جدة – خالد الصبياني شهد مكتب الضمان الاجتماعي بمحافظة جدة صباح أمس الأحد ازدحامًا غير مسبوق بغرض الاستفسار عن المكرمة الملكية التي أمر بها خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبدالعزيز، والمتضمنة دعم الضمان الاجتماعي بمبلغ وقدره مليار ريال، الأمر الذي أوقع موظفي المكتب في حرج خاصة أثناء مخاطبة كبار السن. صحيفة تواصل الالكترونية. وأبدى عدد من المواطنين استياءهم من سوء التنظيم، إضافة إلى قلة الكوادر العاملة في المكتب، مؤكدين أن أغلب المراجعين من كبار السن، بل أغلبهم مصابون بالسكر والضغط ولا يستطيعون الانتظار. كما طالب المواطنون المكتب بوضع آلية تتوافق مع قدرات المستفيدين دون عناء أو مشقة بدلاً مما حدث يوم أمس من فوضى وتدافع للمسنين على شباك الموظف. من جانبه أكَّد مصدر في مكتب الضمان الاجتماعي أن التقديم لا يزال مفتوحًا لمستفيدي الضمان كما كان سابقًا، مشيرًا إلى أن هناك مساعدات مالية مقطوعة غير متعلقة بالمساعدات الشهرية، التي يقوم الضمان بصرفها. وبإمكان مستفيدي الضمان التقدم بطلب للحصول عليها وذلك وفق شروط التي من أبرزها مضي عام واحد على الأقل من حصول المستفيد عليها سابقًا.
التسجيل في الضمان الاجتماعي نقدم لكم اليوم طريقة التسجيل في الضمان الاجتماعي لعامنا الجاري 2022م، حيث تعتبر خدمة الضمان الاجتماعي هي خدمة يتم تقديمها باتفاق حكومة المملكة العربية السعودية مع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية السعودية للأشخاص التي تحتاج إلى مساعدات مالية، وتسعى الحكومة بكل الطرق إلى توفير حياة كريمة لمواطنيها الذين هم بحاجة إلى مساعدة، وسنقوم بتوضيح طرق التسجيل للحصول على الخدمة وشروط الحصول عليها. طريقة التسجيل في الضمان الاجتماعي 2022م قم بالدخول على الموقع الرسمي الإلكتروني الخاص بوزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية السعودية على رابط. بعد ذلك قم بالنقر على زر "الخدمات الإلكترونية" ثم قم بالنقر على الخدمة التي تريد الحصول عليها. انقر على "بوابة الخدمات الإلكترونية" الخاص بالتنمية الاجتماعية. ثم قم بتسجيل الدخول على الموقع بإنشاء حساب جديد أو ادخل على حسابك إذا كان لديك حساب على الموقع. أدخل كافة البيانات المطلوبة منك مثل رقم الهوية الوطنية، رقم الهاتف المحمول، تاريخ ميلاد المستخدم. اكتب كلمة السر الخاصة بك والرمز المرئي الموجود أمامك قم بكتابته بشكل صحيح.
رأس خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، الاجتماع الوزاري الذي عقد في قصر السلام بجدة مساء الثلاثاء، وكان مجلس الوزراء في بداية الاجتماع نتاج اجتماع عقد مؤخرا بين المملكة والعديد من الدول ركز على العلاقات الثنائية وكيفية تعزيزها والعلاقات الإقليمية والدولية، وكان أبرزها الاتصال برئيس جمهورية الصين، ورئيس جمهورية كازاخستان، وفخامة رئيس الاتحاد الروسي، ورئيس وزراء جمهورية باكستان الإسلامية. مجلس الوزراء السعودي اليوم الثلاثاء ومن ثم ناقش مجلس الوزراء التطورات الأخيرة في المنطقة والعالم، لا سيما استمرار تأثير الاعتداء على المسجد الأقصى في الأراضي الفلسطينية، وتحميل المجتمع الدولي المسؤولية تجاه قوات الاحتلال، والتي انتهزت الجريمة والانتهاكات وأثرها على إمكانية إحياء عملية السلام في الأراضي الفلسطينية، هذا وقد قال وزير المخابرات ماجد بن عبد الله، في تصريح لوكالة الأنباء السعودية عقب الاجتماع، إن مجلس الوزراء تطرق إلى تطورات الأوضاع في أوكرانيا وشدد على دعم الجهود الأمنية إلى التوصل لحل سياسي في أوكرانيا لأحل أزمة تضمن الأمن والاستقرار. الموافقة على نظام التسجيل العيني للعقار أهم قرارات مجلس الوزراء السعودي وكذلك الدعم المتواصل من قبل المملكة من خلال الاستمرار في دعم الفقراء المتضررين في جميع أنحاء العالم والتخفيف من معاناتهم، ويشمل ذلك العمل مع الأمم المتحدة لتوفير ما قيمته 10 ملايين دولار أمريكي من المساعدات الطبية الطارئة والإسكان للاجئين من أوكرانيا المجاورة، هذا وقد جدد المجلس التأكيد على حق مملكة الكويت ودولة الكويت في الاستمرار في تطوير واستغلال رواسب الدرة في المنطقة، والاستفادة من الموارد الطبيعية لمنطقة الفيضانات المقسمة، ومتابعة ما تم الاتفاق عليه في البروتوكول الموقع بين البلدين في 21 مارس 2022.
