وفي النهاية نكون قد عرفنا لمن تعطى زكاة الفطر من الأقارب حيث أن زكاة الفطر من الفروض التي فرضت على جميع المسلمين مثل الصلاة والحج والصوم ومن يقوم بتركها بدون وجه حق أو عذر فإنه يكون إثماً ويحاسبه الله على تركه لها. المراجع ^, دفع زكاة الفطر والمال إلى الأقارب الفقراء, 11\04\2022
ومن هنا سنتعرف على: متى يجب إخراج زكاة الفطر وعلى من تجب وكم مقدراها؟ هل تجوز الزكاة للأخ أو للأخت المتزوجة وبعد إجابة سؤال لمن تعطى الزكاة من الأقارب فهناك من يتساءل حول إمكانية منح الأخ الزكاة، ولقد أجمع العلماء أنه يجوز إعطاء الأخ من الزكاة في حالة أنه فقير، أو أنه لا يعمل لسبب معين. أما الأخت المتزوجة فإنها إذا كانت مكتفية بمال زوجها فلا يجوز إعطائها من مال الزكاة، ولكن إذا كانت فقيرة وكان مال زوجها لا يكفيها فإنها أولى بالزكاة في هذه الحالة، ويمكن أن يعطيها الأخ الزكاة بدون أن يعلمها أن هذا المال من الزكاة حتى تقبله منه. خمسة لا يجوز دفع الزكاة إليهم .. من هم ؟ .. ولماذا لايجوز | المرسال. الفئات التي تستحق الزكاة الفئات التي تستحق الزكاة هي: 1- الفقراء والمساكين هم الأفراد الذين لا يجدون ما يكفيهم من مأكل وملبس وبالتالي فإنهم من الفئات التي تستحق الزكاة، حتى يمكنهم سد احتياجاتهم الأساسية التي لا يمكنهم توفيرها، وتهدف الزكاة إلى صرف الأغنياء الذين لديهم فائض من المال على الفقراء والمساكين، وبالتالي وصول الجميع إلى قدر مناسب من الحياة الكريمة. 2- الغارمين وهم أصحاب الديون الذين لا يقدرون على سداد الدين، وبالتالي يمكنهم الحصول على مال الزكاة. 3- المؤلفة قلوبهم المقصود بهم السادة الذين تقوم قبائلهم بطاعتهم، ويتم منح الزكاة إلى هذه الفئة إما لدفع شرهم عن المسلمين، أو لتقوية إيمانهم.
يمكن أن يظن القارئ مما سبق أن جواز دفع الزكاة للأقارب هو جواز مطلق، لكن علينا أن نعلم أن دفع الزكاة لأقارب له بعض الضوابط والشروط التي يجب على المتزكي تحريها والالتزام بها، ومن ضوابط دفع الزكاة للأقارب ما يأتي: ألا يكون هذا الشخص المستحق للزكاة من الأبناء أو الآباء، لأنه إن كان أحدهم فقيرًا ومتعسرًا يجب على المتزكي سواء كان الأب أو الابن أن يساعده، لأنهم أقارب تستوجب لهم نفقة، والزوجة أيضًا لا يجوز دفع لهم الزكاة. تعطى الزكاة للأقارب الذين هم خارج نفقة المتزكي، مثل الأخ والأخت والعم والعمة والخال والخالة، وما يشبههم من أبناء العم أو الأخوال وعيره. لمن تعطى زكاة الفطر من الأقارب ؟ - وكالة خبر الفلسطينية للصحافة. لكن علينا أن نعلم أن دفع الزوجة زكاتها لزوجها جائزة لأن النفقة لا تجب على الزوجة بالتالي خرج الزوج من إطار ممن تجب نفقتهم على المتزكي، وعليها أن تخرج مقدار زكاة الفطر كاملة إن أرادت أن تدفع من مالها زكاةً لزوجها. يتحقق أهم شرط من شروط الزكاة على الشخص الذي يكون فقيرًا ولا يستطيع إخراج مال الزكاة بل يحتاج هو إليها، لكن هذا وحده ليس كافيًا، لأن هناك خمسة لا يجوز دفع الزكاة إليهم وهم كما يأتي: الأشخاص الذين تجب نفقتهم على المتزكي مثل الأب والأم والأبناء والزوج والزوجة وغيره.
4- في سبيل الله وهم الذين يجاهدون في سبيل الله ولا يكفيهم الراتب، وكذلك من يتفرغ لطلب العلم والدعوة إلى الإسلام، والفقراء الذين يتم منحهم الزكاة حتى يقومون بالحج. 5- تحرير الرقيق أي تحرير العبد المسلم، أو افتداء الأسرى بدفع المال. 6- المسافر المنقطع أي المسافر الذي ليس معه مال يكفي حتى يعود إلى بلده مرة أخرى فإنه يجوز أن يأخذ من مال الزكاة حتى وإن كان غني في بلده، وكذلك يجوز منحه وهو في بلده مال إذا كان لا يملك المال الكافي للحج. ويمكن التعرف على: ما هو تعريف الزكاة لغةً واصطلاحًا والأدلة الشرعية لها شروط وجوب الزكاة هناك عدد من الشروط التي لابد من توافرها جميعًا حتى تجب الزكاة، وإذا غاب أي شرط من هذه الشروط فإن الزكاة تسقط ولا تجب على المسلم، وتتمثل هذه الشروط في التالي: الإسلام: لابد أن يكون هذا الشخص المُكلف مسلم، أما غير المسلم فإن الزكاة ليست مفروضة عليه. الحرية: لابد أن يكون هذا المسلم حر، أما العبد أو المملوك فإن أمواله ليست بيده. حكم زكاة الفطر للأقارب. البلوغ والعقل: لا تجب الزكاة على الطفل أو المجنون، أما في حالة امتلاك الطفل أو امتلاك المجنون مال بلغ نصاب الزكاة، فلابد أن يقوم بإخراج الزكاة ولي الأمر بالنيابة عن الطفل أو المجنون.
