العاشرة مساء|حليمة بولند تكشف تفاصيل لقائها بالعقيد معمر القذافى - YouTube
الإعلامي صالح الجسمي ينفي زواج حليمة من القذافي الإعلامي الإماراتي صالح الجسمي شقيق المطرب حسين الجسمي، كتب تغريدة، ينفي من خلالها زواج حليمة بولند من معمر القذافي، فكتب: "انتشر من ضمن هذا #الهاشتاق البارح خبر #حليمة_بولند التي كانت ضمن ضيوف القذافي في خيمته الشهيرة التي استضافت العديدين سواء مسؤولين و #اخوان_مسلمين ، ولكني ما لا أعرفه كيف يتطرق لزواج القذافي من حليمة وإهدائه لها عقد بمليون دولار وقد كانت برفقة زوجها". #تسجيلات_خيمه_القذافي انتشر من ضمن هذا #الهاشتاق البارح خبر #حليمة_بولند التي كانت ضمن ضيوف القذافي في خيمته الشهيرة التي إستضافت العديدين سواء مسؤولين و #اخوان_مسلمين ، ولكني ما لا أعرفه كيف يتطرق لزواج القذافي من حليمة وإهدائه لها عقد بمليون دولار وقد كانت برفقة زوجها 🤔 — Saleh Aljasmi|صالح الجسمي (@SalehJasmi) June 26, 2020 وكانت صورة قد انتشرت لبولند مع القذافي، لكنها حسمت أمر الصورة وقالت خلال لقاء متلفز قبل عدة أعوام، إن الصورة التقطت خلال تكريمها من قبل القذافي ووزارة الإعلام الليبية. كما كانت الإعلامية الكويتية قد أكدت أنها تلقت عقد ألماس قيمته مليون دولار من القذافي، وشددت في الوقت نفسه على أن هذا لا يؤكد أنها كانت على علاقة به.
آخر تحديث يونيو 27, 2020 حليمة بولند الدبور – تحدثت الإعلامية الكويتية المثيرة للجدل حليمة بولند لأول مرة عن علاقتها الخاصة مع الرئيس الليبي الراحل، معمر القذافي، ووصفت علاقتها فيه بالخاصة و المميزة، حيث كان طيبا وحنونا في معاملته معها وليس كما يصوره الإعلام متوحش، بل كان يذوب أمامها وتذوب أمامه من حنيته. وقالت حليمة في لقاء تلفزيوني: "بعيدًا عن السياسة، وبعيدًا عن أفكار تخريبية لملك من ملوك أفريقيا، وبعيدًا عن الخيمة التي وضعت المؤامرة ضد دول الخليج، والحروب الأهلية والفوضى، فقد كان الرئيس، معمر القذافي، طيبًا وحنونًا". وتابعت: "كان رائعًا معي بكل معاني الكلمة، وكان طيبًا وحنونًا وكريمًا، وكان يناقشني حتى في فوازيري". وأوضحت بولند، أن حارستي القذافي الشخصيتين، كانتا تخبرانها بأنه كان يتابع فوازيرها في رمضان، وهذا الموضوع هو ما جعله يكرمها كأفضل إعلامية عربية. ونفت بولند، الشائعات التي خرجت حول زواجها من القذافي، كما أكدت أيضًا، أنها حصلت على "شنطة" ألماس كهدية منه. إقرأ أيضا: شاهد كيف شذوذ جورج نادر سيورط بن سلمان و بن زايد ويجرهم معه! وكانت بداية بولند ممثلة في برنامج أطفال "افتح يا وطني أبوابك" بمشاركة طارق العلي وأنوار أحمد.
الجدير بالذكر أن فوازير حليمة، هو برنامج مسابقات قدمته بولند على قناة "إم بي سي 1″، في شهر رمضان 2008، والجزء الثاني لها في رمضان 2009. حقيقة زواج حليمة بولند من معمر القذافي أوضحت حليمة خلال الحوار أنّ القذافي قام بتكريمها في ليبيا كأفضل إعلامية عربية، نافيةً الشائعات التي خرجت حول زواجها منه، كما أكدت أيضا أنها حصلت على شنطة ألماس كهدية منه، من جانبه نفى الإعلامي الإماراتي صالح الجسمي، ما تم تداوله خلال وسم "تسجيلات_خيمه_القذافي"، عن زواج حليمة بولند من القذافي. وقال "الجسمي" في تغريدة له عبر "تويتر": "انتشر من ضمن هذا #الهاشتاق البارح خبر #حليمة_بولند التي كانت ضمن ضيوف القذافي في خيمته الشهيرة التي إستضافت العديدين سواء مسؤولين و #اخوان_مسلمين ، ولكني ما لا أعرفه كيف يتطرق لزواج القذافي من حليمة وإهدائه لها عقد بمليون دولار وقد كانت برفقة زوجها"، جاء ذلك بعد أن تمّ الزج باسم حليمة بولند في ما تُسمى "تسريبات" العقيد القذافي مع مسؤولين خليجيين. الإعلانات|matched-content
الجمعة أكتوبر 14, 2011 9:22 am من طرف ماتسوري » ميلك شيك -عصير الليمون بنعناع - و الكثير الجمعة أكتوبر 14, 2011 8:00 am من طرف فخـاْمــۃ مـلكـۂ » ططـــــلـــــب لو سمححتواا الجمعة أكتوبر 14, 2011 7:52 am من طرف فخـاْمــۃ مـلكـۂ » اصنعي كيكه و داخليها صوص كاكاو الجمعة أكتوبر 14, 2011 6:50 am من طرف روجينآ » وٍقِفُتَ كِلَ آلع'ـِيُوٍنْ..! وٍآلح'ـِكِيّ صِآبُهَ سِكُوٍنْ..!
