الجزء الثاني تظهر إلى أسفل اليمين من المنشور صورة يبدو فيها انفجار ضخم وهي مأخوذة من الحلقة 20 من الموسم الحادي والعشرين. وتتحدّث هذه الحلقة التي عرضت عام 2010 عن تسبّب هومر سيمبسون بانفجار في محطّة نوويّة. وفي المنشورات المضللة، وضعت إلى جانبها صورة لأحد المنازل التي تظهر في المسلسل وتملكها عائلة سمبسون، وأضيف إليها عمداً تصميم قنبلة نووية استخدم في إحدى ألعاب الفيديو المستوحاة من أحداث المسلسل، حتى إن هذه القنبلة خضعت بدورها للتعديل وأضيف إليها التاريخ.
الجمعة 22/أبريل/2022 - 05:49 م فريق عمل مسلسل العاصوف حقق الجزء الثالث من المسلسل الخليجي "العاصوف " والذي يعرض ضمن الماراثون الرمضاني الحالي عبر شاشة MBC نجاحًا ملحوظَا، حيث يناقش بداية ذهاب الشباب السعودي للجهاد في أفغانستان. والمسلسل من بطولة الفنان السعودي ناصر القصبي وبمشاركة الفنان عيد سعد. وظهر خلال أحداث الحلقات السابقة الفنان عيد سعد، الذي يقدم شخصية "علي" وهو أحد الشباب الذين ذهبوا للجهاد في أفغانستان. مسلسل ليلى الخليجي الجزء الاول الحلقة 17. وأوضح أنه تأثر بعد عودته إلى أسرته، بالشخصية التى جسدها في المسلسل مؤكدًا أن حضورها مستمر إلى آخر حلقة في العمل. وأشار الفنان عيد سعد إلى أن الشخصية كانت مستفزة لأصدقائه، ولامست جراح بعض الأسر ممن فقدت أبنائها في مناطق النزاعات والحروب، تحت الدعوة إلى الجهاد، مشيرًا إلى موقف حدث معه بعد الحلقة الثالثة من المسلسل عندما صادف أحد المتابعين للعمل، حيث حدثه عن شقيقه الذي ذهب إلى أفغانستان قبل 18 عامًا، ولم يعد. يعود مسلسل العاصوف بأحداث جديدة ومختلفة جذبت الجمهور الخليجي المُحب للدراما الرمضانية حيث يعرض أحداث حرب الخليج وغزو الكويت والتي تعد فترة هامة وأحداثها جذابة ومثيرة للفضول للشعبين السعودي والكويتي.
انطلق الأحد، عرض أولى حلقات الجزء الثالث من مسلسل اللعبة، عبر منصة شاهد، ويحمل عنوان" اللعب مع الكبار". ويحظى العمل بنسبة مشاهدة كبيرة، لا سيما بعد تحقيق الجزئين، الأول والثاني، نجاحا لافتا. وينتظر الجمهور بشغف شديد المنافسة، بين "مازو" و"وسيم" في تحديات اللعبة. مسلسل ليلي الخليجي الجزء الاول الحلقه 21. وكشف الإعلان الترويجي للعمل عن ملامح وتفاصيل الحلقات الجديدة، والتي تدور في قالب يجمع بين الكوميديا والإثارة، إذ تبدأ الأحداث، بخروج "وسيم ومازو" من السجن بعد هروبهما من خلال الحفر في ملصقات الفنانين، والانتقال باللعبة من مرحلة "ليفل الوحش" إلى مرحلة "اللعب مع الكبار"، كما شهد البرومو أيضًا انضمام أعضاء جديدة للعبة مثل الفنان محمود حافظ. أبطال مسلسل اللعب الجزء الثالث يشارك في بطولة مسلسل "اللعبة الجزء الثالث" نخبة من ألمع نجوم الكوميديا في مصر، أبرزهم، شيكو، وهشام ماجد، ومي كساب، وأحمد فتحي، وميرنا جميل، وعارفة عبد الرسول، وسامي مغاوري، ومحمد أوتاكا، ومحمود حافظ، بالإضافة إلى عدد من ضيوف الشرف مثل الفنان صلاح عبدالله، والعمل سيناريو وحوار أحمد سعد والي، وإبراهيم صابر، ومحمد صلاح خطاب، وأشرف على الكتابة فادي أبوالسعود، ومن إخراج معتز التوني.
