السياق الثاني، وهو استنتاجي الذي كتبت لأجله هذه الوقفة، وفي هذا السياق يُفهَم من كتب بعض المؤرخين الأوائل أن «سدير» إن جاءت غير مقرونة بإحدى بلدات الوادي، ولا يُقصد بها الوادي أو الإقليم صراحة، إنما يراد بها بلدة التويم العريقة لا الوادي أو الإقليم كله. وبلدة التويم من أقدم بلدات الإقليم، وأكثرها حضوراً وقوة في التاريخ القديم الذي زامن كتابات أولئك المؤرخين، وكأنهم أطلقوا عليها اسمين كما يطلق المصريون الاسم الكبير «مصر» على مدينة القاهرة، وكما يطلق السوريون على مدينة دمشق اسم الكيان الأكبر «الشام»، وهذا من عطف العام على الخاص، أو كما جعل الكويتيون اسم العاصمة اسماً للدولة، وهذا من عطف الخاص على العام. جريدة الرياض | "ياعلي" تاريخ للكلاسيكي النجدي!!. لا ريب أن هذا الاستنتاج مثير، ولا سيما أن الذاكرة الجمعية الراهنة تخلو تماماً من أي إرهاص من إرهاصات السياق الثاني، فالرائج المعروف أن سدير إقليم، وأن التويم بلدة عريقة مهمة من بلدات ذلك الإقليم، وليس أكثر من ذلك. وقد عرضت أدلة استنتاجي الوارد في السياق الثاني على مؤرخين وجغرافيين ولغويين ومهتمين، فاستحسنه وأيده بعضهم، وأوّله آخرون، وثمة من أشار عليّ بطرحه على الملأ لعل أحداً من المهتمين وأهل الاختصاص يُضيف جديدًا ويُظهِر مخبوءًا.
وقد كان ابن لعبون كما أسفلنا ضليعاً بالأدب العربي من خلال والده ومنه اقتبس صوراً بلاغية أعاد صياغتها نبطياً وكذلك استفاد من أساليب المعالجة الأدبية عند كبار شعراء العربية حيث الرقي الأدبي في معالجة الفكرة وقد استخدم هذه الأساليب في طريقة معالجته هو لأفكار قصائده فامتاز أسلوبه الشعري بها وارتفعت مكانته بين الشعراء ونلاحظ تأثره بالأدب العربي واضحاً. كما أدخل أسلوب النظم (( الزهيري)) إلى الشعر النبطي من خلال نظمه له وتفننه فيه وإبداعه كما لم يبدع شاعر قبله وكأن ابن لعبون هو مبتدعه ولم يتوان ابن لعبون عن استعراض مقدرته الشعرية واختبار تمكنه لتأكيد مكانته كأمير الشعراء النبط كلما سنحت له الفرصة فقد نظم ((المهملات)) وهي القصائد الخالية من الحروف ذات النقط فينظم القصيدة الكاملة بكلمات حروفها خالية من النقط. ووصل به التمكن لدرجة أنه كان يملي كاتبين في وقت واحد كل واحد منهم يكتب قصيدة منفصلة وإذا جمعت القصديتين أصبحتا قصيدة واحدة. وكما هو معلوم فإن ((لزوم مالا يلزم)) يكون دائماً على حساب معنى القصيدة ولكن لتمكن ابن لعبون دور كبير بالمحافظة على قوة المعنى بالإضافة إلى الالتزام الذي تعمده الشاعر ليكون شكلاً ورونقاً لقصيدته دون الإخلال بالمضمون.
أما العّلامة الثاني مؤلف كتاب تحفة المشتاق فهو عبدالله بن محمد البسام والأول « أحمد البسام»، هو جده السادس وتوفي عبدالله صاحب التحفة عام 1346ه، وهي السنة التي ولد فيها المؤرخ الثالث من عائلة البسام عبدالله بن عبدالرحمن البسام العلامة الشهير صاحب «علماء نجد في ثمانية قرون».
لا يمكنك اضافه جذر تربيعي معكوس اي في اللغه العربيه في برنامج الوورد, لكن هذه هي خطوات ادخال رمز الجذر التربيعي: خطوة 1:افتح علامة التبويب "إدراج" وانقر فوق الزر "رمز". حدد المزيد من الرموز. خطوة 2:حدد عوامل التشغيل الرياضية من القائمة المنسدلة "مجموعة فرعية" وانقر نقرًا مزدوجًا فوق علامة الجذر في قائمة الرموز المتاحة لإدراجها في وثيقتك. يمكنك ايضا نسخه من هذا الموقع ولصقه في المكان الذي تحتاجه
عندما تقوم بوضع مؤشر الماوس فوق زر من شريط الأدوات Equation ، يتم عرض وصف الزر في تلميح الشاشة بجوار الزر. إذا قمت بمحاولة إدخال الأحرف المفصولة بمسافات في التعبير، فسوف يصدر محرر المعادلات صوت تنبيه ولن تستطيع إدخال المسافة يدويـًا. ويرجع السبب في ذلك إلى أنه لكي تستطيع إنشاء التباعد المتناسق، يقوم محرر المعادلة تلقائيـًا بإعداد التباعد بين الأرقام والرموز التي قمت بإدخالها ولا يمكنك كتابة الأحرف المفصولة بمسافات يدويـًا. كتابة الجذر التربيعي على أجهزة ويندوز وماكنتوش - wikiHow. ولكن يمكنك ضبط تباعد الرموز أو محاذاتها بتحديد الرموز من القائمة المنسدلة (الموضحة أدناه) Spaces And Ellipses ، أو باختيار الأوامر من القائمة Format. يمكنك عرض معادلة بالأحرف الباهتة بالنقر فوق الزر لون من شريط الأدوات صورة ثم النقر فوق تبييض من القائمة المنسدلة (إذا لم يكن شريط الأدوات صورة مرئيـًا على القائمة عرض ، أشر إلى أشرطة أدوات ، ثم انقر فوق صورة). يمكنك اقتصاص (بدلاً من قياس) المعادلة بالنقر فوق الزر اقتصاص من شريط الأدوات صورة أو باستخدام خيارات علامة التبويب صورة في مربع الحوار تنسيق كائن (القائمة تنسيق ، الأمر كائن)