[8] ومن هنا نصل إلى مقال حكم زيارة القبور للرجال، وقد تعرفنا على جواز واستحباب ذلك، لما ورد عن رسول الله في قوله وفعله، وتحدثنا عن آداب زيارة القبور، ومن ثم حكم زيارة القبور يوم الجمعة، وتطرقنا للإجابة عن هل الميت يشعر بمن يزوره أم لا.
قول أم المؤمنين عائشة لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (ماذا أقول إذا أتيت المقبرة يا رسول الله؟ قال: قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإن إن شاء الله بكم لاحقون)، [٤] ويستدل من الحديث أن إقرار النبي -صلى الله عليه وسلم- لعائشة -رضي الله عنها- أن تدخل المقابر وتدعو الدعاء، دليل على جواز زيارة النساء للقبور. حكم زيارة القبور للرجال والاتحاد للبراعم والهلال. رواية أبي هُريرة -رضي الله عنه-، قال: (زار النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم قبرَ أمِّه فبَكى وأبكى مَن حَوْلَه، فقال: استأذَنْتُ ربِّي في أن أستَغْفِرَ لها، فَلَمْ يُؤْذَنْ لي، واستأذَنْتُه في أن أزورَ قَبرَها فأَذِنَ لي؛ فزُوروا القبورَ؛ فإنِّها تُذَكِّرُ الموتَ)، [٥] ويستدل من الحديث أن تعليل الأمر بزيارة القبور لتذكر الآخرة، يشترك فيه الرجال والنساء. زيارة عائشة -رضي الله عنها- لقبر أخيها، وأن فاطمة كانت تزور قبر حمزة كل جمعة، وهذه الأحداث تعد من أفعال الصحابة التي يقتدى بها. [٦] كراهية زيارة النساء للقبور يكره للمرأة أن تزور القبور، ولكن إن زارت لا تأثم بفعلها، وهو قول لعامة الشافعية والحنابلة. [٧] واستدل أصحاب هذا الرأي بعدة أدلة من النسة النبوية، ومنها ما ورد عن أم عطية -رضي الله عنها-، أنها قالت: (نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الجَنَائِزِ، ولَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا)، [٨] وأن قولها لم يعزم علينا؛ دل النهي على الصرف من التحريم إلى الكراهة.
وفي رواية: «مَا مِنْ أَحَدٍ يَمُرُّ بِقَبْرِ أَخِيهِ المُؤْمِنِ كَانَ يَعْرِفُهُ فِي الدُّنْيَا فَيُسَلِّمُ عَلَيهِ إِلا عَرَفَهُ وَرَدَّ عَلَيهِ السَّلامَ» أخرجه أبو الحسين الصيداوي في كتابه "معجم الشيوخ"، والخطيب البغدادي في "تاريخه" من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. حكم زيارة القبور للرجال - موقع محتويات. وفي رواية: «مَا مِنْ رَجُلٍ يَزُورُ قَبْرَ أَخِيهِ وَيَجْلِسُ عَلَيهِ إِلا اسْتَأنَسَ وَرَدَّ حَتَّى يَقُومَ» ذكره ابن كثير في "تفسيره" عن ابن أبي الدنيا من حديث السيدة عائشة رضي الله عنها. وأَمَّا زِيَارَة قبور العلماء والأولياء والصالحين فشأنها شأن سائر القبور في أَنَّ زيارتها سُنَّة مُسْتَحَبَّة، لاسيَّما وأَنَّ في زيارتهم فوائد للزَّائِرِ والْمَزُورِ، ففيها للزَّائِرِ عِبْرَةٌ وعِظَة، واسْتِجَابَةٌ للدُّعَاء عند قبورهم، ولِلْمَزُورِ نَفْعٌ بالسَّلامِ عليه والدُّعَاء له، وبأُنْسِهِ بِمَنْ يزوره. وَوَصْلُ العلماء والصالحين بعد موتهم خَيْرٌ وأَوْلَى من وَصْلِ الأَقَارِب؛ فَإِنَّ لهم حَقًّا على الأمة آكد من حقِّ الوالد على ولده، فهم حُرَّاسُ العِلْمِ وقادة الأُمَّة والْمُبَلِّغُون عن ربِّهم، وهم ورثة الأنبياء؛ قال تعالى: ﴿قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ﴾ [الزمر: 9]، فمن حقِّهم إكرامهم وتوقيرهم ووصلهم ولو بعد مَوْتِهم، روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «لَيْسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ لَمْ يُجِلَّ كَبِيرَنَا وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا ويَعْرِفْ لعَالِمِنَا حَقَّهُ» رواه الإمام أحمد والطبراني واللفظ له.