ابنة بيل جيتس زارت مصر قبل قبول الزواج بنايل نصار وفي 2018 ، زارت ابنة بيل جيتس مصر مع نايل نصار لقضاء فترة رأس السنة الميلادية، ونشرا صورًا لزيارتهما عبر «إنستجرام»، منها صور للأهرامات والنيل من أحد فنادق القاهرة، فضلًا عن صور تجمعهما معًا، أثارت جدلًا واسعًا على مواقع التواصل الاجتماعي. وسبق أن نشر نايل نصار صورة هزَّت مواقع التواصل الاجتماعي، خاصةً في مصر، تجمعه بجنيفر ابنة الملياردير بيل جيتس؛ وذلك بمناسبة «الفلانتين»؛ حيث ظهرت جنيفر وهي تقبله، وعلَّق على الصورة قائلًا: «عيد حب سعيدًا كل عام». ووفقًا لموقع «بزنس إنسايدر» في نوفمبر 2019م، تربع بيل جيتس على قائمة أغنى رجل في العالم بإجمالي ثروة تبلغ 110 مليارات دولار أمريكي، فيما ينفق بيل جيتس أمواله على العديد من النشاطات والمشاريع الخيرية، وظهر في مرات عديدة بمظهر بسيط؛ حيث وقف في صف أمام أحد المطاعم ليتناول شطيرة برجر. اقرأ أيضًا: ابنة بيل جيتس توافق على زواجها من المصري نايل نصار بالصور.. ابنة ثاني أغنى رجل في العالم تتجول مع خطيبها بالقاهرة بالصور.. بالصور.. شاهد حفل زفاف ابنة بيل غيتس على المصري نايل نصار. ابنة بيل جيتس تعلن خطوبتها من صديقها المصري
احتفل الملياردير الأميركي بيل غيتس بزفاف ابنته جينيفر، من الفارس المصري نايل نصار ، السبت 16 أكتوبر/تشرين الأول، في مزرعة الخيول الفخمة التي تمتلكها جينيفر في مقاطعة ويستشستر بولاية نيويورك. أقيم الست، حفل زفاف ابنة الملياردير بيل جيتس و المصري نائل نصار ، وهذا يعتبر الحفل الثاني لهم حيث تم الاحتفال بهم بهم يوم الجمعة الماضي في حفل زفاف بالطريقة الإسلامية، وهذا بسبب أن العريس إسلامي الديانة و يعيش هو وعائلته في دولة الكويت بالرغم من أنهم مصريين الجنسية، حيث تم حفل زفاف ابنة بيل جيتس و نائل نصار، في مزرعة "جينيفر" للخيول، بمدينة نيويورك الأمريكية، واكتفي العريسان بوجود قائمة صغيرة من المدعويين اقتصرت على العائلة والأصدقاء فقط. فستان "عاجي" لابنة بيل غيتس خلال زفافها بشاب مصري. ونقلت صحيفة «نيويورك بوست» عن تقارير أن عقد القران تم بالفعل، يوم الجمعة، في احتفال إسلامي. وظهرت العروس البالغة 25 عاماً في فستان الزفاف، بعد ظهر السبت، لالتقاط الصور مع صديقاتها ووصيفاتها، وفقاً للصحيفة. ووُجد في حفل الزفاف شقيقة جينيفر، فيبي (19 عاماً) وشقيقها روري (22 عاماً). وحضر حفل الزفاف مئات الضيوف، الذين وصلوا إلى القصر الذي يقدر ثمنه بـ16 مليون دولار. كواليس حفل زفاف ابنة بيل غيتس: ذكرت الصحيفة أن المكان الذى أقيم فيه حفل الزفاف بحديقة المنزل التي تم تقسيمها إلى غرف زجاجية متصلة ببعضها، بها مقاعد بيضاء وعشرات من طاولات العشاء ذات الأحجام المختلفة، وكان هناك صفان من الأزهار الكوبية البيضاء يحيطان بطاولة بيضاء وسط جناح الزفاف الرئيسي الزجاجي أيضاً.
