المريخ: – رابع كواكب المجموعة الشمسية وهو الجار الاول لكوكب الارض. والذي يشتمل على قمرين وهما ديموس وفوبوس. هكذا ويميل لون المريخ الى اللون الاحمر نتيجة الى اكسيد الحديد الذي يتواجد عليه. المشتري:- هو خامس كواكب المجموعة الشمسية، وهو ثاني الكواكب ابتعادًا عن الشمس. كما انه أكبر كواكب المجموعة الشمسية من حيث الحجم. وأطلق علية إله البرق او إله السماء فيما مضى. ومن المعروف ان كوكب المشترى يسير في مجاله دون أي انحراف يذكر. زحل:- هو سادس كواكب المجموعة الشمسية وهو ثالث الكواكب ابتعادًا عن كوكب الارض. هكذا وقد سمى إله الحصاد والزراعة فيما مضى، لبعده عن السماء. ويعتبر كوكب زحل من الكواكب الجوفيانيه أي الكواكب التي تكثر فيها نسبه عالية جدًا من الغازات في مجالها. اورانوس:- هو سابع كواكب المجموعة الشمسية وترتيب من حيث البعد عن كوكب الارض هو الرابع. هكذا وقد أطلق علية اسم اورانوس نبسه الى اسم الاله اورانوس قديمًا. ويعد هذا الكوكب هو اول الكواكب التي عملت الميكروسكوب على اكتشافه. مكونات المجموعة الشمسية. وكان ذلك عن طريق العالم وليام هرشل في عام 1781 ميلاديًا. نبتون:- هكذا ثامن كواكب المجموعة الشمسية، والخامس بعدًا عن كوكب الارض، ويحتوي على ست حلقات حوله.
اورانوس: اول كوكب اكتشف بواسطة التلسكوب، يبلغ قطره 50000كم، ويتميز بالتالي: يدور بشكل مماثل للزهرة ويستغرق 84 سنة ليدور حول الشمس. يحيط به 13 حلقة ناتجة عن غبار وبقايا قمر مدمر. يملك 27 قمر معروف، منها قمر تيتانيا وميراندا. نبتون: الابعد ن بين الكواكب الرئيسية اكتشف نتيجة الحسابات الرياضية، يبلغ قطره 49528كم وهو أصغر بقليل من اورانوس وفيه المميزات التالية: يومه يعادل أكثر من 16 ساعة، ويحتاج 164. 8 سنة أرضية ليتم دورته. له 14 قمر معروف منها تريتون. بلوتو: الكوكب القزم تم اكتشافه رياضيا, وهو كوكب ملحق بالمجوعة الشمسية, يبلغ قطره 2370كم, و يملك خمسة أقمار. ملحقات النظام الشمسي الكويكبات: هي الحطام والبقايا من تشكل المجموعة الشمية أصغر من الكواكب بكثر، وتدور معظمها بمدارات حول الشمس على شكل حلقات بين المريخ والمشتري بما يعرف باسم حزام الكويكبات. ما هي مكونات النظام الشمسي - موضوع. المذنبات: كرات متجمدة من الغازات والصخور والغبار، والتي تسخن بسبب قربها من الشمس، فتطلق الغبار والغازات المحتبس داخلها لتشكل ذل يمتد ورائها لألاف الكيلومترات ومثال عليها مذنب هالي. النيازك: قطع من الحطام الكوني والصخور تتحرك بين مكونات المنظومة الشمسية وتتميز بانها عندما تدخل الغلاف الجوي تحترق مشكلة الشهب والامطار النيزكية، والتي لا تحترق بشكل كلي وتصل الى سطح الأرض تسمى بالنيزك.