قوة المحبة وضعفها بحسب قوة الإيمان وضعفه: ما مؤمن إلا وفي قلبه محبة الله تعالى, وطمأنينة بذكره, وتنعم بمعرفته, ولذة وسرور بذكره, وشوق على لقائه, وأُنس بقربه, وإن لم يحُسّ به لاشتغال قلبه بغيره, وانصرافه على ما هو مشغول به, فوجود الشيء غير الإحساس والشعور به, وقوة ذلك وضعفه وزيادته ونقصانه هو بحسب قوة الإيمان وضعفه وزيادته ونقصانه. إذا عُرف هذا فالعبد في حال معصيته واشتغاله عنه بشهوته ولذته تكون تلك اللذة والحلاوة الإيمانية قد استترت عنه وتوارت أو نقصت أو ذهبت فإنها لو كانت موجودة كاملة لما قدم عليها لذة وشهوة لا نسبة بينها بوجه ما بل هي أدنى من حبة خردل بالنسبة إلى الدنيا وما فيها. ولهذا تجد العبد إذا كان مخلصاً لله, منيباً إليه, مطمئناً بذكره, مشتاقاً إلى لقائه... منصرفاً عن هذه المحرمات, لا يلتفت إليها, ولا يعول عليها. حب الله - الكلم الطيب. كتاب " زاد المعاد في هدى خير العباد " أنواع المحبة: المحبة أنواع متعددة: فأفضلها وأجلها: المحبة في الله ولله, وهي تستلزم ما أحب الله, وتستلزم محبة الله ورسوله. المحبة تستلزم موافقة المحبوب: خاصية المحبة موافقة المحبوب, فمن ادعى محبة محبوب ثم سخط ما يُحبُّه وأحبَّ ما يُسخطه, فقد شهد على نفسه بكذبه, وتمقَّت إلى محبوبه.
إذا أحب الله عبدا اصطنعه لنفسه واجتباه لمحبته واستخلصه لعبادته فشغل همته بخدمته. مختارات من الحكم والمواعظ قال إبراهيم الجنيد رحمه الله: " كان يقال من علامة المحب لله دوام الذكر بالقلب واللسان، وقلما ولع المرء بذكر الله إلا أفاد منه حب الله. " قال الإمام ابن القيم - رحمه الله -: من أعجب الأشياء أن تعرف ربك ثم لا تحبه وأن تسمع داعيه ثم تتأخر عن الاجابة وأن تعرف قدر الربح في معاملته ثم تعمل غيره وان تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له وأن تذوق ألم الوحشة في معصيته ثم لا تطلب الأنس بطاعته. 1. مفتاح الأفكار للتأهب لدار القرار قال رجل لطاوس: أوصني قال أوصيك أن تحب الله حبًا حتى لا يكون شيء أحب إليك منه، وخفه خوفًا حتى لا يكون شيء أخوف إليك منه، وارج الله رجاء يحول بينك وبين ذلك الخوف وارض للناس ما ترضى لنفسك. فوائد من كتاب نزهة الأخيار فى رياض الفوائد والأسرار 1 قَـال ابن القَيم رَحمهُ الله: مَن دعَا إلـى مـَحَـبّـة الله أَحـَـبَّـه الله. من درر العلامة ابن القيم عن المحبة (3) - فهد بن عبد العزيز الشويرخ - طريق الإسلام. فوائد من كتاب محبة الله عز وجل وعلاماتها لأزهرى احمد محمود قال فتح الموصلى: «المحب لا يجد مع حب الله عز وجل للدنيا لذة ولا يغفل عن ذكر الله طرفة». فوائد من كتاب تلذذ القلوب بمحبة علام الغيوب لعبد الرحمن بن فهد آل زايد إن محبة الله عز وجل هي حياة القلوب، وغذاء الأرواح، وليس للقلب لذة ولا فلاح ولا حياة إلا بها، وإذا فقدها القلب كان ألمه أعظم من ألم العين إذا فقدت نورها، والأذن إذا فقدت سمعها، بل فساد القلب إذا خلا من محبة فاطره وبارئه وإلهه الحق أعظم من فساد البدن إذا خلا من الروح، وهذا الأمر لا يصدق به إلا من فيه حياة.
