صحة عامة 05/03/2021 الجميع معرض للإصابة بفطريات في الفم واللسان وفي جميع أجزاء الجسم فـ ما علاج فطريات اللسان وما هي الطريقة التي… أكمل القراءة »
تتعدد الأسباب المرتبطة بالتهابات اللسان، والتي يجب الوقاية منها من خلال بعض العادات اليومية الصحيحة. فما هي هذه الأسباب؟ وما سبل الوقاية والعلاج؟ يعد اللسان من ضمن الأجزاء الحسّاسة في الجسم، لذلك فهو معرض للإلتهابات، ويجب اتباع سبل الوقاية للحفاظ عليه من التقرحات والإلتهابات المختلفة. تعرف على كافة التفاصيل في المقال التالي. أسباب التهابات اللسان هناك مجموعة من الأسباب التي تؤدي إلى التهابات اللسان، وتشمل: تعرض الفم إلى عدوى فطرية أو جرثومية: والذي قد يحدث بسبب عدم الإعتناء بنظافة الفم والأسنان واللثة. اضطرابات الجهاز الهضمي: حيث أن اضطرابات الجهاز الهضمي يمكن أن تؤثر بشكل مباشر على اللسان. الإصابة بفقر الدم: نتيجة نقص التغذية السليمة، وحينها يكون اللسان أكثر عرضة للتأثر بأي عوامل خارجية تصيبه مثل العدوى والبكتيريا. جفاف الفم: وهي حالة مرضية يقل فيها إفراز اللعاب، وبالتالي يصاب اللسان أيضًا بالجفاف مما يزيد من فرص التهابه. أسباب فطريات اللسان المزمنة - موضوع صحة الإنسان. نقص الحديد والفيتامينات: حيث يؤدي نقص الحديد في الدم إلى التهاب اللسان، كما أن نقص فيتامين ب12 يؤدي إلى زيادة احتمالية تعرض اللسان للإلتهابات. تناول أطعمة تزيد الإلتهابات: فيحدث رد فعل تحسسي في اللسان، مثل الأطعمة الحارة وكذلك الأطعمة الساخنة جدًا.
رأي الأطباء في حالته انزعج الخلفية حينما رأي عروة بن الزبير يدخل عليه دمشق بهذه الصورة فجمع له أمهر الأطباء لمعالجته، فاجتمع الأطباء وقرروا أن به الآكلة ( ما تسمى في عصرنا هذا الغرغرينا) وليس هناك من علاج إلا بتر رجله من الساق، فأخبر الخليفةُ عروةَ بقرار الأطباء، فلم يزد على أن قال ( اللهم لك الحمد). اجتمع الأطباء على عروة وقالوا: اشرب المرقد. فلم يفعل وكره أن يفقد عضواً من جسمه دون أن يشعر به. قالوا: فاشرب كاساً من الخمر حتى تفقد شعورك. فأبى مستنكراً ذلك، وقال: كيف أشربها وقد حرمها الله في كتابه. قالوا: فكيف نفعل بك إذاً ؟. قال عروة: دعوني أصلي فإذا أنا قمت للصلاة فشأنكم وما تريدون!! ( وقد كان رحمه الله إذا قام يصلي سهى عن كل ما حوله وتعلق قلبه بالله تعالى). فقام يصلي وتركوه حتى سجد فكشفوا عن ساقه وأعملوا مباضعهم في اللحم حتى وصلوا العظم فأخذوا المنشار وأعملوه في العظم حتى بتروا ساقه وفصلوها عن جسده وهو ساجد لم يحرك ساكناً، وكان نزيف الدم غزيراً فأحضروا الزيت المغلي وسكبوه على ساقه ليقف نزيف الدم، فلم يحتمل حرارة الزيت، فأغمي عليه. بعد أن أفاق عروة، أتى الخبر من خارج القصر أن ابن عروة بن الزبير كان يشاهد خيول الخليفة، وقد رفسه أحد الخيول فقضى عليه وصعدت روحه إلى بارئها.
