قصة قصيدة ليس الجمال بمئزر نبذة عن عمرو بن معد قصة قصيدة ليس الجمال بمئزر: أمّا عن مناسبة قصيدة "ليس الجمال بمئزر" فيروى بأن عمرو بن معد يكرب الزبيدي كان من الحاضرين في يوم اليرموك ، وفي ذلك اليوم قاتل الزبيدي بكل شجاعة واستبسال، وكان يومها يريد أن يموت شهيدًا، حتى تمت هزيمة الأعداء، وهربوا أمام جنود المسلمين. وفي معركة القادسية بين المسلمين و الفرس ، كان قائد الجيش سعد بن أبي وقاص ، وعندما رأى نقص الرجال، بعث إلى الخليفة عمر بن الخطاب، وطلب منه أن يعينه في الحرب، فأرسل عمر بن الخطاب برجلين، وهما: طليحة بن خويلد، وعمرو بن معد، وكتب له بكتاب، قال له فيه: لقد بعثت لك بألفي رجل، وعندما وصل عمرو بن معد إلى أرض القتال، رمى بنفسه بين صفوف جيش الفرس، وأخذ يضرب فيهم عن اليمين واليسار، وعندما رآه المسلمون على هذه الحال، هجموا من ورائه، وأخذوا يحصدون رؤوس الفرس.
نبذة عن عمرو بن معد: هو أبو ثور عمرو بن معد يكرب الزبيدي المذحجي، شاعر وفارس مسلم، اشتهر بشجاعته وفروسيته، لقبوه بفارس العرب.
عيناك ِ أكبر ملجأٍ عرفته ُ... أزمنة ُ الحروب.. وأنا المشرد ُ في كهوف ِ الأعين ِ.. الزرقاء ِ من أرض ِ الجنوب.. عيناك ِ راهبتان ِ في دير ِ الجمال ِ.. نقيتان ِ من الذنوب.. وأنا لجأت ُ إليهما لتساعدانيَ.. كي أتوب.. فلذا أريدك ُ غيرهن َ فلا بكاء َ.. ولا عويل.. فقفي ووجهك ِ للسماء ِ.. كمثل ِ أشجار ِ النخيل.. فأناأريدك ُ أن تكوني هكذا.. عند َ الرحيل.
السؤال الأول ما هو شرح هذا الحديث ؟ "إن الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر، فإذا عبرت وقعت" والمعنى: أن الرؤيا إذا كانت محتملة وجهين، فعبرت بأحدهما وقعت على قرب تلك الصفة، ويدل ذلك مثل رجل رفع رجله فهو ينتظر متى يضعها. "الرؤيا على رجل طائر" أنها لا تستقر ما لم تعبر فكأنها كانت على رجل الطائر فسقطت ووقعت حيث عبرت، كما يسقط الشيء الذي يكون على رجل الطائر بأدنى حركة وهذا تشبيه تمثيلي ، حيث شبة الرؤيا بالطائر السريع طيرانه، وقد علق على رجله شيء يسقط بأدنى حركة. وهل إذا لم تفسر الرؤيا (وأقصد الرؤى المحزنة التأويل) لن تقع ؟ روى أبو رزين العقلي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الرؤيا جزء من أربعين جزءا من النبوة والرؤيا معلقه برجل طائر ما لم يحدث بها صاحبها فإذا حدث بها وقعت فلا تحدثوا بها إلا عاقلا أو محبا أو ناصحا.
وأقر رئيس حزب الأمة برمة ناصر بتوقيعه على الوثيقة لكنه قال إن إجازتها النهائية ستكون عبر مؤسسات الحزب الذي هاجم قادته هذه الخطوة. وترفض لجان المقاومة التي تقود الاحتجاجات ضد الحكم العسكري، تقاسم السلطة مع قادة الجيش الذي تطالبه بالتفرغ لمهامه في حماية الدستور والحدود، تؤيدها في ذلك قوى الحرية والتغيير. وكشفت مصادر مطلعة معلومات عن الخلفية السياسية للأمين العام للمركز الأفريقي لدراسات الحوكمة والسلام، الدكتور محمود زين العابدين، الذي هندس ما عرف بـ "الوثيقة التوافقية لإدارة الفترة الانتقالية"، والتي وقعت عليها قوى سياسية ومجموعات أهلية متحالفة مع الانقلابيين ووصفت ب"المشبوهة". وقالت المصادر لـ الديمقراطي إن محمود زين العابدين محمود، أحد كوادر الحركة الإسلامية وعضو حزب المؤتمر الوطني المحظور، حيث كان يعمل في منسقية الدفاع الشعبي بمدينة الجنينة ولاية غرب دارفور. وهو من أبناء شمال دارفور سافر إلى الولايات المتحدة الامريكية للدراسة قبل ان يعود ليعمل في مركزه، صاحب مبادرة وثيقة إدارة فترة الانتقال الذي يحمل اسم "المركز الافريقي لدراسات الحوكمة والسلام والتحول" ومقره بأم درمان.
رواه الترمذي (1) من طريق أبي داود الطيالسي، عن شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين.