"فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة "_ الشيخ ناصر القطامي - YouTube
و عن ابن مسعود، أنه قيل له: إن الله يكثر ذكر الصلاة في القرآن الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ و عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ و عَلَى صَلاتِهِمْ يُحَافِظُونَ فقال ابن مسعود رضي الله عنه: على مواقيتها ، قالوا: ما كنا نرى ذلك إلا على الترك، قال: ذاك الكفر، و قد قال مسروق: لا يحافظ أحد على الصلوات الخمس، فيكتب من الغافلين، وفي إفراطهنّ الهلكة، وإفراطهنّ: إضاعتهنّ عن وقتهنّ. و يقول الطبري: حدثني الحارث، قال: ثنا الأشيب، قال: ثنا شريك، عن أبي تميم بن مهاجر في قول الله: ( فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ) قال: هم في هذه الأمة يتراكبون تراكب الأنعام والحمر في الطرق، لا يخافون الله في السماء، ولا يستحيون الناس في الأرض.
قلت: فينبغي للإنسان أن يحسن فرضه ونفله حتى يكون له نفل يجده زائدا على فرضه يقربه من ربه كما قال سبحانه وتعالى: وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه الحديث.
فكان هذا توبيخا لهم وتقريعا. يأخذون عرض هذا الأدنى ثم أخبر عنهم أنهم يأخذون ما يعرض لهم من متاع الدنيا لشدة حرصهم ونهمهم. ويقولون سيغفر لنا وهم لا يتوبون. ودل على أنهم لا يتوبون قوله تعالى وإن يأتهم عرض مثله يأخذوه والعرض: متاع الدنيا; بفتح الراء. وبإسكانها ما كان من المال سوى الدراهم والدنانير. والإشارة في هذه الآية إلى الرشا والمكاسب الخبيثة. فخلف من بعدهم خلف أضاعوا. ثم ذمهم باغترارهم في قولهم " سيغفر لهم " وأنهم بحال إذا أمكنتهم ثانية ارتكبوها ، فقطعوا باغترارهم بالمغفرة وهم مصرون ، وإنما يقول سيغفر لنا من أقلع وندم. قلت: وهذا الوصف الذي ذم الله تعالى به هؤلاء موجود فينا. أسند الدارمي أبو محمد: حدثنا محمد بن المبارك حدثنا صدقة بن خالد عن ابن جابر عن شيخ يكنى أبا عمرو عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: سيبلى القرآن في صدور أقوام كما يبلى الثوب فيتهافت ، يقرءونه لا يجدون له شهوة ولا لذة ، يلبسون جلود الضأن على قلوب الذئاب ، أعمالهم طمع لا يخالطه خوف ، إن قصروا قالوا سنبلغ ، وإن أساءوا قالوا سيغفر لنا ، إنا لا نشرك بالله شيئا. وقيل: إن الضمير في يأتهم ليهود المدينة; أي وإن يأت يهود يثرب الذين كانوا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم عرض مثله يأخذوه كما أخذه أسلافهم.
وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] أي: فلا تفعل لزوماً، فلا زنا ولا سرقة ولا ربا ولا ظلم ولا شرك ولا كفر، إلى آخر ما هناك من المنهيات، فعلى المؤمن الحق أن يفعل من الخير ما استطاع ووجد إليه سبيلاً، وأن يترك جميع ما أمر بتركه. قال تعالى: فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ [مريم:60] أولئك يكونون مع المؤمنين الصادقين في الجنان، وهي درجات ما بين كل درجة ودرجة كما بين السماء والأرض، فأعلاها الفردوس، وهي مساكن الأنبياء والمرسلين. قال تعالى: وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئًا [مريم:60] أي: لا يظلمون في كل ما قدموه من طاعة وفعل خير، حتى ما سبق أن فعلوه قبل المعصية وقبل الذنب فإنه يعود لهم ويجازون عليه ولا يظلمون منه شيئاً، وما تابوا منه تاب الله عليهم، والإسلام يجب ما قبله، ومن تاب تاب الله عليه، وكما قال صلى الله عليه وسلم: ( التائب من الذنب كمن لا ذنب له).
السقوط لفوق بساط هش لتقوية الجسم و لمعرفة كيفية شد الجسم. اخذ وضع الوقوف على اليدين و العودة للوقوف بمساعدة المدرب و بالوقوف على اليدين بجانب الحائط. مهاره الوقوف علي اليدين في الجمباز. و من الممكن بالوقوف بجانب الحائط و يستحسن التمرين بجانب الحائط كما في الشكل التالي بحيث يكون الصدر لجهة الحائط و لمس الحائط يتم فقط بمشط القدمين و الصدر بحيث يتم إدخال الكتفين للداخل للحصول على الوضع المستقيم بدون زوايا: على البساط بالمساعدة المدرب يمسك الطفل من الجذع و يترك الطفل يتحكم في رجليه في المكان الصحيح للحركة. على المتوازي المنخفض و من ثم على المتوازي المرتفع بالمساعدة و بدون. على الترامبولين و يعتبر ذلك شكل متقدم من أشكال التدريب على الوقوف على اليدين بحيث يساهم ذلك في التعويد على التوازن الجيد و من ثم تعليم التنطيط في وضعية الوقوف على اليدين على الترامبولين على أجهزة متنوعة مثل الحلق المنخفض، على قطعة إسفنج هشة... الخ طرق المساعدة المساعدة في الوقوف على اليدين من أماكن متعددة بحسب ما يرغب المدرب إيصاله إلى الجمبازية فمن الممكن المسك من الرجلين و من الممكن المسك من الجذع و الطفل يحاول التحكم في الرجلين للثبات. عندما يتحكم الجمبازي أو الجمبازية في الوقوف على اليدين يقوم المدرب بإخلال توازن الجمبازي في الوقوف على اليدين و الطفل يحاول الاحتفاظ بالوضع.
ابحث عن حائط صلب أو شجرة. في بعض الحالات يسهل تعلم الوقوف على اليدين على الحائط وغيره من الدعامات، فإذا كنت تخاف بعض الشيء من كون جسمك رأسًا على عقب أو السقوط، فإن تلك طريقة جيدة لتعلم الحركة بأمان. من إيجابيات تلك الطريقة أيضًا أنك لا تحتاج لمساعد، فيمكنك تعلم الحركة بمفردك. ستضع قدميك على المسند، لذا اعثر على شيء لا يوسخها أو ارتدِ الجوارب. ادخل في وضعية بلانك، بحيث يكون ظهرك موجهًا إلى الحائط. بمعنىً آخر، ادخل في وضعية تمرين الضغط بجانب الحائط على بطنك، ثم ارفع نفسك على الحائط مرتكزًا على يديك. يجب أن تكون قريبًا كفاية من الحائط بحيث تلمسه أقدامك. يجب أن يوازي جسمك الحائط وأرجلك تشكل زاوية قائمة مع الجزء العلوي من جسمك. [٢] امشِ بقدميك لأعلى الحائط. ابدأ في تحريك قدميك للأعلى وفي ذات الوقت قم بالمشي تجاه الحائط بيديك. ما أن تقترب من الحائط يجب أن يكون جسمك عموديًا أكثر، ثم قف عندما تصبح المسافة بين يديك والحائط حوالي 30 سم. أنت الآن تقف على يديك بمساعدة الحائط! حافظ على استقامة جسمك وكتفيك للداخل كما لو كنت تهزها لأعلى. تعريف مهارة الوقوف على اليدين. يجب أن تكون رأسك في المنتصف مباشرةً بين كتفيك، ولا توجهها للأمام أو الخلف كثيرًا.