في عملية نوعية، نجح فريق طبي مختصّ في قسم طب وجراحة العيون بمستشفى أبها للولادة والأطفال؛ في إنقاذ عين طفل يبلغ من العمر ٥ سنوات، تعرَّض لجروح قطعية عميقة أدَّت إلى قطع وتهتك في القناة الدمعية والجفن السفلي من العين اليسرى. وأجرى الفريق الطبي المختص العملية بواسطة تقنية (mini monoka)، والتي تعمل على إعادة الجفن ومجرى الدمع لوضعه الطبيعي، بقيادة استشاري طب وجراحة العيون الدكتور محمد البارقي، وتكللت العملية بالنجاح بعدما استغرقت مدَّتها ساعة كاملة، كما أسهم التدخل الطبي السريع في عدم حدوث مضاعفات للحالة. وثمّن مدير مستشفى أبها للولادة والأطفال الدكتور وليد السنافي، الدعم الكبير والمتواصل من مدير عام الشؤون الصحية بمنطقتي عسير ونجران خالد بن عايض عسيري، ومتابعة المساعد للخدمات العلاجية الدكتور عبدالله قداح، حيث أصبحت هذه العمليات تجرى في المنطقة بدلًا من الحاجة لتحويلها إلى مراكز متخصصة.
– أطباء من تخصص ( الجراحات التقويمية للعين والحجاج) وهم كل من: د. دلال إبراهيم العيسى من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، د. فاطمة عباس ال حماد من جامعة الملك سعود ، د. سلطان عبد العزيز الحسن من جامعة القصيم ، د. منار خالد الوهيب من وزارة الصحة معهد الكويت لتخصصات الطبية. أطباء من تخصص ( عيون الأطفال والحول) وهم كل من: د. ميثم محمود العلي من وزارة الصحة معهد الكويت لتخصصات الطبية ، د. تخصصي خالد للعيون يزف 25 طبيبا وطبيبة في "زمالة طب العيون" - صحيفة الصدارة. فوزية محمد الحيمي ، و د. نجاح عبد الشهراني من مدينة الأمير سلطان العسكرية الطبية. أطباء من تخصص ( أمراض جراحة الشبكية والجسم الزجاجي) وهم كل من: د. عبد الرحمن زاهر البارقي من مدينة الأمير سلطان العسكرية الطبية ، د. عبد الرحمن حمد الصاعدي و د. فيصل عبد الله المارك من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، د. يحيى أحمد كريري من مستشفى العيون التخصصي بالظهران ، د. عمر عبد السلام العبد السلام من مستشفى الملك عبد العزيز بالأحساء "الحرس الوطني". أطباء من تخصص ( أمراض الشبكية وإلتهابات العنبية) وهم كل من: ضحى محمد الحمد من مستشفى العيون التخصصي بالظهران ، د. لما فوزي عناني من مستشفى الملك فهد للقوات المسلحة بجدة.
لوجيا تشخيص وعلاج أمراض الشرايين التاجية، أغلب أيام المؤتمر، لما له من أهمية عالمية لشدة انتشاره في جميع أنحاء العالم. الدكتور محمد البارقي للعيون مواعيد. وقدمت المملكة ممثلة في الأطباء السعوديين ست أوراق عمل تتعلق بأمراض الشرايين التاجية وكيفية علاجها من خلال ستة استشاريين سعوديين قدموا من مختلف مستشفيات المملكة ومراكز القلب المعروفة في مدن: الرياض، وجدة، والدمام. وسجلت أوراق الأطباء السعوديين حضوراً مميزاً في النقاش العلمي والحوار مع عدة أطباء عالميين، مادعا البروفيسور البريطاني قير شلك للإشادة بالمستوى العلمي المتقدم للطبيب السعودي وطرق علاج المرضى ومدى جودة ومستوى التجهيزات الطبية العالمية في مستشفيات المملكة. وأصبحت أمراض القلب المسبب الأول للوفيات في أغلب دول العالم المتقدم، خصوصاً في الولايات المتحدة، حيث يموت أكثر من نصف مليون أمريكي سنوياً بأمراض جلطات القلب، كما تعاني السعودية من نفس انتشار أمراض القلب، حيث بلغت نسبة أمراض الشرايين التاجية والقلب وفقاً للأبحاث المحلية 6% من المواطنين، فضلاً عن نسبة أمراض السكري في المملكة والتي تصل إلى نحو 27%، وكذلك ارتفاع نسبة مرضى السكري المصابين بأمراض القلب في السعودية إلى نحو 70% وهي من أعلى النسب العالمية، ما يدل على كبر المشكلة في مجتمعنا السعودي.
