يا أبو بكر وعمر لتسألن يومئذ عن هذا النعيم - قصة تبكي الحجر للداعية: محمود الحسنات - YouTube
لتسألن يومئذ عن النعيم ( برنامج الدنيا قصص وعبر) الحلقة #4 - YouTube
واختلف أهل التأويل في النعيم المسئول عنه على عشرة أقوال: أحدها: الأمن والصحة; قاله ابن مسعود. الثاني: الصحة والفراغ; قاله سعيد بن جبير. وفي البخاري عنه - عليه السلام -: نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ. الثالث: الإدراك بحواس السمع والبصر; قاله ابن عباس. وفي التنزيل: إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا. وفي الصحيح عن أبي هريرة وأبي سعيد قالا: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " يؤتى بالعبد يوم القيامة ، فيقول له: ألم أجعل لك سمعا وبصرا ، ومالا وولدا... " ، الحديث. خرجه الترمذي وقال فيه: حديث حسن صحيح. الرابع: ملاذ المأكول والمشروب قاله جابر بن عبد الله الأنصاري. وحديث أبي هريرة يدل عليه. الخامس: أنه الغداء والعشاء; قاله الحسن. السادس: قول مكحول الشامي: أنه شبع البطون وبارد الشراب ، وظلال المساكن ، واعتدال الخلق; ولذة النوم. ورواه زيد بن أسلم عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لتسألن يومئذ عن النعيم يعني عن شبع البطون... ". فذكره. ذكره الماوردي ، وقال: وهذا السؤال يعم الكافر والمؤمن ، إلا أن سؤال المؤمن تبشير بأن يجمع له بين نعيم الدنيا ونعيم الآخرة.
ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذ عَنِ النَّعِيمِ المشرفون: أنوار فاطمة الزهراء, تسبيحة الزهراء بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد جاء في تأويل قوله عز وجل (ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذ عَنِ النَّعِيمِ) آية 8 سورة التكاثر: عن الإمام جعفر بن محمد الصادق"ع " أنه قال ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذ عَنِ النَّعِيمِ والله ما هو الطعام و الشراب و لكن ولايتنا أهل البيت. وعن الإمام جعفر بن محمد الصادق"ع" في قوله عز وجل ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذ عَنِ النَّعِيمِ قال نحن النعيم. وعن أبي عبد الله الحسين"ع " ما معنى قوله عز وجل ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذ عَنِ النَّعِيمِ قال النعيم الذي أنعم الله به عليكم من ولايتنا وحب محمد وآل محمد "ع". و عن أبي الحسن موسى الرضا "ع " في قوله عز وجل ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذ عَنِ النَّعِيمِ قال نحن نعيم المؤمن وعلقم الكافر. و عن الإمام علي أمير المؤمنين "ع" أنه قال ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذ عَنِ النَّعِيمِ نحن النعيم وعن أبي خالد الكابلي قال: دخلت على محمد بن علي الهادي "ع" فقدم لي طعاما لم آكل أطيب منه فقال لي يا أبا خالد كيف رأيت طعامنا فقلت جعلت فداك ما أطيبه غير أني ذكرت آية في كتاب الله فنغصتنيه قال وما هي قلت ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذ عَنِ النَّعِيمِ فقال والله لا تسأل عن هذا الطعام أبدا ثم ضحك حتى افتر ضاحكتاه و بدت أضراسه وقال أتدري ما النعيم قلت لا قال نحن النعيم الذي تسألون عنه.
