سؤال بخصوص كريمات النكهه للمنطقه الحساسه/// قديم - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. ^^طريقة العناية بالمنطقة الحساسة قبل الجماع^^ | منتديات كويتيات النسائية. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. صباح / مساء الخــير على الجميع... أخــواتي حابة استفســر عن (كريمات النكهه) للمنطـقة الحساسه... انا سمعت ان هالكريمات تنباع في نكتار وبودي شوب... اذا سمحتم ممكن تفيدوني بــصور... واسماء.. هالكريمات... ومن اي محل.. بصـراحه طلبت الصــور والاسم تحديدا لاني استحــي اعطي صاحب المحل اسم الكريم... أحب ادور عليه بنفــسي.. والله يوفقكم ويســعدكم يارب...
لان هذا مو وصخ هذا مفيد لج!!! انزين واغلب البنات اللي اعرفهم يقولون لازم تغسلين من داخل!!
المزلقات القابلة للأكل هي عبارة عن مواد تشحيم وترطيب يمكن استخدامها بأمان عند تجربة الجنس الفموي ، فهي مصنوعة من مكونات غذائية آمنة يمكن ابتلاعها دون أي ضرر مما يصل بالعلاقة الحميمة إلى مستويات من المتعة والإثارة لم يتم تجربتها من قبل. ولكنها ليست فقط للجنس الفموي، فيمكن حتى استخدامها عمومًا لإضافة الكثير من المتعة إلى العلاقة مع أطعمة ونكهات مختلفة في كل مرة لدفع الملل والوصول إلى النشوة المتبادلة بين الطرفين. ولا يعني أن المزلق قابل للأكل أن يتم تناول كميات كبيرة منه أو تعمد البلع، ولكن إذا دخل القليل منه إلى الفم والمعدة فلا يوجد أي قلق أو أضرار منه. كيف يمكن اختيار أفضل مزلق قابل للاكل؟ عند اختيارك أفضل مزلق قابل للاكل ستتعرض إلى عشرات الأنواع والتي تختلف في ملمسها وقوامها وأيضًا فاعليتها، لذا حاول مراعاة العوامل الآتية عند الاختيار: 1. النكهة الموجودة: معظم المزلقات القابلة للأكل تحتوي على نكهات، لذا احرص على اختيار النكهة المفضلة لك ولشريكك في الوقت ذاته ، ولا تتوقع أن تكون نكهتك المحببة مناسبة له أيضًا دون سؤال. 2. سُمك المزلق: فالمزلق الكريمي السميك يظل لفترة أطول على المهبل أو الأعضاء التناسلية الذكورية بما يسمح بفترة استمتاع أكبر دون إعادة التطبيق كل حين.
والرياء شرك خفي ، فقد روى أحمد وابن ماجه عن أبي سعيد قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نتذاكر الدجال فقال: ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من الدجال؟ قلنا: بلى، فقال: الشرك الخفي ، أن يقوم الرجل يصلي فيزين صلاته لما يدرك من نظر رجل" وروى أحمد عن محمود بن لبيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر الرياء". ما هو الرياضيات. والرياء لا يحبط كل الأعمال ، وإنما يحبط العمل الذي حصل فيه الرياء. عافانا الله وإياكم من الرياء ورزقنا الإخلاص. والله أعلم.
هذه هي آثار الرياء تمحق العمل الصالح محقًا في وقت لا يملك صاحبه قوة ولا عونًا، ولا يستطيع لذلك ردًّا. قال تعالى:]أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ الله لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ [([4]). ما هو الرياء. فهذا العمل الصالح أصله كالبستان العظيم كثير الثمار، فهل هناك أحد يحب أن تكون له هذه الثمار والبستان العظيم، ثم يرسل عليها الرياء فيمحقها محقًّا، وهو في أشدِّ الحاجة إليها!! ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تعالى: ((أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عَمِلَ عملاً أشرك معي فيه غيري تركته وشركه))([5]). وفي الحديث: ((إذا جمع الله الأولين والآخرين ليوم القيامة، ليومٍ لا ريب فيه نادى منادٍ: من كان أشرك في عَمَلٍ عَمِلَهُ لله أحدًا فليطلب ثوابه من عند غير الله؛ فإن الله أغنى الشركاء عن الشرك))([6]). رابعاً: يسبب عذاب الآخرة؛ ولهذا أول من تسعّر بهم النار يوم القيامة: قارئ القرآن،والمجاهد،والمتصدّق بماله،الذين فعلوا ذلك ليُقال: فلانٌ قارئ، فلانٌ شجاعٌ، فلانٌ كريم متصدّق.
4- الخوف من خطر العمل للدنيا والرياء المحبط لعمل؛ فإن من خاف أمرًا بقي حذرًا منه فينجو؛ ومن خاف أدلج ومن أدلج بلغ المنزلة. فينبغي للمرء بل يجب عليه إذا هاجت رغبته إلى آفة حب الحمد والمدح أن يذكر نفسه بآفات الرياء، والتعرض لمقت الله. ومن عرف فقر الناس وضعفهم استراح كما قال بعض السلف: جاهد نفسك في دفع أسباب الرياء عنك، واحرص أن يكون الناس عندك كالبهائم والصبيان فلا تفرق في عبادتك بين وجودهم وعدمهم، وعلمهم بها أو غفلتهم عنها واقنع بعلم الله وحده. ص110 - كتاب اثر عمل القلب على عبادة الصوم - خطر الرياء - المكتبة الشاملة. وبالله وحده ثم بالخوف من حبوط العمل نجا أهل العلم والإيمان من الرياء وحبوط العمل، فعن محمد بن لبيد رضي الله عنه يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم: « إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر »، قالوا: وما الشرك الأصغر يا رسول الله؟ قال: « الرياء يقول الله عز وجل لهم يوم القيامة إذا جزى الناس بأعمالهم: اذهبوا إلى الذين كنتم تراؤون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء » (السلسلة الصحيحة:951). (من كتاب الحاوي في التفسير) 17 6 22, 142