حسين فاضل الحبوبي من وزارة الصحة. أطباء من تخصص (جراحة القرنية، أمراض العين الخارجية، وتصحيح عيوب النظر الإنكسارية) وهم كل من: د. تركي عبد العزيز بن دخيل، ود. سعود عبد العزيز السلطان من مدينة الأمير سلطان العسكرية الطبية، د. ولاء عبد الله الديري من جامعة الملك فيصل بالدمام، د. لجين طلعت إدريس من مستشفى الملك عبد العزيز الجامعي بجدة، د. زهير أحمد مير عالم من وزارة الدفاع، ود. عبد الله محمد العصيلي من جامعة القصيم. أطباء من تخصص (الماء الأزرق جلوكوما) وهم كل من: د. علاء هشام مفتي من مدينة الملك عبد العزيز الطبية للحرس الوطني، د. ثريا صالح الدوسري من مجمع الدمام الطبي، د. سعد عبد الرحمن العمري من وزارة الدفاع، ود. أميرة جعفر ال داوود من مستشفى العيون التخصصي بالظهران. أطباء من تخصص ( الجراحات التقويمية للعين والحجاج) وهم كل من: د. دلال إبراهيم العيسى من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، د. فاطمة عباس ال حماد من جامعة الملك سعود، د. منتزهات القلوب – صحيفة بارق الإخبارية. سلطان عبد العزيز الحسن من جامعة القصيم، ود. منار خالد الوهيب من وزارة الصحة معهد الكويت لتخصصات الطبية. أطباء من تخصص (عيون الأطفال والحول) وهم كل من: د. ميثم محمود العلي من وزارة الصحة معهد الكويت لتخصصات الطبية، د.
احمد البارقي دكتور مالي العين - YouTube
وقد أنجبت السيدة فاطمة الزهراء من الإمام على أربعة أولاد هم الحسن ، والحسين ، وأم كلثوم وزينب. ونجد أن سيدنا زكريا عليه السلام دعا ربه بأن يرزقه الله الولد كما جاء في القرآن الكريم "وَزَكَرِيَّا إِذْ نادى رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنْتَ خَيْرُ الْوارِثِينَ فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَوَهَبْنا لَهُ يَحْيى وَأَصْلَحْنا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كانُوا يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَيَدْعُونَنا رَغَباً وَرَهَباً وَكانُوا لَنا خاشِعِينَ". ربي لا تذرني فردا وانت. فقد كبر سيدنا زكريا عليه السلام ، ولم ينجب فلما شاهد رزق السيدة مريم وقدرة الله عز وجل في ذلك قد دعا ربه بأن يرزقه بالولد " هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدعاء" ، وقد خاطب سيدنا زكريا ربه قائلاً: "رَبِّ لاَ تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنتَ خَيْرُ الوارثين". [1] شرح دعاء ربي لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين تعتبر تلك الدعوة لسيدنا زكريا عليه السلام من الدعاوي الطيبة المباركة فتلك الدعوة ، قد جاءت بلفظ الحصول على المطلوب الذي يريده ، وهو الولد بصيغة الطلب ، وهذه جاءت بطلب عدم وقوع ما يكرهه في أن يكون فرداً دون ولد ، وذلك متضمن لسؤال الله عز وجل أن يرزقه الولد.
اللهم لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين دعا سيدنا زكريا عليه السلام ربه دعاء خفي قائلاً ربي لا تتركني وحيداً بلا ولد ولا وارث وذلك الجزء الأول من الدعاء ، ثم استكمل وأنت خير الوارثين أي أن الله سبحانه وتعالى خير من يبقى بعد كل من يموت فهو الحي الذي لا يموت سبحانه وتعالى. ربي لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين. وبالفعل استجاب له الله سبحانه وتعالى ورزقه نبي صالح سماه يحيى عليه السلام وجعل امرأته تلد بعد أن كانت عاقرا ، وذلك يدل على قدرة الله سبحانه وتعالى ، وأنه لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء ، ويدل على أهمية وقوة الدعاء ، وبعد ذلك بين الله عز وجل سبب إجابته لدعاء زكريا عليه السلام فقال سبحانه وتعالى "إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ". [2] فضل دعاء اللهم لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين يشير دعاء سيدنا زكريا عليه السلام ربي لا تذرني فرداً ، وأنت خير الوارثين إلى أن يهبه الله سبحانه وتعالى ذرية صالحة ، ومعنى الدعاء أن يهبنا الله من أزواجنا وذريتنا قرة أعين ، واجعلنا للمتقين إماماً. ويعتبر فضل ذلك الدعاء عظيم فقد استجاب الله سبحانه ، وتعالى لسيدنا زكريا عليه السلام ورزقه بيحيى ، وكانت امرأة سيدنا زكريا عاقراً ، ولكن الله سبحانه وتعالى لا يصعب عليه شيئاً في الأرض أو في السماء استجاب لدعاء زكريا ، ورزقه بالذرية الصالحة.
