لا يصرح للسائح النزيل بالفندق بإجراء طهو طعام خاصة به بالفندق. إذا استخدم السائح أية مأكولات أو مشروبات غير الوجبات المعتادة فمن حق الفندق احتساب أسعار إضافية نظيرًا لذلك. إذا أحدث السائح أية تلفيات بالفندق فمن حق الفندق مطالبته بثمن ما أتلفه. إذا أبرم الاتفاق بين السائح وإدارة الفندق على غرفة ووجبة أو أكثر، ولكنه لم يأكل الوجبات فمن حق الفندق مطالبته بسعرها ولو لم يأكلها. ليس من حق الضيف أخذ حيوانات أليفه معه إلى الفندق إلا بعد أخذ موافقة الفندق وإذا طلبت إدارة الفندق أية رسوم إضافية فيجب عليه دفعها، ويكون مسؤولاً عما تحدثه تلك الحيوانات من أضرار. حكم تزوُّد النزيل من بوفيه الفندق ما يتغدى به، وهو لم يتفق معهم على وجبة الغداء - الإسلام سؤال وجواب. يعطي القانون الحق في فسخ التعاقد مع السائح وطرده من الفندق إذا ارتكب أية مخالفات تنافي الآداب العامة أو القانون المعمول به.. يجب على السائح دفع وتسديد حساب إقامته متى انتهت مدته أو طلبت إدارة الفندق استيفائها، وتكون إما بالعملة المحلية للبلد موطن الفندق أو بأي عملة أخرى محولة بسعر يوم الدفع، وليست الشيكات المصرفية أو البونات السياحية التي توفرها وكالات السفر أية دور في الدفع إلا بضمانات حقيقة تضمن حق الفندق وحقوق السائح في الفندق يحق للفندق الحجز على حقائب ومتعلقات السائح إذا لم يلتزم بدفع الحساب في موعده.
عظيم. أود أن أحجز غرفة من فضلك. Guest: great. I would like to book a room please. متى تود الحجز ( النزول إلى الفندق)؟ Receptionist: When would you like to check in? أود أن أنزل فى الفندق يوم 9 مارس وأرحل من الفندق يوم 12 مارس. Guest: I would like to check in on the 9 th of march and check out on the 12 th of march. ما نوع الغرفة التى تريدها؟ Receptionist: What kind of room would you like? أود غرفة لغير، المدخنين، مزدوجة ولها منظر جميل. فنادق أوروبا تُعفي السياح من العقوبة وتسمح بـ"سرقات مشروعة".. وهذه أبرزها. Guest: I would like a non-smoking, double room with a nice view. لحظة من فضلك لأتأكد إذا هناك غرفة متوفرة لتلك التواريخ… نعم هناك غرفة متوفرة. إذن حجزت لك غرفة مزدوجة لغير المدخنين ولها منظر جميل على النهر من 3 مارس حتى 12مارس. Receptionist: Just a moment please and I'll check if a room is available for those dates… Yes, a room is available. So I have reserved a non-smoking double room for you with a nice view over the river from the 9 th of march until the 12 th of march. هل يمكننى الحصول على إسمك بالكامل من فضلك؟ Receptionist: Can I have your full name, please?
(۲) وتستوفى هذه المصروفات قبل أى حق أخر ولو كان ممتازا أو مضمونا برهن رسمى بما فى ذلك حقوق الدائنين الذين أنفقت المصروفات فى مصلحتهم. وتتقدم المصروفات التى أنفقت فى بيع الأموال على تلك أنفقت فى إجراءات التوزيع. مادة ۱۱۳۹ – (۱) المبالغ المستحقة للخزانة العامة من ضرائب ورسوم وحقوق أخرى من أى نوع كان ، يكون لها امتياز بالشروط المقررة فى القوانين والأوامر الصادرة فى هذا الشأن. (۲) وتستوفى هذه المبالغ من ثمن الأموال المثقلة بهذا الامتياز فى أية يد كانت قبل أى حق أخر ، ولو كان ممتازا أو مضمونا برهن رسمى عدا المصرفات القضائية. مادة ۱۱٤۰– (۱) المبالغ التى صرفت فى حفظ المنقول وفيما يلزم له من ترميم ، يكون لها امتياز عليه كله. (۲) وتستوفى هذه المبالغ من ثمن هذا المنقول المثقل بحق الامتياز بعد المصروفات القضائية والمبالغ المستحقة للخزانة العامة مباشرة ، أما فيما بينها فيقدم بعضها على بعض بحسب الترتيب العكسي لتواريخ صرفها. مادة ۱۱٤۱ – (۱) يكون للحقوق الآتية امتياز على جميع أموال المدين من منقول وعقار: ( أ) المبالغ المستحقة للخدم والكتبة والعمال وكل أجير آخر. (ب) المبالغ المستحقة عما تم توريده للمدين ولمن يعوله من مأكل وملبس فى الستة الأشهر الأخيرة.
