يعني ذلك أن عدد البروتونات داخل نواة ذرة عنصر الكلور هو سبعة عشر. عند توزيع هذا العدد والذي يساوي نفس عدد الإلكترونات التي تدور في مستويات خاصة حول النواة، نجد أن أخر مستوى يدور به إلكترون واحد فقط ولذلك تكون ذرة الكلور في حاجة دائمًا لتكوين روابط بين ذرات العناصر الأخرى لإشباع جميع مستوياتها وهذا هو السبب الرئيسي في أن ذرة الكلور نشطة كيميائيًا. العدد الكتلي لعنصر الكلور العدد الكتلي لذرة عنصر الكلور يختلف باختلاف نظائر عنصر الكلور والتي تبلُغ تسعة من النظائر المتباينة. كتب العدد الذري للكلور - مكتبة نور. نظائر العنصر الواحد تتساوى في العدد الذري ولكن تختلف في العدد الكتلي. بعض نظائر عنصر الكلور هي: نظير عنصر الكلور ذا العدد الكتلي خمسة وثلاثين، نظير عنصر الكلور ذا العدد الكتلي ستة وثلاثين، نظير عنصر الكلور ذا العدد الكتلي سبعة وثلاثين. بعض المعلومات عن عنصر الكلور عنصر الكلور لديه العديد من الخصائص الصفات التي يُحددها العدد الذري والكتلي للكلور ، ومن أهم هذه الخصائص ما يأتي: اكتشاف عنصر الكلور تم اكتشاف عنصر الكلور لأول مرة بالصدفة أو من غير قصد عن طريق العالم كارل ولِيهلم شيلي. العام الميلادي 1774 شهد بداية ظهور عنصر الكلور للوجود، والعالم الذي أطلق على عنصر الكلور اسمه الحالي العالم همفري دَايفي نسبةً للكلمة اليونانية (خُولوروس).
العدد الذري والكتلي للكلور هما من الخصائص المميزة لعنصر الكلور، فالْكلور عبارة عن عنصر كيميائي يُرمز له داخل الجدول الدوري للعناصر بالرمز Cl، وهو ينتمي لعناصر المجموعة الخاصة بغازات الهالوجينات أسفل عنصر الفلور وأعلى عنصر البروم ويحتل بذلك المركز الثاني ويقع في الدورة الثالثة، ترتيب الكلور داخل الجدول الدوري يُحدد عن طريق معرفة العدد الذري والكتلي له. التعريف العام للعدد الذري يُعرف أيضًا بِالرقم الذري ويرمز له بالرمز(Z). العدد الذري هو عبارة عن عدد البروتونات وهي جسيمات متناهية الصغر توجد داخل نواة كل ذرة. كما يساوي العدد الذري أيضًا مجموع عدد الإلكترونات وهي جسيمات متناهية الصغر تدور في مدارات حول نواة الذرة، ولكن فقط إذا كانت الذرة متعادلة الشحنة، أي عدد البروتونات بها يساوي عدد الإلكترونات. التعريف العام للعَدد الكتلي يُعرف العدد الكتلي على إنه مجموع عدد البروتونات وهي جسيمات موجبة الشحنة متناهية الصغر توجد داخل نواة ذرة العنصر، مع عدد النيوترونات وهي جسيمات عديمة الشحنة متناهية الصغر توجد داخل نواة ذرة العنصر. يُرمز للعَدد الكتلي بالرمز(A). العدد الكتلي هو عدد خاص وحصري بكل نظير من متشابهات ونظائر العنصر، فلا يتساوى أي نظير من نظائر العنصر الواحد في العدد الكتلي.
العام الميلادي 1774 شهد بداية ظهور عنصر الكلور للوجود. والعالم الذي أطلق على عنصر الكلور اسمه الحالي العالم همفري دَايفي نسبةً للكلمة اليونانية (خُولوروس). استخدم عنصر الكلور كسلاح حربي خلال الحرب العالمية الثانية بإلقائه بكميات ضخمة من الطائرات على الخنادق التي يتواجد بها الجنود. وكان لذلك الاستخدام السبب في تراجع وانهزم القوات الفرنسية آنذَاك. الوفرة الطبيعية يتوافر عنصر الكلور في الطبيعة بكثرة حيث يكون في الوضع الطبيعي له وهو على هيئة غاز ثنائي الذرة، على شكل جُزئ Cl2. كما يتواجد على شكل أيون الكلوريد في الطبيعة أيضًا. مياه البحار تحتوي على نسب عالية من أيونات الكلوريد في صورة ذائبةً داخل مياه البحار الشديدة الملوحة. مركبات الكلور عنصر الكلور لديه العديد من صور المركبات المختلفة. ومن أهمها، مركبات الكلورامينات ومركب الكلوريد ومركبات الكلوريتات. ومركبات الهَيبوكلوريتات ومركبات البيروكلورات، وكذلك مركبات الهيدروكلوريك. طرق الحصول على عنصر الكلور يتم الحصول على عنصر الكلور بالعديد من الطرق والوسائل التي من أهمها. استخلاصه بواسطة عمليات الأكسدة، أو من خلال التحليل الكهربائي عبر خلية من الزئبق.