اللهمّ يا مسخّر القويّ للضّعيف، ومسخّر الشّياطين، والجنّ، والرّيح، لنبيّنا سليمان، ومسخّر الطّير والحديد لنبيّنا داود، ومسخّر النّار لنبيّنا إبراهيم، اللهمّ سخّر لي زوجاً يخافك يا ربّ العالمين بحولك، وقوّتك، وعزّتك، وقدرتك، أنت القادر على ذلك وحدك لا شريك لك، اللهمّ يا حنّان، يا منّان، يا ذا الجلال والإكرام، يا بديع السّماوات والأرض، يا حيّ يا قيّوم. اللهم أنى أسألك بأني اشهد أنك أنت الذي لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد، اقضي حاجتي.. انسي وحدتي.. فرج كربتي. اجعل لي زوجا صالحا كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا فانت بي بصير. يا مجيب المضطر إذا دعاك.. احلل عقدتي.. آمن روعتي.. حكم تكرار هذه الآية رب لا تذرني فردا - إسلام ويب - مركز الفتوى. يا ألهى من لي الجا اليه إذا لم الجا الي الركن الشديد الذي إذا دعا أجاب، هب لي من لدنك زوجا صالحا اجعل بيننا المودة والرحمة والسكن. اللهمّ يا مطلع على جميع حالاتنا اقضِ عنّا جميع حاجاتنا، وتجاوز عن جميع سيّئاتنا وزلّاتنا، وتقبّل جميع حسناتنا وسامحنا، ونسألك ربّنا سبيل نجاتنا في حياتنا ومعادنا، اللهمّ يا مجيب الدّعاء، يا مغيث المستغيثين، يا راحم الضّعفاء أجب دعوتنا، وعجّل بقضاء حاجاتنا يا أرحم الرّاحمين.
وقيل: الرغب رفع بطون الأكف إلى السماء، والرهب رفع ظهورها؛ قاله خصيف؛ وقال ابن عطية: وتلخيص. أن عادة كل داع من البشر أن يستعين بيديه فالرغب من حيث هو طلب يحسن منه أن يوجه باطن الراح نحو المطلوب منه، إذ هو موضع إعطاء أو بها يتملك، والرهب من حيث هو دفع يحسن معه طرح ذلك، والإشارة إلى ذهابه وتوقيه بنفض اليد ونحوه. دعاء العقيم بدعاء زكريا عليه السلام ( رب لا تذرني فرداً ) - الإسلام سؤال وجواب. الثانية: روى الترمذي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه وقد مضى في { الأعراف} الاختلاف في رفع الأيدي، وذكرنا هذا الحديث وغيره هناك. وعلى القول بالرفع فقد اختلف الناس في صفته وإلى أين؟ فكان بعضهم يختار أن يبسط كفيه رافعهما حذو صدره وبطونهما إلى وجهه؛ روي عن ابن عمر وابن عباس. وكان علي يدعو بباطن كفيه؛ وعن أنس مثله، وهو ظاهر حديث الترمذي. وقوله صلى الله عليه وسلم: (إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها وامسحوا بها وجوهكم). وروي عن ابن عمر وابن الزبير برفعهما إلى وجهه، واحتجوا بحديث أبي سعيد الخدري؛ قال: وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة فجعل يدعو وجعل ظهر كفيه مما يلي وجهه، ورفعهما فوق ثدييه وأسفل من منكبيه وقيل حتى يحاذي بهما وجهه وظهورهما مما يلي وجهه.
رب لا تذرني فردا أي منفردا لا ولد لي وقد تقدم. وأنت خير الوارثين أي خير من يبقى بعد كل من يموت ؛ وإنما قال وأنت خير الوارثين لما تقدم من قوله: يرثني أي أعلم أنك ، لا تضيع دينك ، ولكن لا تقطع هذه الفضيلة التي هي القيام بأمر الدين عن عقبي. كما تقدم في ( مريم) بيانه. الطبرى: يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: واذكر يا محمد زكريا حين نادى ربه ( رَبِّ لا تَذَرْنِي) وحيدا (فَرْدًا) لا ولد لي ولا عقب ( وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ) يقول: فارزقني وارثا من آل يعقوب يرثني ، ثم ردّ الأمر إلى الله فقال وأنت خير الوارثين. ابن عاشور: وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ (89) { وَزَكَرِيَّآ إِذْ نادى رَبَّهُ رَبِّ لاَ تَذَرْنِى فَرْداً وَأَنتَ خَيْرُ الوارثين * فاستجبنا} كان أمر زكرياء الذي أشار إليه قوله: { إذ نادى ربه} آية من آيات الله في عنايته بأوليائه المنقطعين لعبادته فخصّ بالذكر لذلك. والقول في عطف { وزكرياء} كالقول في نظائره السابقة. وجملة { رب لا تذرني فردا} مبيّنة لجملة { نادى ربه}. وأطلق الفرد على من لا ولد له تشبيهاً له بالمُنفرد الذي لا قرين له.