بالإضافة لكونه يحاول معالجة المشاكل الإنسانية المختلفة، وذلك من خلال تواصل أسرة البرنامج مع المسؤولين عن حل تلك المشاكل. ولذلك حاز البرنامج على إعجاب عدد كبير من المشاهدين، وأصبح الكثير ينتظرون موعد البرنامج ليقوموا بمشاهدته عبر شاشات روتانا مباشرة. من هو مقدم برنامج يا هلا وبعد أن ذكرنا لكم مواعيد برنامج ياهلا روتانا خليجية فالكثير من الأشخاص يرغبون في معرفة بعض المعلومات الهامة عن مقدم البرنامج. جريدة الرياض | برنامج «يا هلا» هو أجرأ برنامج سعودي.. وحضور «لورنس» لم يكن للإثارة!. حيث يعتبر البرنامج من البرامج التي يقوم بتقديمها اثنان من المذيعين، وهما المذيع الشهير جمال المعيقل. أما عن اسم المذيع الثاني الذي يقوم بالمشاركة في تقديم ذلك البرنامج، فهو مفرح الشقيقي. ويقوم هذان المذيعان بالعمل على تقديم البرنامج، ومناقشة العديد من القضايا المميزة. ولأنهما يقومان بتقديم البرنامج بأسلوب شيق ومميز، لذلك حاز المذيعان على شهرة كبيرة جدًا في ذلك المجال كما أن الاثنان حصلا على العديد من الجوائز المميزة، وذلك لأنهما يقومات بالمساعدة في حل العديد من المشاكل. ويمكن القول أن الثنائي هما السبب وراء النجاح الكبير الذي حققه البرنامج، وذلك من خلال الأسلوب الشيق، ولغة الحوار المميزة مع الضيوف.
عرض برنامج "ياهلا" مقطع فيديو للمغرد الإماراتي سعيد الريسي، وهو يتحدث عن السعودية. وقال "الريسي": تبارك الله على مشاريع السعودية الجديدة.. أنتم معانا في الأرض ولا طلعتم الجنة.. فخامة لحد الترف". وأضاف: "أعلنوا عن مشروع كورل بلوم.. الفخامة قالت أنا من مواليد برج السعودية.. أنا وصلت لقناعة إن الطريقة اللي تسلكها الاستثمارات السعودية الحديثة أشبه بالسير في طريق العيد". وتابع: "يسيرون في درب فخامة يرجعون في درب فخامة مغاير جدا في كل الوجهات، أنتم عيد الفخامة، أنتم أساسا في هذا الكوكب فخامة عز تمطر فخامة". ورد مقدم البرنامج وضيفه على الفيديو بالتأكيد على أنهم يتابعون "الريسي" باستمرار وأن لديه موهبة في اختصار الكلام ومكر في توصيل المعلومة واستخدام التشبيهات والأمثلة. علي العلياني يعود للكتابة بـ «طُزْ» في «عكاظ اليوم» - ارشيف 2013 - صحيفة الوئام الإلكترونية. #فيديو ماذا قال المغرد الإماراتي @AlraisiSaeed عن #السعودية ؟ وكيف رد @Mofareh5 و @Arfaj1 التحية بأحسن منها؟ #ياهلا_بالعرفج @fawaz_dr @Arfaj1 — برنامج ياهلا (@YaHalaShow) March 3, 2021
وبالتالي فإنه يمكن متابعة البرنامج في الموعد الذي يفضله المشاهد، والذي يتناسب معه، سواء في أوقات العرض في المساء أو في الصباح على حسب الرغبة. مع العلم أن التوقيت الخص بعرض برنامج يا هلا هو توقيت المملكة العربية السعودية. في حالة الرغبة في مشاهدة البرنامج من أي دولة عربية أخرى، فلا بد من مراعاة فروق التوقيت من الدول. برنامج يا هلا يعتبر برنامج يا هلا هو واحد من بين البرامج الشهيرة التي تُعرض على قناة روتانا خليجية، والتي تعتبر واحدة من بين القنوات الشهيرة التابعة إلى شركة روتانا. ومن المعروف أن تلك القناة تقوم بعرض كافة الأعمال التي تهم المملكة العربية السعودية دول الخليج، ومن بينها المسلسلات الدرامية الخليجية، وأيضًا البرامج. ويعد البرنامج من البرامج المميزة، ولقد تم تصنيفه بأنه من أفضل البرامج الترفيهية التي عرضت على شاشات روتانا. حيث يقوم البرنامج بمناقشة العديد من القضايا الاجتماعية المختلفة، وطرح التقارير، والتي يهتم بها المواطن الخليجي بشكل عام. بالإضافة إلى أنه يقوم باستضافة مجموعة من الضيوف، والذي يتم تحديدهم على حسب القضية التي سيتم تناولها في الحلقة. كما أنه يقوم بتنظيم العديد من اللقاءات المميزة، والتي تقوم بمناقشة القضايا التي تهم المواطنين، وأيضًا محاولة الوصول إلى حل.
