الرعاية بعد الولادة فترة النفاس الهدف منها اكتشاف ومعالجة أي مضاعفات قد تحدث للأم بعد ولادتها (مثل النزيف المهبلي الغير طبيعي، وحمى النفاس)، وكذا الكشف على الوليد الجديد ومتابعة حالته. وخلال هذه المرحلة يتم: إجراء الكشف الطبي الدوري على الأم والطفل لاكتشاف أي مضاعفات قد تحدث والعمل على علاجها. تشجيع الأم على إرضاع طفلها من ثديها وبالطريقة الصحيحة، وإبراز فوائد الرضاعة الطبيعية للأم والطفل. تعليم الأم أهمية النظافة الشخصية لها ولطفلها. إرشاد الأم بأهمية تغذيتها التغذية المتوازنة خلال فترة الإرضاع. فوائد الرضاعة الطبيعية للام عالم حواء حبوب الحلبه. تشجيع الأم على الحركة والرياضة المناسبة بعد الولادة وتبعاً لحالتها الصحة ونوع ولادتها. توضيح العلامات المرضية التي قد تحدث للأم أثناء فترة النفاس والتي يجب مراجعة الطبيب فوراً عند حدوثها. توضيح العلامات المرضية التي لو حدثت للوليد وجب على الأم عرضه على الطبيب مباشرة. إرشاد الأم بأهمية التغذية التكميلية للطفل، والتي يجب أن تبدأ من نهاية الشهر الثالث من عمره، وكيفية ونوعية الأغذية المستخدمة. إرشاد الأم بأهمية تحصين (تلقيح) الطفل ضد أمراض الطفولة الستة، وضرورة الالتزام بالمواعيد المحددة لذلك واستكمال كافة اللقاحات.
لكن عدداً قليلاً من النساء تتم توعيتهن بذلك تبين أن 16 في المئة فقط، أو أقل من امرأة واحدة من بين خمس نساء شملهن الاستطلاع، قلن إنَّ أطباءهن أخبروهن أنَّ الرضاعة الطبيعية مفيدة للأم كما هي مفيدة للرضيع، وذلك وفقاً لدراسة جديدة نُشرت في مجلة طب الرضاعة الطبيعية. وقال الدكتور بوفانسواري راماسوامي، المؤلف الرئيسي للدراسة والأستاذ المساعد في علم الأورام الطبي في جامعة ولاية أوهايو في مدينة كولومبوس الأميركية: "درهم وقاية خيرٌ من قنطار علاج، ونحن لدينا هنا درهم وقاية يمكن أن ينقذ الأرواح. اقرأ أيضا: الرضاعة الطبيعية تقلل احتمال إصابة الرضيع بالإكزيما لكن هل نقوم بتوعية الأمهات بشكلٍ كامل عندما يتخذن هذا الخيار الصعب؟". الرضاعة الطبيعية تساهم في سرعة عودة الأم لرشاقتها - عالم حواء. يبدو إن توعية النساء بأن الرضاعة الطبيعية مفيدة للأم لا تتم كما ينبغي. على العكس هناك تنفير للأمهات من الرضاعة الطبيعية وترويج للبدائل تقوم فيه الشركات بتسويق حليب الأطفال من خلال الادعاء بأنَّ منتجاتها هي بدائل فعالة لحليب الأم. وتعليقاً على ذلك، يقول الدكتور راماسوامي: "حليب الأطفال الصناعي لن يساعد النساء على العيش لفترة أطول وأن يتمتعن بصحة جيدة لتوفير الدعم والراحة لعائلاتهن".