[5] صيغ الصلاة على النبي في السنة تعدّدت صيغ الصلاة على النبي في السّنّة النّبويّة الشّريفة وافضل صيغة للصلاة على النبي هي الصّلوات الإبراهيميّة الّتي أمر الرّسول عليه الصّلاة و السّلام أن يقولها النّاس في صلاتهم في تشهّدهم الأخير كما أنّ من صيغ الصلاة على النبي المعروفة ثابتة الأصل في السنّة كأن يقال: [6] اللهمّ صلّ على محمّدٍ عبدك ورسولك كما صلّيت على إبراهيم و بارك على محمّدٍ وعلى آل محمّدٍ كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم. وكذلك اللهمّ صلّ على محمّدٍ وأزواجه وذرّيّته كما صلّيت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمّدٍ وأزواجه وذرّيّته كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم. ويجوز للمسلم أن يختصر قائلاً: اللهمّ صلّ وسلّم على محمّدٍ وعلى آل محمّد. أفضل صيغ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى. أو صلّى الله عليه وسلّم. وكذلك عليه الصّلاة والسّلام. وكلّ هذه الصّيغ صحيحةٌ يؤجر المسلم إذا ما قالها بإذن الله تعالى لكن لا يجوز للمسلم أن يجمع بين الصّيغ كلّها و أن يخلطها مع بعضها فذلك فيه مخالفةٌ لما جاءت به سنّة النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام والله أعلم. مواطن الصلاة على الرسول للصّلاة على الرّسول مواطنٌ كثيرةٌ صحّت فيها الصلاة على النبي عليه الصّلاة والسّلام ويجوز للمسلم أن يصلّي على النّبيّ في كلّ وقتٍ وفي أيّ ساعةٍ ومتى ما ذُكِر وورد ذكر رسول الله صلّى الله عليه وسلّم على مسمعه وجبت الصّلاة عليه ومن بعض مواطن الصلاة على الرسول: [7] الصّلاة عليه عند سماع الأذان والإقامة للصّلاة فتُرَدّ للمسلم الصّلاة عشراً ويكتب له عشر حسنات بها.
اهـ. وانظر الفتوى: 18845. وأما الرؤى والمنامات؛ فلا تؤخذ منها الأحكام الشرعية، وراجع في ذلك الفتويين: 413770 ، 409939. ثم إن المنام المذكور في السؤال، قد خالفه منام آخر موافق للأصل الشرعي من عالم معروف، فقد نقل السيوطي في كتابه: (الحرز المنيع من القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع ص 35) عن السبكي أنه قال: ولا خلاف أن من صلى على النبي صلى الله عليه وسلم بكيفية من الكيفيات المروية الصحيحة الرواية عنه -صلى الله عليه وسلم- في ذلك، فقد أدّى فرض الصلاة عليه -صلى الله عليه وسلم-، وهذا الإجماع يشهد أنها على التخيير. افضل صيغه للصلاه علي النبي محمد. ويجب عند أهل النظر أن يتخير الإنسان للصلاة عليه أصحها سندًا، وأتمّها معنى.. وقد كنت في شبيبتي إذا صليت على النبي صلى الله عليه وسلم أقول: اللهم صل وبارك وسلم على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت وسلمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. فقيل لي في منامي: أأنت أفصح أو أعلم بمعاني الكلم وجوامع فصل الخطاب من النبي صلى الله عليه وسلم؟ لو لم يكن في التفضيل معنى زائد؛ لما فضل ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فاستغفرت الله من ذلك، ورجعت إلى نص التفضيل في موضع الوجوب... اهـ. والله أعلم.
إقرأ أيضا| حكم الاختصار في الصلاة على النبي بـ (ص) مواطن الصلاة على النبي- صلى الله عليه وسلّم-: 1- الصلاة الإبراهيمية (التشهد الأول والأخير): يقرأ المسلم في صلاته عند الجلوس الأخير قبل التسليم الصلاة الإبراهيمية. 2- ليلة الجمعة ويومها: يستحب ويفضّل للمسلم أن يكثر من الصلاة على النبي يوم وليلة الجمعة لما لها من فضل ومضاعفة في الأجر. 3- عند الآذان والإقامة: حثّ النبي - صلى الله عليه وسلّم - على الصلاة عليه عند سماع الآذان. 4- عند القيام من المجلس: فقد حثّ الرسول - صلى الله عليه وسلّم- على تضمين كل مجلس بذكر الله تعالى والصلاة عليه. 5- عند ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم-: ومن المتعارف عليه بين الناس نعت من يذكر أمامه وعلى مسامعه اسم النبي - صلى الله عليه وسلم- ولم يصلِ عليه بالبخل. 6- في الصباح والمساء: فيجب على المسلم أن يصلي على النبي - صلى الله عليه وسلّم - صباحًا ومساءً عشر مرات؛ ليدرك شفاعة النبي - صلى الله عليه وسلم- يوم القيامة. 7- الدعاء: من شروط الدعاء الصحيح البدء بالحمد الله والثناء على الله تعالى والصلاة على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ثم يبدأ بالدعاء حتى يتقبّل الله تعالى الدعاء بالإضافة إلى تضمين وختام الصلاة على رسول الله -صلى الله عليه وسلّم -في الدعاء.