وأبان المتحدث ذاته أن "هناك إحسانًا مخصوصًا للمرأة (وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرًا عظيمًا)"، مردفا بأن "الله تعالى أمر المرأة بالإحسان لأن لديها استعدادًا فطريًا له، وجعل الإحسان أسلوب حياة (وجادلهم بالتي هي أحسن)، (الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه)، (وقولوا للناس حسنًا)، (ادفع بالتي هي أحسن السيئة)، (ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة)، (الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان)". وذكر خالد أن "الله تعالى جعل الباب الواسع لدخول الجنة: الإحسان"، وزاد: "الصحابة درجات أعلاهم المهاجرون والأنصار، وأعلاهم السابقون الأولون، وجعلك معهم في الجنة بالإحسان (والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان)، وجعل الإحسان طريقك لمرافقة النبي ﷺ في الجنة: (أقربكم مني مجلسًا أحسنكم أخلاقًا)". وبين خالد أن هناك ثلاث جوائز رائعة للإحسان لم تعط إلا للمحسنين: (هل جزاء الإحسان إلا الإحسان) – (إنا لا نضيع أجر من أحسن عملاً) – (والله يحب المحسنين)، وأوضح أن "الإسلام لم ينتشر في العالم إلا بالإحسان، فإندونيسيا أكبر دولة إسلامية في العالم، البالغ عدد سكانها 230 مليون، وماليزيا، والفلبين، الصين، وحتى المالديف، عرفت الإسلام بما أظهره التجار المسلمون من إحسان، إتقان وإبداع وحسن خلق في البيع والشراء، فتزوجوا من أهل هذه البلدان وعاشروهم؛ عرفوا الإحسان أولاً ثم الإسلام والإيمان ثانيًا، فكان الإحسان سبب إسلامهم".
وأبان خالد عن أن هناك إحسانًا مخصوصًا للمرأة، "وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخره فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرًا عظيمًا"، وقد أمر الله تعالى المرأة بالإحسان لأن لديها استعدادًا فطريًا له، وجعل الإحسان أسلوب حياة، "وجادلهم بالتي هي أحسن"، "الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه"، " وقولوا للناس حسنًا"، "ادفع بالتي هي أحسن السيئة"، "ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة"، "الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان". وذكر أن الله تعالى جعل الباب الواسع لدخول الجنة: الإحسان. الصحابة درجات أعلاهم المهاجرون والأنصار، وأعلاهم السابقون الأولون، وجعلك معهم في الجنة بالإحسان "والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان"، وجعل الإحسان طريقك لمرافقة النبي صلى الله عيله وسلم في الجنة: "أقربكم مني مجلسًا أحسانكم أخلاقًا. إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة البقرة - تفسير قوله تعالى " الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان "- الجزء رقم1. " وبين خالد أن هناك ثلاث جوائز رائعة للإحسان لم تعط إلا للمحسنين: "هل جزاء الإحسان إلا الإحسان" - " إنا لا نضيع أجر من أحسن عملًا" - "والله يحب المحسنين". ولفت إلي أنه لاحظ أن "الإحسان، أغلى معنى في ديننا، لم يعد له وجود الآن، حتى إنه في آخر 200 عام لم يوجد كتاب عن الإحسان"، في المقابل أشار إلى أن الغرب "أخذ جزءًا منه فقط، وهو إحسان العمل (الإتقان والإبداع) وسبقنا، لكنهم لم يأخذوا الجانب الروحي منه".