إذا أوصدت الأبواب أمام الطالبين ، وأسدلت الستور في وجوه السائلين ، صاحوا: يا الله. إذا بارت الحيل وضاقت السبل وانتهت الآمال وتقطعت الحبال ، نادوا: يا الله. إذا ضاقت عليك الأرض بما رحبت وضاقت عليك نفسك بما حملت ، فاهتف: يا الله. إليه يصعد الكلم الطيب ، والدعاء الخالص ، والهاتف الصادق ، والدمع البريء ، والتفجع الواله. إليه تمد الأكف في الأسحار ، والأيادي في الحاجات ، والأعين في الملمات ، والأسئلة في الحوادث. باسمه تشدو الألسن وتستغيث وتلهج وتنادي،وبذكره تطمئن القلوب وتسكن الأرواح ، وتهدأ المشاعر وتبرد الأعصاب ، ويثوب الرشد ، ويستقر اليقين، ﴿ الله لطيف بعباده ﴾ الله: أحسن الأسماء وأجمل الحروف ، وأصدق العبارات ، وأثمن الكلمات، ﴿ هل تعلم له سميا ﴾ ؟!. من درر العلامة ابن القيم عن المحبة (1) - فهد بن عبد العزيز الشويرخ - طريق الإسلام. الله: فإذا الغنى والبقاء ، والقوة والنصرة ، والعز والقدرة والحكمة ، ﴿ لمن الملك اليوم لله الواحد القهار ﴾. الله: فإذا اللطف والعناية ، والغوث والمدد ، والود والإحسان ، ﴿ وما بكم من نعمة فمن الله ﴾. فوائد من كتاب الفوائد 1 من وطن قلبه عند ربه سكن واستراح، ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق. لا تدخل محبة الله في قلب فيه حب الدنيا إلا كما يدخل الجمل في سم الإبرة.
1 مدارج السالكين (3/6). 2 رواه البخاري(6940). 3 رواه البخاري (3037). 4 روه الإمام أحمد (22117) صححه الألباني: انظر حديث رقم: 4321 في صحيح الجامع. 5 6 رواه البخاري (6137). 7 رواه ابن ماجه (3792) صححه الألباني في صحيح ابن ماجه. 8 مدارج السالكين (2/299). 9 مجموع الفتاوى (10/635). مدارج السالكين (3/337). 11 رواه الحاكم في المستدرك (7921) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (73). 12 روه الإمام أحمد (22117) صححه الألباني: انظر حديث رقم: 4321 في صحيح الجامع.
8 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "يحتاج المسلم إلى أن يخاف الله وينهي النفس عن الهوى، ونفس الهوى والشهوة لا يعاقب عليه، بل على أتباعه والعمل به، فإذا كانت النفس تهوى وهو ينهاها، كان نهيه عبادة لله، وعملاً صالحاً". 9 السبب الخامس: مطالعة القلب لأسمائه وصفاته، ومشاهدتها ومعرفتها، وتقلبه في رياض هذه المعرفة، فمن عرف الله بأسمائه وأفعاله، أحبه لا محالة. قال ابن القيم رحمه الله: لا يوصف بالمعرفة إلا من كان عالماً بالله وبالطريق الموصل إلى الله، وبآفاتها وقواطعها، وله حال مع الله تشهد له بالمعرفة، فالعارف هو من عرف الله بأسمائه وصفاته و أفعاله، ثم صدق الله في معاملته، ثم أخلص له في قصده ونيته. 10 السبب السادس: مشاهدة بره وإحسانه، وآلائه ونعمه الباطنة والظاهرة، فإنها داعية إلى محبته، فالعبد أسير الإحسان فالإنعام والبر واللطف، معاني تسترق مشاعره، وتستولي على أحاسيسه، وتدفعه إلى محبة من يسدي إليه النعمة ويهدي إليه المعروف. ولا منعم على الحقيقة ولا محسن إلا الله، هذه دلالة العقل الصريح والنقل الصحيح، فلا محبوب في الحقيقة عند ذوي البصائر إلا الله تعالى، ولا مستحق للمحبة كلها سواه، وانتدب لنصرته وقمع أعدائه، وأعانه على جميع أغراضه، وإذا عرف الإنسان حق المعرفة، علم أن المحسن إليه هو الله سبحانه وتعالى فقط، وأنواع إحسانه لا يحيط بها حصر: { وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌٌ} (34) سورة إبراهيم.