46-" ثم لقطعنا منه الوتين " أي نياط بضرب عنقه ، هو تصوير لأهلاكه بأفظع ما يفعله الملوك بمن يغضبون عليه ، وهو أن يأخذ المقتول بيمينه ويكفحه بالسيف ويضرب به جيده ، وقيل اليمين بمعنى القوة. 46. And then severed his life artery, 46 - And We should certainly then cut off the artery of his heart:
حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله " ثم لقطعنا منه الوتين " يعني: عرقاً في القلب ، ويقال: هو حبل في القلب. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء جميعاً ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله " الوتين " قال: حبل القلب الذي في الظهر. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة قوله " ثم لقطعنا منه الوتين " قال: حبل القلب. حدثت عن الحسين ، قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد ، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله " لقطعنا منه الوتين " وتين القلب: وهر عرق يكون في القلب ، فإذا قطع مات الإنسان. ماهو الوتين - ووردز. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله " ثم لقطعنا منه الوتين " قال: الوتين: نياط القلب الذي القلب متعلق به ، وإياه عنى الشماخ بن ضرار التغلبي بقوله: إذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين قوله تعالى: "وإنه لتذكرة للمتقين". قوله تعالى:"وإنه" يعني القرآن "لتذكرة للمتقين" أي للخائفين الذين يخشون الله. ونظيره: "فيه هدى للمتقين" البقرة:2 على ما بيناه أول سورة البقرة.
{ لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ} وهو عرق متصل بالقلب إذا انقطع مات منه الإنسان، فلو قدر أن الرسول -حاشا وكلا- تقول على الله لعاجله بالعقوبة، وأخذه أخذ عزيز مقتدر، لأنه حكيم، على كل شيء قدير، فحكمته تقتضي أن لا يمهل الكاذب عليه، الذي يزعم أن الله أباح له دماء من خالفه وأموالهم، وأنه هو وأتباعه لهم النجاة، ومن خالفه فله الهلاك. فإذا كان الله قد أيد رسوله بالمعجزات، وبرهن على صدق ما جاء به بالآيات البينات، ونصره على أعدائه، ومكنه من نواصيهم، فهو أكبر شهادة منه على رسالته.
ثُمَّ نَقْطَع مِنْهُ بَعْد ذَلِكَ الْوَتِين. وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي مَعْنَى قَوْله { الْوَتِين} قَالَ أَهْل التَّأْوِيل. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 27008- حَدَّثَنِي سُلَيْمَان بْن عَبْد الْجَبَّار, قَالَ: ثنا مُحَمَّد بْن الصَّلْت, قَالَ: ثنا أَبُو كُدَيْنَة, عَنْ عَطَاء, عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر, عَنِ ابْن عَبَّاس: { لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِين} قَالَ: نِيَاط الْقَلْب. تفسير سورة الحاقة الآية 46 تفسير البغوي - القران للجميع. * - حَدَّثَنِي ابْن الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا مُحَمَّد بْن جَعْفَر, قَالَ: ثنا شُعْبَة, عَنْ عَطَاء, عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر, عَنِ ابْن عَبَّاس بِمِثْلِهِ. * - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا حَكَّام, عَنْ عَمْرو, عَنْ عَطَاء, عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر, عَنِ ابْن عَبَّاس بِمِثْلِهِ. * - حَدَّثَنِي يَعْقُوب, قَالَ: ثنا هُشَيْم, عَنْ عَطَاء بْن السَّائِب, عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر, قَالَ: قَالَ ابْن عَبَّاس { الْوَتِين}: نِيَاط الْقَلْب. * - حَدَّثَنَا ابْن بَشَّار, قَالَ: ثنا عَبْد الرَّحْمَن, قَالَ: ثنا سُفْيَان, عَنْ عَطَاء بْن السَّائِب, عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر بِنَحْوِهِ. * - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا مِهْرَان, قَالَ: ثنا سُفْيَان, عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر بِمِثْلِهِ.