تاريخ النشر: الثلاثاء 4 جمادى الآخر 1428 هـ - 19-6-2007 م التقييم: رقم الفتوى: 97083 163049 0 8803 السؤال ما مدى صحة الحديثين المنقولين عن رسول الله صلى عليه وسلم ؟ وما تفسيرهما ؟: ((سافروا تغنموا)) و (( نوم العالم أفضل من عبادة الجاهل)) بارك الله فيكم الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد روى هذا الحديث البيهقي في سننه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سافروا تصحوا وتغنموا. وهو بهذا اللفظ في مسند الشهاب. وقد حكم الشيخ الألباني على هذه الرواية بالنكارة، انظر سلسلة الأحاديث الضعيفة، الحديث رقم: 255. ورواه الإمام أحمد في مسنده عن أبي هريرة رضي الله عنه بلفظ: سافروا تصحوا، واغزوا تستغنوا. الدرر السنية. وقد صحح هذه الرواية الشيخ الألباني في كتابه سلسلة الأحاديث الصحيحة، الحديث رقم: 3352، ورواه الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سافروا تصحوا وتسلموا. وهذا الحديث يبين شيئا من فوائد السفر، قال المناوي في فيض القدير عند شرحه لهذا الحديث سافروا تصحوا وتغنموا: قال البيهقي: دل به على ما فيه سبب الغنى، ومما عزي للشافعي: تغرب عن الأوطان في طلب العلا * وسافر ففي الأسفار خمس فوائد تفرج هم واكتساب معيشة * وعلم وآداب وصحبة ماجد وهذا فيما يتعلق باللفظ الأول.
وإذا أصابه مرض ونقص من قبل الأموال، ولا يستطيع أن يؤدي ما عليه من مسؤوليات، فعليه العمل بما جاء في هذه الآية الكريمة: « فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون» فكسب الحلال فريضة بعد الفرائض فممّا جاء عنه صلى الله عليه وسلم قوله: «ما كسب الرجل كسباً أطيب من عمل يده». سنن ابن ماجة. وفي هذا الحديث إشارة إلى أن الإنسان ربما يأتيه كسب لا يكون له جهد فيه، لا عضلي ولا فكري، لكنه عليه الصلاة والسلام يريد هنا أن يدلنا على أن الكسب الذي يجنيه الإنسان من عمل يده ومن تعبه وجهده وعرقه هو أفضل الكسب على الإطلاق. حديث صوموا تصحوا و غيره – مدونة مفنود. وكذلك إذا أصابه ضعف من ناحية العمل بالدين، ويصعب عليه أداء الفرائض فيحاول من الخروج من هذا المأزق، وحسب الحديث المذكور « سافروا تصحوا» يخرج من تلك الديار إذا توافرت الشروط ، ويسافر إلى حيث يجد فيه فسحة من الراحة للعمل بأحكام الإسلام، فيجد فيه من صحة. و كذلك يشكو طالب من الطلاب من نقص العلم في مكانه ووطنه، ولا يستطيع أن يحصل على علوم ودراسات عليا في وطنه ودولته، ويعاني من المعاناة في منطقته، فهذا أيضا سقم علمي وضعف علمي، فعليه أن يسافر إلى دول أخرى ومدن نائية وبلاد أجنبية، فيجد صحة موفورة من العلم المطلوب حيث قال صلى الله عليه وسلم من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا به إلى الجنة.
[ ص: 729] قوله: ( باب السفر قطعة من العذاب) قال ابن المنير: أشار البخاري بإيراد هذه الترجمة في أواخر أبواب الحج والعمرة أن الإقامة في الأهل أفضل من المجاهدة. انتهى. وفيه نظر لا يخفى ، لكن يحتمل أن يكون المصنف أشار بإيراده في الحج إلى حديث عائشة بلفظ: إذا قضى أحدكم حجه فليعجل إلى أهله. وسيأتي بيان من أخرجه. قوله: ( عن سمي) كذا لأكثر الرواة عن مالك ، وكذا هو في الموطأ ، وصرح يحيى بن يحيى النيسابوري ، عن مالك بتحديث سمي له به ، وشذ خالد بن مخلد ، عن مالك فقال " عن سهيل " بدل سمي أخرجه ابن عدي ، وذكر الدارقطني أن ابن الماجشون رواه عن مالك ، عن سهيل أيضا فتابع خالد بن مخلد ، لكن قال الدارقطني: إن أبا علقمة القروي تفرد به عن ابن الماجشون وأنه وهم فيه. ورواه الطبراني ، عن أحمد ، عن بشير الطيالسي ، عن محمد بن جعفر الوركاني ، عن مالك ، عن سهيل ، وخالفه موسى بن هارون فرواه عن الوركاني ، عن مالك ، عن سمي ، قال الدارقطني حدثنا به دعلج ، عن موسى ، قال: والوهم في هذا من الطبراني أو من شيخه ، وسمي هو المحفوظ في رواية مالك قاله ابن عدي ، وأخرجه الدارقطني وغيرهما ولم يروه عن سمي غير مالك قاله ابن عبد البر ، ثم أسند عن عبد الملك بن الماجشون قال: قال مالك: ما لأهل العراق يسألونني عن حديث: السفر قطعة من العذاب.
السؤال: يسأل هذا السائل أيضًا عن صحة هذا الحديث وعن معناه: سافروا تصحوا هل هذا حديث؟ الجواب: جاء في رواية: سافروا تصحوا وجاء: صوموا تصحوا جاءت عدة روايات، سافروا تغنموا في سنده بعض المقال ولا أعلم الآن.. ما أعلم الآن له سندًا صحيحًا يعتمد عليه، جاء بألفاظ: سافروا تصحوا سافروا تغنموا صوموا تصحوا وفي صحته نظر. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.