ويأتي ارتباط جينيفر ونائل نصار بعد احتفال والديها بيل جيتس "64 عاماً" وميليندا "55 عاماً" بعيد زواجهما الـ26 ،وكانا قد تزوجا في الأول من يناير 1994،وأنجبا جينيفر "23 عاماً"،وروري "20 عاماً" و"فيبي 17 عاماً". لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا أنستغرام سيدتي ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر تويتر "سيدتي فن"
وأوضحت أن حفل السبت كان الثاني من نوعه، بعد أن احتفل الاثنان في "حفل ديني إسلامي سري"، ليلة الجمعة. وأقيم الحفل الإسلامي في حديقة للعائلة، تبلغ مساحتها 166 هكتارا، وتقع في شمال بلدة سالم بنيويورك. وشهد الحفل حضور عدد محدود من الأشخاص، عكس يوم السبت، الذي حضره 300 شخص. ارتدت العروس فستانًا عاجيًا مخصصًا بأكمام طويلة من Vera Wang Haute مع دانتيل مكرامي فرنسي مطرز يدويًا على الصدر والأكمام وتنساب على تنورة من التول الإيطالي باللون العاجي الفاتح للسير في الممر - الذي كان مبطّنًا باللون الأبيض أزهار الدلفينيوم الهولندية الهجينة - للاحتفال في الهواء الطلق يوم السبت. ويكمل الفستان حجاب إيطالي عاجي فاتح بطول الكنيسة الصغيرة مزين بدانتيل مكرامي فرنسي مزين يدويًا. تقول جين: "كانت فيرا وفريقها بأكمله رائعين للغاية في العمل معهم ، وجعلوا فستان أحلامي يتحقق، إنها رمز في صناعة الأزياء ورائدة بصفتها امرأة غيرت مهنتها في وقت متأخر واتبعت شغفها. حفل زفاف ابنة بيل غيتس على المصري نايل نصار: كواليس وصور قصة الحب - ليالينا. منذ لقائنا الأول ، علمت أنني في أيد أمينة ". وبدا العريس أنيقًا في بدلة كلاسيكية من Armani مع عروة Lily of the Valley - لتتناسب مع باقة العروس - مثبتة في طية صدر السترة.
جين أنت كل ما يمكن أن أتخيله.. وأكثر من ذلك بكثير.. لا يمكنني الانتظار حتى نكبر معاً خلال هذه الرحلة التي تسمى الحياة، وببساطة لا يمكنني أن أتخيل نفسي بدونك.. ابنه بيل غيتس ثروة. أحبك أكثر مما تتخيلين، وأشكرك على جعلي أشعر أن كل يوم وكأنه حلم بالنسبة لي ". يشار إلى أن قصة حب الفارس المصري نائل نصار وجينيفر، ابنة الملياردير بيل غيتس، أخذت حيزاً كبيراً من اهتمام المتابعين المصريين والعرب، على مواقع التواصل الاجتماعي، بسبب الصور التي كانا يشاركانها على المواقع لزياراتهما المختلفة لمواقع سياحية عبر العالم، آخرها الأهرامات المصرية. شاهدوا أيضاً:فخامة قصر هاري وميغان الجديد بكندا ميليندا جيتس تثبت للعالم أن وراء كل رجل عظيم امرأة وحصدت صورة نائل وجينفر التي وافقت فيها على الزواج منه على أكثر من 30 ألف لايك إعجاب بوقت قياسي في حسابها الشخصي بموقع التواصل الاجتماعي "إنستقرام". ولوحظ ارتداء جينيفر بإصبعها خاتماً ماسياً كبيراً،اعتقد بعض معجبيها أنه هدية من نائل نصار لها بمناسبة طلبه يدها للزواج خلال عطلتهما الأخيرة وسط الثلوج لعشقهما المشترك للتزلج معاً. وفي أحد تعليقاتها وصفت جينيفر جيتس "هي أيضاً فارسة،.. نائل بأجمل الأوصاف وأكثرها دفئاً فقالت عنه:الإنسان الأكثر رحمة ،الذكي،المتفائل،السعيد،المتواضع،الدافىء، الداعم والسند،أتمنى لك كل الفرح والسعادة في العالم،اليوم وكل السنوات القادمة.