ما هي العاصفه الشمسيه ؟ ، الشمس هي مركز النظام الكوني، فهي مصدر الطاقة الأساسي، ولا يقتصر دورها على توفير الضوء والحرارة فقط، بل تعمل الشمس كنقطة محورية لكل ما يدور حولها، ويبحث العديد من الطلبة عن سؤال يتعلّق بإحدى الظواهر الشمسية، وهو تعريف العاصفة الشمسية، الذي سنُجيب عنه في هذا المقال. ما هي العاصفه الشمسيه العاصفة الشمسية هي ظاهرة طبيعية تحدث نتيجة اصطدام جسيمات عالية الطاقة بالأرض ، وتتكون هذه الجسيمات من غازات منصهرة تتدفق باستمرار، وترسل تيار من المجالات المغناطيسية والشحنات الكهربائية باتجاه الأرض بسرعة هائلة، تصل إلى 3 ملايين ميل في الساعة، ويمكن رؤئة الأضواء التي تولدها العاصفة الشمسية في المناطق القريبة من القطببين، وتبدأ العاصفة الشمسية بحدوث انفجار ضخم على سطح الشمس [1].
ما هي مكونات كوكب الارض؟ اكتشف العلماء حديثًا في دراسة عن الارض ان الارض تتكون من لب داخل الارض. ولب خارجي لها، وقاموا بذلك من خلال الموجات الزلزالية واستنتاج ارتدادها. وان لب الارض والذي توجد به نواه الارض يمكن ان يقدر بعده عن سطح الارض بحوالي خمسه الاف كيلو مترًا. وتتكون تلك النواه من عدة اشياء منها البلورات الحديدية. وان الطبقة التي تغلف الارض من الخارج هي طبقه أطلق عليها العلماء اسم الطبقة القشرية. او قشرة الارض، وما تزال ابحاث العلماء حتى يومنا هذا جاريه في مجال اكتشاف لب الارض ونواتها لمعرفه تفاصيل أكثر عنها. الجاذبية: اكتشف العالم اسحق نيوتن في عام 1686 الجاذبية الأرضية التي نعلم كلنا بقصتها. ولكن الجاذبية الأرضية كانت محطه للدراسة والاهتمام من كثير من العلماء فيما سبق. ومن اولئك العلماء الذين اهتموا بدراسة الجاذبية الأرضية هم جاليليو وارسطو. وكانوا هم اول من اهتموا بالجاذبية الأرضية. وكيفية ارتباط الاجسام الصلبة والحيه بكوكب الارض وما يمنعها من الطيران الى العالم الخارجي. حيث فسرو عدم طيران الاشياء وسباحتها في الفضاء. بانها ناتجه الى عوامل جذب تقوم بشد الاشياء عن طريق اشعاعات غير مرئية نحو مركز الارض أي لب الارض، او النواه التي توجد في مركز الارض.
وعقد في صحراء النقب لقاء يجمع وزراء خارجية الولايات المتحدة وإسرائيل والمغرب ومصر والبحرين والإمارات العربية المتحدة. ورأى العناني أن جلالة الملك "لن يغير موقفه حيال حل الدولتين بغض النظر عما يقول المتشائمون إن هذا الحل الآن أصبح صعب المنال". وأشار إلى أن الأمن في الأراضي الفلسطينية وخاصة في القدس المحتلة حيث إن الأردن وصي على المقدسات الإسلامية والمسيحية فيها، "قضية تهم المملكة خاصة في شهر رمضان لأنه في هذا الشهر تصبح القدس مهمة جدا لمشاعر المسلمين ومحاولة التعرض لهم أو حرية العبادة سيكون له انعكاسات خطيرة جدا". لن يغير ه. ولفت العناني النظر إلى أن "الأردن لا يمكنه أن يقطع حبل المحاولات السلمية والتفاوضية للوصول إلى حل للقضية الفلسطينية عادل وشامل وفق الأسس التي يعلنها جلالة الملك باستمرار". المملكة
فالواجب الحذر، وعلى المؤمن أن يتقي الله، ويسعى في الحق وأن يستقيم عليه، وألا يحيد عنه إلى الباطل؛ فإنه متى حار عنه إلى الباطل، فقد تعرض لغضب الله؛ أن يغير قلبه، وأن يغير ما به من نعمة إلى ضدها من جدب وقحط وفقر وحاجة وغير ذلك، وهكذا بعد الصحة إلى المرض، وهكذا بعد الأمن إلى الخوف إلى غير ذلك؛ بأسباب الذنوب والمعاصي. شرح قوله (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) والقضاء والقدر | الدرر الشامية. وهكذا العكس؛ إذا كانوا في معاصٍ وشرور وانحراف، ثم توجهوا إلى الحق، وتابوا إلى الله ورجعوا إليه واستقاموا على دينه، فإن الله يغير ما بهم سبحانه من الخوف والفقر والاختلاف والتشاحن، إلى أمن وعافية واستقامة، إلى رخاء وإلى محبة وإلى تعاون وإلى تقارب؛ فضلًا منه سبحانه ومن هذا قوله تعالى: ذَلِكَ بِأَنَّ اللّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ [الأنفال:53]. فالعبد عنده أسباب وعنده عمل، وعنده إرادة وعنده مشيئة، ولكنه بذلك لا يخرج عن قدر الله ومشيئته. فالواجب عليه أن يستعمل ما استطاع في طاعة الله ورسوله، وأن يستقيم على ما أمره الله به، وأن يحذر ما نهى الله عنه ورسوله عليه الصلاة والسلام وأن يسأل ربه العون والتوفيق، والله سبحانه هو المتفضل وهو الموفق، وهو الهادي جل وعلا وله الفضل وله النعمة، وله الإحسان بيده الفضل وبيده توفيق العباد، وبه هدايتهم وبيده إضلالهم، يهدي من يشاء ويضل من يشاء سبحانه.