الوقاية ضد هشاشة العظام, من أكثر النساء المعرضين لان يصابوا بمشكلة هشاشة العظام هم ممن يبتعدون عن الرضاعة الطبيعية بأربع مرات تقريبا عن من تستخدم الرضاعة الطبيعية لطفلها, ويكونوا معرضين للإصابة بالكسور في الفخذ وخصوصا بالمرحلة التي تكون بعد انقطاع الطمث. ماهي مميزات الرضاعة الطبيعية - عالم حواء. تأخير عملية التبويض, تعد الرضاعة الطبيعية هي احدي الطرق الفعالة جدا في تأخير عملية التبويض لدي الأم بشكل عام, مما ينتج عنه حصول الأم علي الفرصة المناسبة بين كل عملية إنجاب وآخر, هذا وكلمات كانت فترة الرضاعة الطبيعية أطول كلما ذادت هذه الفترة بين عملية تبويض وأخري مما يعود علي الأم بالنفع. المساعدة علي فقدان الوزن الذائد, لا تعتبر الرضاعة الطبيعية ذات فائدة علي جسد المرأة وصحتها فقط ولكنها تمتد أيضا إلي مساعدة الأم المرضعة علي فقدان الوزن الذائد والدهون التي تكون متراكمة وموجودة بمنطقة الفخذين, هذا وقد أثبتت العديد من الدراسات أن الأم التي تتبع نظام الرضاعة الطبيعية تعود إلي وزنها السابق قبل الولادة خلال مدة قصيرة مقارنة للأمهات التي تتجه إلي الرضاعة الصناعية. زيادة الصحة العاطفية, حيث أشارت بعض الدراسات التي تم إجرائها أن إلام المرضعة تكون معرضة لدرجة قلق وتوتر وشعور بالاكتئاب بشكل اكبر من المعتاد, هذا بالطبع للأمهات التي تستخدم الرضاعة الصناعية بينما الأم التي تتجه إلي الرضاعة الطبيعية تكون درجة الاكتئاب لديها اقل بكثير.
· تركيبته المثلى لكل مرحله عمريه. · فيه كمية جيده من الفيتامينات ، المعادن ، مضادات الجراثيم. · تركيبته المثالية تقلل من أمراض الحساسيه. · الرضاعه تزيد الترابط بين الأم وطفلها ، فترضعه حباً وحناناً ، ويأخذ · الأحساس بالطمأنينه عندما يسمع دقات قلبها. · تزداد عنايه الأم بطفلها بتكرار الرضاعه. · من ناحية الأم ، فأن الرضاعه الطبيعية تزيد من إنقباض الرحم وتكور الثدي ، وتقلل الإصابة بسرطان الثدي.
2- إذا أصيبت الأم بهزال وقل لبنها نتيجة لمرض مزمن. 3- إصابة ثدي الأم بخُراج. 4- إذا كانت الأسرة لا تستطيع دفع أجر مرضعة أمينة نظيفة, أو عدم وجودها أصلاً. فوائد الرضاعة الطبيعية للام عالم حواء زوجي. (( و لايعتبــر خروج المرأة إلى العمـل دون ضرورة شرعية سبباً لإرضاع الطفـل صناعياً, وستسأل الأم المسلمة عن ذلك أمام الله, والله أعلم بنيتها)) أختي المسلمة..... - إياكٍ أن تصدقي الإعلانات الكاذبة التي استغل منتجو الألبان الصناعية فيها سذاجة بنات حواء وأفهموهن أن الرضاعة من الثدي تقضي على الرشاقة والجمال, وتضيّع الكثير من أوقاتهن. - إياكِ أن تصدقي الدعايات المضللة والتي تدعي أن الألبان الصناعية فيما تحتويه على عناصر تفوق لبن الأم وأنها تحفظ الأطفال من الإصابة بالأمراض. - اعلمي أختي المسلمة أن إرضاع الطفل من ثدي أمه هو أول حقوقه بعد أن جاء إلى هذه الدنيا, فعندما يصرخ الطفل صرخته الأولى معلناً قدومه يجب أن يجد صدر أمه وثدييها في انتظاره, لا هذه الرضاعة الصناعية بما تجر وراءها من أمراض وأضرار. - اعلمي أختي المسلمة أن قائمة طويلة من الأمراض ترتبط بالرضاعة الصناعية وقد يكتشف غيرها في المستقبل, ولا أستطيع إلا أن أقول لكِ ما قاله رسول الله صلي الله عليه وعلى آله وسلم " كلكم راعٍ وكلكم مسئول عن رعيته" - إن خروج المرأة إلى العمل في السنوات الماضية كان له الأثر السيء في صحة رجال اليوم.