كان الأمير مندهشا لعدم رؤية هذا النقش عند عبور الباب للمرة الأولى، في الاتجاه الآخر. وقال: "عندما نحارب نصاب العمى". ورأى أيضا، ملقى على الأرض، بشكل متناثر من حوله، كل ما كان قد رفض وحارب فيه: عيوبه، ظلاله، مخاوفه، حدوده، كل شياطينه والوسلوس القديمة. ثم تعلم الاعتراف بهم، لقبولهم، لحبهم. وتعلم أن يحب نفسه دون مزيد من المقارنة بنفسه، الحكم على نفسه، إلقاء اللوم على نفسه. التقى بالحكيم القديم الذي سأله: "ماذا تعلمت على الطريق؟ " "لقد علمت"، أجاب الأمير، "أنه حين أكره أو أرفض أي جزء مني هذا يجعلني لا أتفق مع نفسي أبدا. لقد تعلمت أن أقبل نفسي، تماما، دون قيد أو شرط. مصطفى يطلب تطليق زوجته: "رفضت تعملي استشوار.. ومش فرفوشة" | مصراوى. " "حسنا جدا، " قال الرجل العجوز، "هو الحكمة الأولى. الآن يمكنك العودة إلى الباب 3. " -كيفما كان الحال هما الواضح ان الامير بدأ يقرأ الامور بنظرة مخالفة ليمنح حكمة وذكاء بلحظات في هذه القصة الجميلة نواصل: وبمجرد وصوله إلى الجانب الآخر، رأى الأمير الجانب البعيد من الباب الثاني وتمكن من قراءة "قبول الآخرين". في كل مكان من حوله وجد الناس الذين التقى بهم في حياته. اولئك الذين كان يحبهم مثل الذين كان يكرههم. أولئك الذين دعموه والذين قاتلوه.
قرأ عليه: "غيّر الآخرين". وقال "كان ذلك نيتي". البعض الآخر مصدر للمتعة والفرح والارتياح، ولكن أيضا بعض الاشخاص هم مصدر الألم والمرارة والإحباط. " لقد تمرد الأمير على كل ما قد يزعجه أو يستنكره مع زملائه الرجال. سعى إلى تغيير طباعهم واستخراج أخطاءهم. هذه هي معركته الثانية. مرت سنوات عديدة. ذات يوم، بينما كان يتأمل الفائدة من محاولاته لتغيير الآخرين، التقى الحكيم الذي سأله: "ماذا تعلمت على الطريق؟ " "لقد تعلمت، " أجاب الأمير "، أن الآخرين ليسوا هم سبب مصدر أفراحي وأحزاني، او خيبات الأمل لديا. أنهم ليسو سوى الكاشفة أو المناسبة. كل هذه الأمور هي متجذرة في نفسيتي. " "أنت على حق"، وقال حكيم. هم ما يوقظون فيك الاحاسيس، والجيد ان البعض الآخر يجعلك تكتشف ما في نفسك. فكن ممتنا لأولئك الذين جعلوا الفرح والمتعة يهتزان بداخلك. ولكن أيضا كن شاكرا لأولئك الذين يؤدون إلى المعاناة أو الإحباط فيك، فمن خلالهم الحياة تعلمك ما لا يزال لديك للتعلم والطريق لم تمر بعد. و اختفى الرجل العجوز. - ومرة اخرى تستوقفنا احداث قصة فيها حكمة وذكاء، لتجعلنا محتارين في استفهامات الحكيم للامير. نواصل: وبعد ذلك بقليل، وصل الأمير إلى باب يحتوي على عبارة "غير نفسك ".
08092019 يحكى أن هناك سيدة فقيرة تعيش مع طفلها الصغير في غرفة على سطح أحد المنازل إلا أن تلك الغرفة رغم أن لها جدران وباب إلا أنه لا سقف لها وقد عاش الطفل مع امه اربع سنوات في تلك الغرفة وكان لحسن حظ الطفل أن المدينة لم تتعرض للأمطار الغزيرة طوال تلك السنوات الأربع إلا أنه في تلك الليلة كانت الاجواء تنبأ بأنه سيكون هناك هطول غزير للأمطار بسبب هذا التجمع للسحب في سماء المدينة. قصص قديمه فيها حكمه. يحكي أنه في يوم من الأيام كانت هناك شجرة تفاح كبيرة فارعة الأغصان ممتلئة الثمر قوية الجذع والأغصان وبجانب الشجرة هناك طفل دائما قريب منها يلعب ويلهو ويتسلق على أغصانها ويأكل من ثمارها وإذا تعب من اللعب نام تحتها مستظلا بظلالها وأغصانها الكبيرة وكان هذا بشكل يومي. 30062020 قصص فيها حكمة وذكاء قصة الله يراني في يوم من الأيام كان هناك شيخ يقوم بتعليم مجموعة من الأطفال فكان الشيخ يرغب في اختبار ذكاء كلابه فقام بشراء أربع تفاحات. يحكي في قديم الزمان أن كان يعيش تاجر وزوجته في مدينة اسمها كهرمان كان التاجر ناجح في تجارته ويرزقه الله بالخير الوفير لكنه عاش مع زوجته ما يقرب من خمس سنوات دون أن يرزقهما الله بأطفال.