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
من موضوعات الشعر الجاهلي من موضوعات الشعر الجاهلي كما وردت في كتب الشعر وهي الفخر الحماسة، والهجاء، والغزل، والوصف، والمدح، وسنرد لكم كل نوع على حدا في السطور التالية. الفخر والحماسة الفخر هو شيء قديم عند العرب، بل كان العربي الذي لا يفاخر بنفسه أو ماله أو قبيلته منبوذ، والعربي الذي يفخر بنسبه أو ماله او نفسه أو قبيلته، له الشأن الكبير بين الناس، كان يعد الفخر من أهم ما تميز به الشعر عند العرب، أما الحماسة فهو عبارة عن شعر يحمس أهله للهجوم علي عدو أو الدفاع عن قبيلة، وهذا النوع من الشعر يمثل الصراع الداخلي الذي كان في الجزيرة العربية. ومن الأمثلة علي شعر الفخر والحماسة.
عرف العصر الجاهلي على أنّه فترات عاشها العرب قبل الإسلام أي ما قبل البعثة، حيث عاش العرب قديماً في ظل تفشي الوثنية والأصنام وعبادة الماديات، ويقصد بوصف الجاهلي الجهل بدين الحق ووحدانية الله لا الجهل بالعلوم والمعرفة والتطور، وتجلّى ذلك في قوله تعالى "أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ"، وانتشرت العديد من المظاهر التي تميزت بها هذه العصور وتأثرت بطابعها، وقد بقيت من تلك الحقبة بعض الوثائق التي عكست صورة عن أحوال الجزيرة وأحوال العرب الاجتماعية آنذاك، على رأسها الشعر الجاهلي الذي يعتبر ديوان العرب. و كان الشعر يلعب دوراً كبيراً في خلق الحماسة لدى الأفراد المُشاركين في الحروب من خلال الكلمات الجميلة والحكيمة في حثّ الأفراد على الاستبسال في الحروب، واستخدم في الهجاء مقابل العصبيّة القبليّة التي كانت سائدةً في الجزيرة قبل وبعد الإسلام، ولعب دورًا بارزًا في هذا المجال، وامتاز الشعر الجاهليّ ببساطته وعدم تكلّفه، وصوّر الحياة البدويّة الصحراويّة أجمل تصوير من خلال أبياته الجميلة ومعلقاته. خصائص الشعر الجاهلي كان الشعر الجاهلي أفضل وسيلة لنقل معاناة الناس وألمهم وشكواهم، وتميّز بعدد من الخصائص والتي تتمثل فيما يلي: - كان شعراً صادقاً، وذلك نظراً لتعبير الشاعر عن كلّ ما يجول في نفسه وخاطره من مشاعر، رغم عنصر المبالغة الذي يظهر في بعض الأشعار الجاهلية.