عندما يتعلق الأمر بالمفاضلة بين الرضاعة الطبيعية والرضاعة الصناعية، تنص برامج وزارة الزراعة الأمريكية وبرنامج النساء والرضع والأطفال على أنه «يتم تشجيع الأمهات بشدة على إرضاع أطفالهن رضاعة طبيعية ما لم يكن هناك سبب طبي يمنع دون القيام بذلك»، حيث يجب على الآباء التفكير بشدة في الرضاعة الطبيعية كخيار واعٍ جدًا للصحة، نظرًا لوجود العديد من الفوائد الصحية للرضاعة الطبيعية والتي نتعرف عليها خلال السطور التالية. الفرق بين الرضاعة الطبيعية والرضاعة الصناعية توصي جمعية الحمل الأمريكية بالرضاعة الطبيعية للجميع طالما لا يوجد ما يعيق حدوث ذلك، إذا كانت لديك أسئلة حول الرضاعة الطبيعية، أو تعانين من علاقتك بالرضاعة الطبيعية أو كنت غير متأكدة من الأفضل حقًا لطفلك، فالرجاء عدم التردد في الاتصال باستشاري الرضاعة. في بعض الأحيان تكون هناك أسباب طبية لعدم الرضاعة الطبيعية (الأمراض، الأدوية، إلخ) أو عدم قدرة المرأة على إنتاج كمية كافية من حليب الثدي؛ هذه عوائق مفهومة للرضاعة الطبيعية، فإذا كانت هناك مخاوف طبية حقيقية، لا بد من اتباع أوامر طبيبك. فوائد الرضاعة الطبيعية للام عالم حواء الحمل. أما إذا كان القلق هو انخفاض حليب الثدي ، فهناك بعض الطرق لزيادة الإنتاج أو استكمال رضاعة الطفل بالحليب الاصطناعي، ولكن من الهام جدًا إطعام طفلك الحليب الطبيعي وبخاصة في أول 6 شهور من عمره، والآن تعرفي على الفوارق الهامة بين نوعي الرضاعة.
:04::04: ـ قال باحثون أميركيون إن الأطفال الذين يرضعون من الثدي يحصلون على علامات أعلى عند البلوغ والالتحاق بالمدارس الثانوية، كما تزداد فرص التحاقهم بالجامعات، مقارنة بنظرائهم الذين تعطيهم أمهاتهم قوارير الحليب الصناعي في طفولتهم. وركزت الدارسة، التي نشرت في مجلة "هيومان كابيتال" على التحصيل الأكاديمي لمجموعتين من الأطفال الأشقاء حيث رضع أفراد المجموعة الأولى الحليب من الثدي خلال الطفولة وأفراد المجموعة الثانية شربوا حليباً صناعياً خلال الفترة ذاتها. وتبين من الدراسة أن الطلاب الذين تمت تغذيتهم بحليب الأم عند الطفولة حازوا على 0. 019 نقطة أكثر من أشقائهم الذين شربوا الحليب الصناعي والذين لم تتجاوز نقاطهم الـ 0. مميزات الرضاعه الطبيعية للرضاعة الطبيعية عدة مميزات و فوائد سواءا بالنسبة. 014. وفي هذا السياق، قال البروفيسور في الجامعة الأميركية جوزف سابيا والبروفيسور دانيال ريس من جامعة كولورادو دنفر من المركز الوطني لصحة المراهقين الأميركي إن تغذية الأطفال من الثدي خلال مرحلة الطفولة توسع من مداركهم العقلية وصحتهم الذهنية. وتوصل الباحثون إلى هذه النتيجة بعد إعداد دراسة شملت 126 أخاً وأختاً ينتمون إلى 59 عائلة والاطلاع على مراحل طفولتهم وطريقة تغذيتهم وصولاً إلى التحاقهم بالمدارس الثانوية والجامعات والعلامات التي حصلوا عليها.