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: (الْوَتِينَ) قال: حبل القلب الذي في الظهر. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: (ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ) قال: حبل القلب. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: (لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ) وتين القلب، وهو عرق يكون في القلب، فإذا قطع مات الإنسان. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله: (ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ) قال: الوتين: نياط القلب الذي القلب متعلق به، وإياه عنى الشماخ بن ضرار التغلبي بقوله: إذَا بَلَّغْتِنـــي وَحَـــمَلْتِ رَحْــلِي عَرَابَــةَ فاشْــرَقي بــدَمِ الــوَتينَ (1) ابن عاشور: ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ (46) و { الوتين}: عِرق معلَّق به القلب ويسمى النياط ، وهو الذي يسقي الجسد بالدم ولذلك يقال له: نَهرُ الجسد ، وهو إذا قطع مات صاحبه وهو يقطع عند نحر الجزور. فقطع الوتين من أحوَال الجزور ونحرها ، فشبه عقاب من يُفرض تَقوُّله على الله بجزور تنحر فيقطع وتينها.
جامعة الأمير سلطان توظيف تعلن جامعة الأمير سلطان عن وظائف جديدة لأعضاء هيئة التدريس للالتحاق بكلية القانون للعام الدراسي القادم 2020-2021م وننشر لكم تفاصيل الوظائف المطلوبة ورابط التقديم عليها. اعلان جامعة الأمير سلطان توظيف 2020 وظائف جامعة الأمير سلطان شروط التقديم علي وظائف جامعة الأمير سلطان أستاذ / أستاذ مشارك / أستاذ مساعد الحصول على درجة ( البكالوريوس ، الماجستير ، الدكتوراه) في تخصص القانون. خبرة أكاديمية في مجال التخصص لاتقل عن ( 3 سنوات) إجادة اللغة الإنجليزية تحدثاً وكتابةً نشر ورقتين بحثيتين على الأقل في مجلة علمية محكمة ( يفضل في سكوبس) امتلاك معرفة جيدة بالقانون بشكل عام القدرة على تحليل وتنظيم وتوصيل المعلومات الصعبة في تخصصه الالتزام بالمشاركة في أنشطة بحثية مختلفة طريقة التقديم علي وظائف جامعة الأمير سلطان 2020: للتقديم علي الوظائف برجاء ارسال الاوراق والسيرة الذاتية علي البريد الالكتروني قدمنا جامعة الأمير سلطان توظيف أعضاء هيئة التدريس لتصفح المزيد من الوظائف برجاء الانتقال الي قسم وظائف السعودية نتمني التوفيق لكل المتقدمين للوظائف والباحثين عن عمل. اجمالي المشاهدات: 1٬701
تفاصيل الإعلان: هنــــــا يبدأ التقديم يوم الأحد بتاريخ 1443/04/09هـ الموافق 2021/11/14م ولمدة 5 أيام. التقديم: هنـــــا التفاصيل: هنــــا قناة تليجرام وظائف اليوم
أضافه tamimi في خميس, 2018/12/06 - 11:51 تبدأ جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز ممثلة في وكالة الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي في استقبال طلبات من تنطبق عليهم الشروط من السعوديين الراغبين في العمل في الوظائف الأكاديمية في الجامعة ( أستاذ مساعد - أستاذ مشارك - أستاذ) وسيبدأ استقبال الطلبات يوم السبت بتاريخ 8 / 4 / 1440 هـ إلى يوم السبت 15 / 4 / 1440 عبر البوابة الالكترونية للتوظيف على موقع الجامعة فقط من خلال الرابط التالي: (ولن يتم استلام أي طلبات ورقية) وأشار وكيل الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي د. عبدالرحمن بن إبراهيم الخضيري إلى أن التقديم على الوظائف يتطلب التسجيل في الموقع ورفع الوثائق المطلوبة ثم التقديم على الوظائف المطروحة والمتوافقة مع تخصص المتقدم، وستستمر مدة التقديم حتى يوم السبت 15 / 4 / 1440 هـ