وكان عبدالملك يقول: من سرَّه أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة، فلينظر إلى عروة بن الزبير [2]. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1] انظر: "وفيات الأعيان"، لابن خلكان، ج 2، ص 418 - 421، و"البداية والنهاية "، ج 9، ص 101 - 103. [2] "وفيات الأعيان"، ج 2، ص 419 - 431. مرحباً بالضيف
اغتم الخليفة كثيراً من هذه الأحداث المتتابعة على ضيفه، واحتار كيف يوصل له الخبر المؤلم عن انتهاء بتر ساقه، ثم كيف يوصل له خبر موت أحب أبنائه إليه. وترك الخلفية عروة بن الزبير حتى أفاق، فاقترب إليه وقال: أحسن الله عزاءك في رجلك. فقال عروة: اللهم لك الحمد وإنّا لله وإنّا إليه راجعون. قال الخليفة: وأحسن الله عزاءك في ابنك. فقال عروة: اللهم لك الحمد وإنّا لله وإنّا إليه راجعون، أعطاني سبعة وأخذ واحداً، وأعطاني أربعة أطراف وأخذ واحداً، إن ابتلى فطالما عافا، وإن أخذ فطالما أعطى، وإني أسأل الله أن يجمعني بهما في الجنة. ثم قدموا له طستاً فيه ساقه وقدمه المبتورة قال: إن الله يعلم أني ما مشيت بك إلى معصية قط وأنا أعلم. اقرأ أيضا: احذر هذا الشخص.. بماذا أوحى الله لنبيه داود عليه السلام؟ قصة الشيخ بدأ عروة رحمه الله يعود نفسه على السير متوكئاً على عصى، فدخل ذات مرة مجلس الخليفة، فوجد في مجلس الخليفة شيخاً طاعناً في السن مهشم الوجه أعمى البصر، فقال الخليفة: يا عروة سل هذا الشيخ عن قصته. قال عروة: ما قصتك يا شيخ ؟ قال الشيخ: يا عروة اعلم أني بت ذات ليلة في وادٍ، وليس في ذلك الوادي أغنى مني ولا أكثر مني مالاً وحلالاً وعيالاً، فأتانا السيل بالليل فأخذ عيالي ومالي وحلالي، وطلعت الشمس وأنا لا أملك إلا طفل صغير وبعير واحد، فهرب البعير فأردت اللحاق به، فلم أبتعد كثيراً حتى سمعت خلفي صراخ الطفل فالتفتُ فإذا برأس الطفل في فم الذئب فانطلقت لإنقاذه فلم أقدر على ذلك فقد مزقه الذئب بأنيابه، فعدت لألحق بالبعير فضربني بخفه على وجهي، فهشم وجهي وأعمى بصري!!!.
قد يهمك أيضا: سليمان بن يسار (علمه – انجازاته – مواقف من حياته) وفاة عروة بن الزبير رحمه الله اختلفت المصادر في سنة وفاة عروة بن الزبير رحمه الله، فقيل توفي في سنة 93 هـ أو في سنة 90 هـ أو في سنة 91 هـ أو في سنة 92 هـ أو في سنة 94 هـ أو في سنة 95 هـ أو في سنة 100 هـ أو 101. إلا أن القول الراجح أن وفاته كانت سنة 94 هـ، وهي السنة التي سماها الواقدي سنة الفقهاء، وذلك بسبب وفاة عدد كثير من الفقهاء فيها وهم سعيد بن جبير وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وعلي زين العابدين فيها، أما عن مكان وفاته، فقيل أنه توفي في بيت له بمجاح في ناحية الفرع من نواحي مكة، ودفن هناك. قد يهمك أيضا: ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث أحد فقهاء المدينة المصادر: مصدر 1 مصدر 2 مصدر 3 مصدر 4 Read more articles
وقد كان عروة يستهدف طلب العلم منذ صغره، ولا يشغله عن ذلك شاغل، فقد روى أبو الزناد أيضًا أنه: «اجتمع في الحجر مصعب وعبد الله وعروة بنو الزبير، وابن عمر، فقالوا: تمنوا، فقال عبد الله: أما أنا، فأتمنى الخلافة، وقال عروة: أتمنى أن يؤخذ عني العلم، وقال مصعب: أما أنا، فأتمنى إمرة العراق، والجمع بين عائشة بنت طلحة وسكينة بنت الحسين. وأما ابن عمر فقال: أتمنى المغفرة. فنالوا ما تمنوا، ولعل ابن عمر قد غفر له» مواقف من حياته في طلب العلم كان رضى الله عنه يجتهد في طلب العمل فلم يكل ولم يمل بل كان يسعى دائما إلي تحصيل العلم وطلبه من منابعه وكما أنه كان يحث علي طلب العلم. وكان يحب الفقه منذ أن كان صغيرا فعن هشام بن عروة أن أباه أحرق كتبًا له فيها فقه، ثم قال: لوددت أني كنت فديتها بأهلي ومالي. وقال عروة: "كنا نقول لا يُتَّخذُ كتابًا مع كتاب الله فمحوتُ كتبي، فوالله لوددت أن كتبي عندي، إن كتاب الله قد استمرت مريرته. وكان يحرص على تعليم أولاده، ويحذرهم من التهاون فيه، فكان يقول لهم: يا بَنِيَّ، هلُمُّوا فتعلَّموا، فإن أزهد الناس في عالم أهله. ومن مناقبه رضي الله عنه أنه كان يقرأ ربع القرآن كلَّ يوم نظرًا في المصحف، ويقوم به الليل، فما تركه إلا ليلة قُطِعَتْ رِجله، ثم عاودَه من الليلة المقبلة.
عُرِف عن عروةَ الكثيرُ من الصفات الحميدة ؛ فهو محدِّث، فقيه، ثقة، عالم بالسِّيَر، متجنب للفتن، وهو أول من صنف في المغازي، وأروى الناس للشعر، ومن الكرماء المعدودين، ولكن صبره على المصائب، ورباطة جأشه مما يفوق التصور.