السؤال: أريد أن أعتكف العشر الأواخر وأنا في البيت، هل أعتكف طوال النهار أم أعتكف بالليل فقط إذا لم أستطيع بالنهار؟ وهل يقبل اعتكافي؟ الإجابة: أجمع أهل العلم على أن الاعتكاف لا يكون إلا في المساجد، لقول الله تعالى: { وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [البقرة: 187] لا خلاف بينهم في ذلك في حق الرجل. هل يجوز الاعتكاف في البيت – جربها. وذهب طائفة من أهل العلم إلى أن للمرأة أن تعتكف في بيتها، وهذا مذهب أبي حنيفة وقديم قول الشافعي وبه قال الثوري والنخعي رحم الله الجميع، فيجوز لها أن تعتكف في مسجد بيتها، وهذا خلاف ما عليه جماهير أهل العلم، وظاهر النصوص لا تفرق بين الرجل والمرأة في مكان الاعتكاف، والله أعلم. وعلى قول من قال بأنها تعتكف في بيتها، فيكون ذلك بأن تلزم الموضع الذي أعدته للصلاة وهيأته لذلك، فلا تفارقه إلا كما يفارق المعتكف مسجده. 6 1 66, 499
2- سلامة العقل ورجاحة التفكير لا بُد أن يكون قرار الاعتكاف والمكث في المسجد بنية التودد والتقرب من خالق الخلق سُبحانه وتعالى قرارًا صادرًا عن شخصٍ مؤهلٍ بكامل قواه العقلية وقُدراته الإدراكية، فلا يُمكن أن يعتكف مجنون أو من ليس بعاقل. 3- أن يبلغ المُعتكف سن التمييز يعتقد البعض أن الاعتكاف لا بُد وأن يقوم به الشخص البالغ الراشد، ولكن في واقع الأمر يجوز الاعتكاف للمرء الذي بلغ سن التمييز، والجدير بالذكر أن هذا السن في الدين الإسلامي هو السن الذي يُصبح فيه الطفل قادرًا على الاستغناء عن أبويه في أداء الأمور اليومية الطبيعية كالملبس، المغسل، المأكل وغيرها. اعتكاف رمضان في البيوت بسبب وباء كورونا - إسلام أون لاين. وجب القول إن هذا السن اختلفت فيه أقاويل وآراء العُلماء بشكلٍ كبير، فهذا السن هو العُمر الذي يُدرك المرء فيه ويبدأ في التمييز، وهو بكل تأكيد يختلف من شخصٍ لآخر، ولكن قدره أبا حنيفة النُعمان بكونه سبعة أعوام بالنسبة للذكر، وتسعة للأُنثى. اقرأ أيضًا: متى تكون ليلة القدر 4- أن يكون المُعتكف طاهرًا غير دنِسٍ ولا نجِس من أهم الشروط التي يجب أن يُطبقها المُعتكف وأبرز ما نص عليه فُقهاء الدين الإسلامي هو الطهارة، فطهارة المرأة من دم الحيض والنفاس من الشروط الواجبة واللازمة حتى يكون الاعتكاف صحيحًا، فلا اعتكاف للسيدات بغير طهارة من هذه الدماء.
لكن يجب الاعتكاف إذا كان منذورا. والدليل على سنيته قول الله تعالى: "وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ" (سورة البقرة، الآية: 187)، وقوله: "أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ"(سورة البقرة، 125). وقد اعتكف الرسول صلى الله عليه وسلم كما ثبت عنه في أحاديث صحيحة بعضها رواه البخاري ومسلم، ومن بعده اعتكفت زوجاته أمهات المؤمنين رضي الله عنهن وبعض أصحابه رضي الله عنهم. واتفق جمهور العلماء على أن الاعتكاف يُسنّ في كل وقت في رمضان أو غيره، وأفضله في رمضان وآكده ما كان في العشر الأواخر منه. ولا حد لأقله من حيث مدته عند بعض العلماء، ويرى آخرون أن أقله يوم أو يوم وليلة (24 ساعة). ويُستحب للمعتكف الاشتغال بما يتقرب به إلى الله تعالى كالصلاة والاستغفار والذكر وقراءة القرآن والتسبيح، وتعليم القرآن الكريم والحديث النبوي وتدريس العلم. وكذلك اجتناب ما لا يعنيه من كل قول أو فعل يشغله عن اعتكافه. هل يجوز الاعتكاف في البيت. شروطه ومبطلاته يصح الاعتكاف من كل إنسان مسلم عاقل بالغ أو مميز سواء أكان ذكرا أو أنثى، ويجب أن يكون المعتكف طاهرا من الحدث الأكبر (الجنابة)، وأن يكون الاعتكاف في مسجد تقام فيه الصلاة للآيتين المتقدمتين، وأفضله ما كان في المساجد الثلاثة المقدسة في مكة المكرمة والمدينة المنورة والقدس.