وبحسب الصحيفة، فإنه كان من المقرر أن تؤدي فرقة "كولدبلاي" المشهورة حفل الاستقبال، وكذلك الموسيقي الشعبي، هاري هدسون. وقالت ليندا دوبري، التي تسكن شمال المزرعة التي تملكها العروس: "يمكنني سماعهم هناك، الآن يجرون استعدادات اللحظة الأخيرة.. اعتقدت أنني سمعت الفنان العالمي مايكل ببليه يغني، لكن ربما كان مجرد تسجيل.. كانت شاحنات التوصيل تنزل على الطريق طوال الصباح ". وتخرج الشابان من جامعة ستانفورد العريقة، كما أن علاقتهما بدأت في أوائل 2017، ويتقاسمان العديد من الهوايات، مثل الولع بالخيول وسباقات الفروسية. وُلدت جينفر عام 1996. والدها هو بيل غيتس ووالدتها مليندا. في 30 يناير 2020 أعلنت عن موافقتها الزواج من المليونير المصري نايل نصار. نايل مصري الجنسية وُلد في مصر ونشأ في الكويت. وهو خريج جامعة ستانفورد، كان له دوراً رئيسياً في تأهل مصر أولمبياد طوكيو 2020، كأول تأهل لها منذ 60 عاماً. ابنه بيل غيتس ويكيبيديا. كما شاركت جينفر في مسابقات ركوب الخيل الاحترافية. يشار إلى أنه قصة حب نايل وجينيفر أخذت حيزاً كبيراً من اهتمام المتابعين المصريين والعرب، على مواقع التواصل الاجتماعى، لاسيما أن الثنائى ظهرا خلال الفترة الماضية بشكل ملفت على إنستغرام، بخلاف زيارتهما للأهرامات، حيث سبق وأن نشر نايل نصار، نشر صورة تجمعه بصديقته جينيفر، وذلك بمناسبة عيد الحب،، حيث ظهرت جينيفر وهي تقبله، وعلق على الصورة قائلاً "عيد حب سعيد كل عام" وكانت جينيفر اختارت زياتها للأهرامات م
إن الجدال في آيات الله لا لشيء إلا لردها كفر، وهو دأب الكفار والجاحدين، يجادلون لدفع الحق بباطلهم، وأنى لهم ذلك! فالحق منتصر، والباطل زائل، وأهله وإن تنعموا في الدنيا فإنما هو استدراج، ثم يأتي العذاب الشديد، أما المؤمنون الصادقون فإن عاقبتهم الحسنى، وإكرام الله لهم لا حدود له. تفسير قوله تعالى: (ما يجادل في آيات الله إلا الذين كفروا... ) تفسير قوله تعالى: (كذبت قبلهم قوم نوح والأحزاب من بعدهم... كذبت قبلهم قوم نوح. ) تفسير قوله تعالى: (وكذلك حقت كلمة ربك على الذين كفروا... ) تفسير قوله تعالى: (الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم... )
وقوم نوح ارتكبوا الظلم بأنواعه ولذلك قال تعالى: ﴿وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ﴾ [هود: 37]، وقال تعالى: ﴿وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ﴾ [المؤمنون: 27]. حل سؤال قوله تعالى ( كذبت قبلهم قوم نوح ) الميم في قبلهم ميم متحركة - موقع المتقدم. وجاء الفعل الماضي في الآيتين السابقتين في هود والمؤمنون مرتبطاً بالاسم الموصول مرتين إشارة إلى توغل الظلم فيهم، خاصة أن كلا الآيتين ذكرت العقوبة بعد الظلم مباشرة ﴿ وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ ﴾ والتعبير بالفعل الماضي يدل على استفحال الظلم فيهم وتحققهم به، والارتباط بالاسم الموصول يُشير إلى اتساع دائرة ظلمهم كل الاتساع. 3. قوم سوء: وهذا الوصف لم يرد في قصص الأنبياء إلا لقومين: – قوم نوح عليه السلام، وقد ورد في حقهم مرة واحدة في سورة الأنبياء، قال سبحانه وتعالى: ﴿وَنُوحًا إِذْ نَادَى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ * وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ﴾ [الأنبياء: 76‑ 77]. – وقوم لوط، وردت في شأنهم في سورة الأنبياء، قال تعالى: ﴿وَلُوطًا آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ تَعْمَلُ الْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ﴾ [الأنبياء: 74].
واختلف أهل التأويل في المعنى الذي زَجَروه, فقال بعضهم: كان زجرهم إياه أن قالوا: استُطِير جنونا. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن بشار, قال: ثنا يحيى, عن سفيان, عن منصور, عن مجاهد ( وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ) قال: استطير جنونا. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا مهران, عن سفيان, عن منصور, عن مجاهد, مثله. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله ( وَازْدُجِرَ) قال: استُطير جنونا. حدثنا ابن المثنى, قال: ثنا محمد بن جعفر, قال: ثنا شعبة, عن الحكم, عن مجاهد في هذه الآية ( وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ) قال: استعر جنونا. حدثني موسى بن عبد الرحمن المسروقي, قال: ثنا زيد بن الحباب, قال: وأخبرني شعبة بن الحجاج, عن الحكم, عن مجاهد, مثله. وقال آخرون: بل كان زجرهم إياه وعيدهم له بالشتم والرجم بالقول القبيح. إعراب قوله تعالى: كذبت قبلهم قوم نوح والأحزاب من بعدهم وهمت كل أمة برسولهم ليأخذوه الآية 5 سورة غافر. * ذكر من قال ذلك: حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله ( وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ) قال: اتهموه وزجروه وأوعدوه لئن لم يفعل ليكوننّ من المرجومين, وقرأ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يَا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ.