لم يترك فن الإتيكيت منحى من مناحي الحياة إلا وطرقه.. هذه المرة، سيكون الحديث عن إتيكيت الإقامة في الفنادق، ومن مناحٍ عدة تنطوي عليها هذه الإقامة مثل التعامل مع خدمة الغرف ومع موظفي الأمتعة وعدم إصدار الضوضاء أو حمل أغراض الغرف وما إلى ذلك من أمور: - أن يدفع النزيل نقوده للفندق، لا يعني البتة أن ينهال بأوامره. ليس مسموحاً للنزيل سوى طلب تنظيف غرفته إن كانت متسخة أو طلب المساعدة في حال كان أمر ما يحتاج لصيانة أو تدارك من قِبل الإدارة مثل ثلاجة معطّلة أو حنفية ماء ساخن لا تعمل. ما عدا ذلك، على النزيل التزام حدود اللياقة وعدم إملاء الأوامر. وفي حال تم أمر أحد العاملين بالفندق بأمر ما، يجب الانتظار لحين تنفيذه ومن ثم تقديم طلب آخر. - سيكون لطيفاً من النزيل تقديم البقشيش للموظف الذي يحمل أمتعته أو يوصل الطلبات حتى غرفته أو من يقوم بالتنظيف. في مرات، قد يكون قول "شكراً" كافياً، لا سيما إن كانت هذه الخدمة مكررة مراراً أثناء اليوم. - على النزيل ألاّ يحمل أي متعلّقات من غرفة الفندق أو أي من مرافقه. لن يكون لطيفاً أن يتصل الفندق بالنزيل بعد مغادرته؛ لاسترجاع "روب" الاستحمام أو غلاّية الماء على سبيل المثال.
فقال ابن عمر: إذا نادوا حي على خير العمل أجبنا، وإذا نادوا حي على قتل نفس قلنا: لا، ورفع بها صوته. ) البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص424: في باب ما روي في حي على خير العمل بعد ذكر أثر ابن عمر السابق: وروي ذلك عن أبي أمامة) المحب الطبري في كتابه (إحكام الأحكام): ( ذكر الحيعلة بحي على خير العمل, عن صدقة بن يسار عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أنه كان إذا أذن قال: حي على خير العمل. أخرجه سعيد بن منصور)اه. وانظر نيل الأوطار ج2/ص18 والروض النظير 1/541 نيل الأوطار ج2/ص18: ( وروى المحب الطبري في أحكامه عن زيد بن أرقم أنه أذن بذلك قال المحب الطبري: رواه بن حزم ورواه سعيد بن منصور في سننه عن أبي أمامة بن سهل البدري ولم يرو ذلك من طريق غير أهل البيت مرفوعا) ابن تيمية يتهم الصحابة بالبدعة وهم العدول عند مخالفي اهل البيت فتاوى ابن تيمية أيضا (ج 5/ص 279): (كما يعلم: " أن حي على خير العمل " لم يكن من الأذان الراتب وإنما فعله بعض الصحابة لعارض تحضيضا للناس على الصلاة)
ولمّا احسّ الخليفة الثاني بأنّ هذه الفقرة في الأذان والإقامة تحرّض المسلمين على ولاية علي عليه السلام وتدعوهم إلى الإعتقاد وبإمامته وكان ذلك مخالفاً لمشروعيّة خلافته ودليلاً واضحاً على بطلانها ، أمر بإسقاط هذه الفقرة من الأذان والإقامة بدعوى انّ الناس إذا علموا انّ الصلاة خير العمل تركوا الجهاد والقتال ولم يكتف بحذف هذا الفقره بل أمر بأن يقال في أذان الفجر الصلاة خير من النوم ، بدلاً من حيّ على خير العمل. وقد جرت هذه البدعة في أهل السنّة فتركوا سنّة رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وحذفوا « حيّ على خير العمل » وعملوا ببدعة عمر بن الخطاب وأضافوا في أذان الفجر « الصلاة خير من النوم » ، مع أنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لم يشرّعه في الأذان. وممّا يدلّ على أنّ « حيّ على خير العمل » كان جزءاً من الأذان في عهد النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم. وفي خلافة أبي بكر ثمّ نهى عنه عمر ما رواه الطبري في [ المستبين] عن عمر انّه قال: « ثلاث كن على عهد رسول الله أنا محرّمهن ومعاقب عليهنّ: متعة الحج ومتعة النساء وحيّ على خير العمل » ـ ورى في كنز العمال عن الطبراني كان بلال يؤذن بالصبح فيقول: « حي على خير العمل ».