فلا اعتكاف إلا في مسجد تقام فيه الصلاة. ولأن مسجد البيت ليس بمسجد حقيقة ولا حكما ، فيجوز تبديله ، ونوم الجنب فيه ، وكذلك لو جاز لفعلته أمهات المؤمنين – رضي الله عنهن – ولو مرة تبيينا للجواز. ومذهب الحنفية- والشافعي في القديم- أنه يجوز اعتكاف المرأة في مسجد بيتها، لأنه الموضع الذي تصلي فيه، وكرهوا اعتكافها في مسجد الجماعة، ورأوا أن البيت أفضل من مسجد حيها، ومسجد الحي أفضل لها من المسجد الأعظم. وليس للمرأة أن تعتكف في غير موضع صلاتها من بيتها. مكان اعتكاف الرجل: وجمهور الفقهاء على أنه لا يصح اعتكاف الرجل إلا في المسجد، والمسجد الجامع أولى، واستدلوا بقوله تعالى: {وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [البقرة: 187]. جاء في المجموع شرح المهذب للنووي: (6/ 478): {ولا يصح الاعتكاف من الرجل إلا في المسجد لِقَوْلِهِ تَعَالَى (وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ) فدل علي انه لا يجوز إلا في المسجد". وقال ابن قدامة في المغني (3/ 189): ولا يصح الاعتكاف في غير مسجد إذا كان المعتكف رجلا. لا نعلم في هذا بين أهل العلم خلافا، والأصل في ذلك قول الله تعالى: {ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد} [البقرة: 187].
وعرفه ابن قدامة في المغني، ج3/186 أن الاعتكاف في اللغة: لزوم الشيء وحبس النفس عليه برا كان أو غيره، وَمِنْهُ قوله تعالى: (مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ). وَقَالَ: (يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ)… وهو في الشرع: الإقامة في المسجد على صفة نذكرها، وهو قربة وطاعة، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: (أَنْ طَهِّرَا بَيْتِي لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ). وَقَالَ: (وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ). ويعلل ابن قدامة تسمية الاعتكاف بهذا الاسم بما أخرجه ابن ماجة في سننه، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في المعتكف:" هو يعكف الذنوب ، ويجري له من الحسنات كعامل الحسنات كلها". وهو حديث ضعيف. ونقل الصاوي في حاشيته على الشرح الصغير 1 / 725 معنى جميلا للاعتكاف، فقال: " ويقال: عكف يعكف عكفا وعكوفا: أقبل على الشيء مواظبا ، واعتكف وانعكف بمعنى واحد، وقيل: اعتكف على الخير وانعكف على الشر ". الحكمة من الاعتكاف وبين الصاوي سبب ذكر العلماء للاعتكاف عقب الصوم بقوله: " لما أنهى الكلام على ما أراده من فروع الصوم، وكان من حكمة مشروعيته تصفية مرآة العقل والتشبه بالملائكة الكرام في وقته، أتبعه بالكلام على الاعتكاف التام الشبه بهم في استغراق الأوقات في العبادات، وحبس النفس عن الشهوات، وكف اللسان عما لا ينبغي ".
تعذر الذهاب إلى المسجد، والله تعالى يقول: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} [البقرة: 286]، ويقول سبحانه:{فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن: 16]، وفي الصحيح عند مسلم عن أَبي هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ، فَاجْتَنِبُوهُ وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَافْعَلُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ، وَاخْتِلَافُهُمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ[8]»، وعملا بالقواعد الفقهية: (المشقة تجلب التيسير)، وأن (الأمر إذا ضاق اتسع). 2. إذا جاز للمرأة أن تعتكف في المسجد على اعتبار أن صلاتها في البيت أفضل، فلا مانع من اعتكاف الرجل عند الضرورة. 3. ما يراه المالكية، من جواز اعتكاف الرجال كذلك في البيت إذا كان نافلة، قال ابن حجر: وللمالكية -أي الاعتكاف- يجوز للرجال والنساء لأن التطوع في البيوت أفضل[9]. 4. إذا جازت صلاة الجمعة في البيوت عند الضرورة (هذا قول مرجوح) وهي فريضة؛ فما المانع من الاعتكاف في البيت وهو سنة.???????? هل يعتكف من أول الشهر؟ لا أرى مانعا من ينوي المرء الاعتكاف من أول رمضان، ما دام في بيته، على أن يلتزم بالضوابط والشروط التي ذكرت، وله كذلك أن يعتكف بضع ساعات من ليل أو نهار، بل يجوز لكل مدة، وهو قول الجمهور، قال النووي: أقل الاعتكاف ففيه أربعة أوجه (أحدها) وهو الصحيح المنصوص الذي قطع به الجمهور أنه يشترط لبث في المسجد وأنه يجوز الكثير منه والقليل حتى ساعة أو لحظة[10].