والباء في قوله: { بالباطل} للملابسة ، أي جادلوا ملابسين للباطل فالمجرور في موضع الحال من الضمير ، أو الباء لِلآلة بتنزيل الباطل منزلة الآلة لِجدالهم فيكون الظرف لغواً متعلقاً ب { جادلوا}. وتقييد { جادلوا} هذا بقيد كونه { بالباطل} يقتضي تقييد ما أطلق في قوله: { مَا يُجَادل في آيات الله إلاَّ الذينَ كَفَرُوا}. والإِدحاض: إبطال الحجة ، قال تعالى: { حجتهم داحضة عند ربهم} [ الشورى: 16]. كُلٌّ كذب الرسل فحق وعيد - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. والمعنى: أنهم زوروا الباطل في صورة الحقّ وروّجوه بالسفسطة في صورة الحُجَّة ليبْطلوا حجج الحق وكفى بذلك تشنيعاً لكفرهم. وفُرع على قوله: { فأخذتهم} قولُه: { فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ} كما فُرّع قوله: { فَلا يَغررك تَقَلُّبهم في البِلاد} [ غافر: 4] على جملة { ما يجادل في آيات الله إلا الذين كفروا} [ غافر: 4] فيجري توجيه الاستفهام هنا على نحو ما جرى من توجيه الخطاب هناك. والأخذ هنا: الغَلب. والاستفهام ب { كيف كانَ عقاب} مستعمل في التعجيب من حالة العقاب وذلك يقتضي أن المخاطب بالاستفهام قد شاهد ذلك الأخذ والعقاب وإنما بني ذلك على مشاهدة آثار ذلك الأخذ في مرور الكثير على ديارهم في الأسفار كما أشار إليه قوله تعالى: { وإنها لبسبيل مقيم} [ الحجر: 76] ونحوه ، وفي سماع الأخبار عن نزول العقاب بهم وتوصيفهم ، فنزل جميع المخاطبين منزلة من شاهد نزول العذاب بهم ، ففي هذا الاستفهام تحقيق وتثبيت لمضمون جملة { فأخذتهم}.
(p-٢٩٧)وتَنْوِينُ (كُلٌّ) تَنْوِينُ عِوَضٍ عَنِ المُضافِ إلَيْهِ، أيْ كُلُّ أُولَئِكَ. و"حَقَّ" صَدَقَ وتَحَقَّقَ. والوَعِيدُ: الإنْذارُ بِالعُقُوبَةِ واقْتَضى الإخْبارُ عَنْهُ بِـ "حَقَّ" أنَّ اللَّهَ تَوَعَدَهم بِهِ فَلَمْ يَعْبَئُوا وكَذَّبُوا وُقُوعَهُ فَحَقَّ وصَدَقَ. وحُذِفَتْ ياءُ المُتَكَلِّمِ الَّتِي أُضِيفَ إلَيْها "وعِيدِ" لِلرَّعْيِ عَلى الفاصِلَةِ وهو كَثِيرٌ.
تفسير قوله تعالى: ﴿ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتَادِ ﴾ قال تعالى: ﴿ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتَادِ * وَثَمُودُ وَقَوْمُ لُوطٍ وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ أُولَئِكَ الْأَحْزَابُ * إِنْ كُلٌّ إِلَّا كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقَابِ * وَمَا يَنْظُرُ هَؤُلَاءِ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً مَا لَهَا مِنْ فَوَاقٍ * وَقَالُوا رَبَّنَا عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ ﴾ [ص: 12 - 16]. المناسبة: لَمَّا ذكر أنه أَهْلَكَ قبلَ قريش قرونًا كثيرة لمَّا كذَّبوا رسلَهم، وهدَّد قريشًا وتوعدهم، سَرَدَ هنا على سبيلِ الاستئنافِ بعضَ هؤلاء الهالكين؛ تقريرًا لمضمون ما قبله، وزيادةً في تخويف الكفار وتهديدهم. القراءة: قُرِئَ ﴿ فَوَاقٍ ﴾ بفتح الفاء وبضمها. المفردات: ﴿ عَادٌ ﴾ قوم هود، وكانوا يسكنون الأحقاف جنوبي الجزيرة العربية، ﴿ الْأَوْتَادِ ﴾ جمع وتِد بكسر التاء وفتحها، وهو ما رَزَّ في الأرض أو الحائط من خشب، ﴿ ثَمُودُ ﴾ قوم صالح، وكانوا يسكنون الحجر، ﴿ قَوْمُ لُوطٍ ﴾ أهل سادوم وعامورة من دائرة الأردن، ﴿ الْأَيْكَةِ ﴾ الغيضة، وهي الأشجار الملتفة المجتمعة، و﴿ وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ ﴾ هم قوم شعيب عليه السلام، وكانوا يسكنون قرية مدين.