لماذا يذكر الشيعه في الصلاة « حي على خير العمل » ولايذكره السنّة ؟ « حيّ على خير العمل » كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم جزءاً من الأذان والإقامة ، وبإعتقاد الشيعه انّ المراد من خير العمل ، هو ولاية علي بن أبي طالب عليه السلام والعترة الطاهرة ، فانّ ولاية أهل البيت عليهم السلام والإعتقاد بإمامة الأئمّة الاثني عشر خير الأعمال ، بل هي شرط قبول الأعمال وترتب الثواب والأجر عليها ، بل قال بعض الفقهاء بأنّ الولاية شرط صحّة الأعمال والعبادات ، ولولا الولاية تكون الأعمال باطلة وغير مجزية كما ورد في كثير من الروايات المرويّة من طرق الشيعه والسنّة جميعاً. ففي كتاب المناقب عن [ تاريخ الذهبي] و [ شرف المصطفى] عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم قال: « لو أنّ عبداً عبد الله تعالى بين الركن المقام ألف عام ، ثمّ ألف عام ثمّ ألف عام ولم يكن يحبنا أهل البيت ، لأكبّه الله على منخره في النار ». وفي ينابيع المودة عن ابن عباس رضي الله عنه مرفوعاً: « لو أنّ رجلاً صفن بين الركن والمقام فصلّى وصام ثم لقي الله تعالى وهو مبغض لأهل بيت محمّد دخل النار ». [ أخرجه ابن السرى] وفي ينابيع المودة عن [ مودّة القربى لمير سيد علي بن شهاب الهمداني] عن علي المرتضى عليه السلام عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم: « لو انّ عبداً عبد الله مثل ما قام نوح في قومه وكان له مثل جبل اُحد فانفق في سبيل الله ومدّ في عمره حتّى يحجّ ألف عام على قدميه ، ثمّ سعى بين الصفا والمروة ثمّ قُتل مظلوماً ثمّ لم يوالك يا علي لم يشمّ رائحة الجنّة ولم يدخلها ».
[5] عن نافع قال: كان ابن عمر يكبر في النداء ثلاثاً ويشهد ثلاثاً وكان أحياناً إذا قال حي على الفلاح قال على إثرها: حي على خير العمل. [6] كان ابن النبّاج مؤذن عليّ يقول: حيّ على خير العمل، حيّ على خير العمل. وكان إذا رآه علي بن أبي طالب قال له: مرحباً بالقائلين عدلاً، وبالصلاة مرحباً وأهلاً. [7] في حين تسقطها مذاهب أهل السنة من الأذان، ولا يذكرونها [8] ، ويعتبرون ذكرها في الأذان خطأً أما الأذان نفسه فصحيح، والصلاة التي أقيمت به صحيحة. [9] حذفها من الأذان [ عدل] ورد عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر قوله: كان الأذان بحيّ على خير العمل على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وبه أمروا في أيام أبي بكر وصدرٍ من أيام عمر ، ثم أمَرَ عمر بقطعه وحذفه من الأذان والإقامة، فقيل له في ذلك فقال: إذا سمع الناس أن الصلاة خير العمل تهاونوا بالجهاد وتَخلفوا. [10] قول أحد الأئمة أنّ بلالاً كان عبداً صالحاً فقال: لا أُؤذّن لأحد بعد رسول الله ، فترك يؤمئذ حيّ على خير العمل. [11] انظر ايضاً [ عدل] الشهادة الثالثة الصلاة في الإسلام وصلات خارجية [ عدل] حي على خير العمل ، محمد مهدي الموسوي الخرساني. مراجع [ عدل] ^ كنز العمال،ص696 ^ الصدوق،معاني الأخبار،ص42 ^ الصدوق،محمد بن علي بن بابويه القمي ،معاني الأخبار،ص41.
وبلينا بقوم لايفقهون *** يتبع *****