لندن- "القدس العربي" ووكالات: خلص قاض بريطاني كبير إلى أن طليقة حاكم دبي الأميرة هيا بنت الحسين تعرضت لإساءة "مفرطة" من جانب زوجها السابق، ومنحها حق حضانة طفليهما. وينهي الحكم معركة قضائية غير معتادة وباهظة التكلفة امتدت لثلاث سنوات في المحكمة العليا في لندن بين الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم حاكم دبي وزوجته السابقة الأميرة هيا، أخت العاهل الأردني الملك عبد الله غير الشقيقة. وفي بيان صدر نيابة عن الشيخ محمد قال إنه يحب طفليه وسيظل يكفلهما دوما نافيا "المزاعم الواردة في إجراءات التقاضي هذه". - تفسير قوله تعالى: (الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان). وتطرقت القضية لعمليات خطف وتهديدات بالقتل ووجود علاقة بين الأميرة وأحد أفراد فريق حراستها ولابتزاز وتجسس واختراق هواتف باستخدام نظم متطورة، كل هذا في أجواء ثراء تضمنت عقارات فاخرة وملابس باهظة الثمن ومجوهرات بملايين الدولارات وخيول سَبَق. وكانت المحكمة قد خلصت من قبل إلى أن حاكم دبي أثار خوف الأميرة هيا على حياتها واختطف ابنتين من زيجة أخرى وأساء معاملتهما كما أمر بمراقبة هاتف الأميرة وهواتف محاميها، مستخدما برنامج بيغاسوس المتطور للتجسس. كما حكمت على الشيخ محمد، نائب رئيس دولة الإمارات ورئيس وزرائها، بدفع مبلغ قياسي تجاوز 554 مليون جنيه استرليني (730.
وقال إن الشيخ محمد أحب طفليه وإنهما بادلاه حبا بحب، لكنه انتقد سلوكه ورفضه حتى الإقرار بدور زوجته السابقة في رعاية الطفلين. وأضاف "سلوك سموه مع الأم… سواء بالتهديد أو القصائد أو تنسيق تقارير صحافية أو الترتيب خفية لشراء عقار يطل مباشرة على عقارها أو التنصت على هاتفها أو في سير هذه الدعوى كان مسيئا بدرجة عالية.. درجة مفرطة حقا". ومضى قائلا "وبرغم ما توصلت إليه المحكمة، لم يقر سموه مطلقا بأنه أقدم على أي من هذه الأفعال أو أنه لعب دورا فيها". بدأ الأمر بعد قليل من هروب الأميرة هيا إلى بريطانيا في أبريل/ نيسان عام 2019 خوفا على سلامتها عقب اكتشاف أنها على علاقة بأحد حراسها. يُسدل إعلان قرار حضانة الطفلين الستار على قضية تكلفت أكثر من 70 مليون استرليني أتعاب محاماة وتعرضت الأميرة هيا بعد ذلك لابتزاز أربعة من فريق حراستها، في حين دبّر الشيخ محمد حملة ترويع لها ثم اخترق هاتفها وهواتف محاميها، حسبما ظهر خلال إجراءات قضائية سابقة. وبدا أن هذه الأحكام لم تؤثر على وضع الشيخ محمد دوليا أو على العلاقات بين بريطانيا ودبي والإمارات ككل. ففي سبتمبر/ أيلول الماضي، تعهدت الإمارات باستثمار عشرة مليارات جنيه استرليني (13.
غير أن الداعية لاحظ أن "الإحسان، أغلى معنى في ديننا، لم يعد له وجود الآن، حتى إنه في آخر 200 عام لم يوجد كتاب عنه"، وفي المقابل أشار إلى أن الغرب "أخذ جزءًا منه فقط، وهو إحسان العمل (الإتقان والإبداع) فسبقنا، لكنه لم يأخذ الجانب الروحي منه". شاهد الحلقة: الطمأنينة رمضان هسبريس، رمضان 2022، حياة الإحسان، عمرو خالد، دين تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News النشرة الإخبارية اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
[ ص: 273] قوله تعالى: ( تلك حدود الله) أي هذه أوامر الله ونواهيه وحدود الله ما منع الشرع من المجاوزة عنه ( فلا تعتدوها) فلا تجاوزوها ( ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون) قوله تعالى: ( فإن طلقها) يعني الطلقة الثالثة ( فلا تحل له من بعد) أي من بعد الطلقة الثالثة ( حتى تنكح زوجا غيره) أي: غير المطلق فيجامعها والنكاح يتناول الوطء والعقد جميعا نزلت في تميمة وقيل في عائشة بنت عبد الرحمن بن عتيك القرظي كانت تحت ابن عمها رفاعة بن وهب بن عتيك القرظي فطلقها ثلاثا. أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الخطيب أنا عبد العزيز بن أحمد الخلال أنا أبو العباس الأصم أنا الربيع أنا الشافعي أخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أنه سمعها تقول: جاءت امرأة رفاعة القرظي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إني كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي وتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وإنما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: " أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة " قالت نعم قال: " لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته ". وروي أنها لبثت ما شاء الله ثم رجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إن زوجي قد مسني فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم كذبت بقولك الأول فلن نصدقك في الآخر.