شيخ عبد العزيز، الكثير يخوضون في موضوع القضاء والقدر لعل لكم توجيه؟ هذا باب خاضه الأولون أيضاً وغلط فيه من غلط، فالواجب على كل مؤمن وكل مؤمنة التسليم لله والإيمان بقدره سبحانه، والحرص على الأخذ بالأسباب النافعة والطيبة والبعد عن الأسباب الضارة، كما علم الله عباده وكما جعل لهم قدرة على ذلك، بما أعطاهم من العقول والأدوات التي يستعينوا بها على طاعته وترك معصيته سبحانه وتعالى. إذن لا تنصحون بالخوض في هذا الباب؟ لا ننصح ولا ينبغي عدم الخوض في هذا الباب، والإيمان بأن الله قدر الأشياء وعلمها وأحصاها، وأنه ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، وأنه الخلاق العظيم القادر على كل شيء، وأن جميع الموجودات كلها بخلقه وتكوينه سبحانه وتعالى، وأن الله سبحانه أعطى العبد عقلاً وتصرفاً وأسباباً وقدرة على الخير والشر، كما يأكل ويشرب ويلبس وينكح ويسافر ويقيم وينام ويقوم إلى غير ذلك، كذلك يطيع ويعصي. هل هناك من شيء شيخ عبد العزيز تخشونها على الخائضين في القضاء والقدر؟ نخشى عليهم أن يحتجوا بالقدر، أو ينكروه؛ لأن قوماً خاضوا فيه فأنكروه، كالقدرية النفاة، قالوا لا قدر، وزعموا أنه يخلقون أفعالهم وأن الله ما ــ الطاعة ولا قدر عليهم المعصية، وقوم قالوا: بل تفضل الله بالطاعة ولكن ما قدر المعصية، فوقعوا في الباطل أيضاً، وقوم خاضوا في القدر فقالوا: إنا مجبورون وقالوا إنهم ما عليهم شيء عصوا أو أطاعوا لا شيء عليهم لأنهم مجبورون ولا قدرة لهم، فضلوا وأضلوا، نسأل الله العافية.
من هم مجوس هذه الأمة شيخ عبد العزيز؟ هم القدرية النفاة، الذين نفوا القدر وقالوا الأمر أنف، فإن المجوس يقولون أن للعباد إلهين، النور والظلمة، فيقولون النور خلق الخير والظلمة خلقت الشر، فشابههم نفاة القدر حيث جعلوا لله شريكاً في أفعالهم أنهم يخلقون أفعالهم نسأل الله العافية. إذن القول الفصل في هذا ألا يخوض المسلمون في باب القضاء والقدر؟ نعم، يؤمنون بالقدر ولا يخوضوا في ذلك خوض المبتدعة، بل يؤمنوا بذلك ويسلموا لذلك، ويعلموا أن الله قدر الأشياء وعلمها وأحصاها وأن العبد له مشيئة وله إرادة وله اختيار، لكنهم لا يخوضون في ذلك عما قدره الله سبحانه وتعالى. المفتى أو المستشار: فضيلة الشيخ: عبدالعزيز بن باز