تاريخ الأدب العربي هو التأريخ لنشأته وتطوره والعصور التاريخية التي ألمت به. ويحتوي أبرز أعلامه من الشعراء والكتاب. مثلما أنه يعرض المقاصد الأدبية مثل الشعر والقصة، والمسرحية والمقامة والمقال والظواهر الأدبية. ويجمع بين السيرة الخاصة بالشعراء وأخبار والأدباء. ومن الممكن أن يتم تجزئة تاريخ الأدب العربي وفقا للعصور التي تتابعت عليه بداية من العصر الجاهلي ثم العصر الإسلامي التالي وحتى هذه اللحظة. مصادر الشعر الجاهلي المنهج والقيمة: 2-3. فإن الشعر الجاهلي يعد من أقدم الآداب، إلا أنه يحتوي على الكثير من الغناء، بالإضافة إلى أن الأمثال كانت جزءً مهمًا من الآداب. والذين قاموا بوضع الأدب الجاهلي هم عرب جزيرة العرب، لكنهم لم يقوموا بكتابة سوى المعلقات، وقد كان يتم سرده شفاهه، الأمر الذي كان يعرض هذا الشعر للاندثار. والأدب العربي سمي باللغة العربية لأنه كتب بالعربي خلال فترة العصر الإسلامي، وقد كان انتشاره بسبب انتشار الإسلام بالقرن الـ 7. وقد كانت اللغة العربية قد تشعبت وتوسعت تحت لوائه، لأنها لغة القرآن وخصوصًا بالمشرق والمغرب والأندلس إذ تأثر المشارقة والمغاربة بالثقافة والعلوم الإسلامية. فكان الذين قاموا بوضع الأدب العربي تحت ظلال الحكم الإسلامي هم من أجناس مختلفة، فمن بينهم العربي والفارسي والتركي والهندي، وغيرهم.
وقرى، وتهتز الأرض فتخرج من ثمرها وبقلها وفاكهتها ما شاء لها الله؛ ويكون من كل ذلك تلك الحضارة الزراعية التي عرفها التاريخ في العرب والأمم الأخرى ذات طابع واضح ومعالم مميزة. وقد تضن الطبيعة بمائها فلا تكاد ترسله إلا بمقدار، ثم تمسك إمساك الشحيح يندم على ما بسط من يده؛ فيكون من هذا الرذاذ الهين اللين سهوب ومراع ينتجعها قطان الصحاري بأنعامهم يلتمسون الكلأ، ثم لا تكاد تطمئن بهم النوى حتى تقتلعهم اقتلاعًا، وتقذفهم إلى مرعى جديد يكون أوفر حظًّا وأوفى نصيبًا. فتنشأ من ذلك طبقة اجتماعية عرفها التاريخ كذلك في سيره الطويل بطابعها الواضح ومعالمها المميزة. وهذه الصحراء العربية يضيق جوفها عن أن يمد لقطانها من أسباب العيش غير ما كان يعيش عليه رجل الغابة الأول: يتنكب قوسه ويعلق كنانته، أو يحمل رمحه ويتقلد سيفه، ثم يضرب في الأرض باحثًا عن قوته بين حيوان الصحراء، وقد يؤوب بصيد سمين وقد يكون هو الصيد، أو قد يفوته ما أمل، فلا يجد له بدًّا من أن يجعل هدفه أخًا له يفتك به ويجرده مما يجوز. موضوعات الشعر الجاهلي. فتكون من ذلك طبقة اجتماعية ثالثة هي أولى الجماعات التي عرفها التاريخ منذ أن وجد الإنسان. ولقد كانت هذه البلاد في مكان سوى بين أمم العالم، يتوسط الشرق والغرب، ويصل الجنوب بالشمال، فلا بد إذن من أن تكون طريقًا تجتازه التجارة من الشرق والجنوب إلى الشمال والغرب.
صلة المؤلف بالشعر الجاهلي قديمة ترجع إلى عام -كما صرح ذلك في مقدمة كتابه- 1935 عندما كان في الثالثة عشرة من عمره ويتحدث عن ولعه بهذا الشعر ويقول: (صلتي بالشعر الجاهلي قديمة, ترجع إلى أيام كنا نُحفَّظ فيه المعلقات, فاستهوتني كما لم يستهوني سائر الشعر الذي كنّا نحفّظه, ولكن استهواء الشعر الجاهلي كان يزداد حتى ليطغى على غيره.
كان زهير ينتقي كلمات شعره بعناية حتى كان قدوة لكل الشعراء وأُطلق على شعره الحوليات نسبًا إلى كلمة الحول أي العام، حيث كان ينظم القصيدة لمدة أربعة أشعر ويعدلها في أربعة أشهر إضافية ويعرضها على المحيطين به في أربعة أشهر أخرى وبالتالي تأخذ القصيدة عام كامل لينتهي منها.