الله عنه شاذ، ولو ثَبت؛ فيحمل على أنه كان بينه وبين الإمام ما يمنع الاقتداء، أو يحمل على الاستحباب؛ جمعًا بين هذا الحديث وحديث أبي بكرة رضي الله عنه.
[9] انظر: الشوكاني: نيل الأوطار 3/222، والمباركفوري: تحفة الأحوذي 2/23. [10] الْقَائِلُونَ بِالْجَوَازِ بِمَا رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ وَابِصَةَ أَنَّهُ ﷺ قَالَ لِرَجُلٍ صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ: «أَيُّهَا الْمُصَلِّي هَلَّا دَخَلْت فِي الصَّفِّ أَوْ جَرَرْت رَجُلًا مِنَ الصَّفِّ أَعِدْ صَلَاتَك». وَفِيهِ السُّرِّيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَهُوَ مَتْرُوكٌ، وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى فِي تَارِيخِ أَصْبَهَانَ لِأَبِي نُعَيْمٍ, وَفِيهَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ وَفِيهِ ضَعْفٌ, ولِأَبِي دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ مِنْ رِوَايَةِ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ مَرْفُوعًا: إِنْ جَاءَ رَجُلٌ فَلَمْ يَجِدْ أَحَدًا فَلِيَخْتَلِجْ إِلَيْهِ رَجُلًا مِنَ الصَّفِّ فَلِيَقُمْ مَعَهُ، فَمَا أَعْظَمَ أَجْرَ الْمُخْتَلِجِ. وَأَخْرَجَ الطَّبَرَانِيُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِإِسْنَادٍ قَالَ الْحَافِظُ: وَاهٍ. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - أقوال العلماء في صلاة المنفرد خلف الصف والراجح منها... بِلَفْظِ: إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَ الْآتِيَ وَقَدْ تَمَّتِ الصُّفُوفُ أَنْ يَجْتَذِبَ إِلَيْهِ رَجُلًا يُقِيمُهُ إِلَى جَنْبِهِ. انظر: الشوكاني: نيل الأوطار 3/222. [11] للمزيد عن صلاة المنفرد خلف الصف انظر: الجزيري: الفقه على المذاهب الأربعة 1/253، 392، 393، وسيد سابق: فقه السنة 1/243، وحسين بن عودة العوايشة: الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة 2/243، 244، وأبو مالك كمال بن السيد سالم: صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة 1/537، والموسوعة الفقهية الكويتية 27/183- 186.