اللهم لك الحمد - YouTube
للبحث في شبكة لكِ النسائية: (الملتقى الحواري - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 12-04-2008, 02:49 AM #1 هناك مقولة قديمه تقول.. أحصي البركات التي أعطاها الله لك واكتبها واحدة واحدة وستجد نفسك أكثر سعادة مما قبل... إننا ننسى أن نشكر الله لأننا لا نتأمل في البركات ولا نحسب ما لدينا... ولأننا نرى المتاعب فنتذمر ولا نرى البركات. قال أحدهم: إننا نشكو لأن الله جعل تحت الورود أشواك... وكان الأجدر بنا أن نشكره لأنه جعل فوق الشوك وردا...!! ويقول آخر: تألمت كثيراً عندما وجدت نفسي حافي القدمين... ولكنني شكرت الله أكثر حينما وجدت آخر ليس له قدمين...!!! فاللهم لك الحمد على العافية.. ولك الحمد على كل نعمة أنعمتَ بها علينا في قديم أو حديث، أو خاصة أو عامة، أو سرٍّ أو علانية.. اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرِّضـا.. لك الحمد أنت قيوم السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد لك ملك السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت ملك السماوات والأرض.. لك الحمد على العافية.. ونسألك العافية في الدنيا والآخرة. كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول في دعائه حين يمسي وحين يصبح: "اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي، وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي ومن يميني وعن شمالي ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أُغتال من تحتي".
قوله: (( وأحْيِنا مسلمين)): بأن نحيا على الإسلام، وذلك بالاستسلام لك في الظاهر والباطن. قوله: (( وألحقنا بالصالحين)): بأن نلحق في ركبهم، وهذا لا يكون إلا إذا صحبهم العبد في الدنيا وأحبهم، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم (( المرء مع من أحبّ)). قوله: (( غير خزايا)): أصل الخزي، هو الذل الذي يُستحيا من مثله لما يخاف من الفضيحة منه، والمعنى لا تذلّني بمعصيتك، ولا تُهني بترك أوامرك. قوله: (( ولا مفتونين)): أي غير واقعين في الفتنة الدينية، والبلية الأخروية، أو لا معذبين، نسأل اللَّه الحفظ والسلامة في الدنيا والآخرة( [6]). قوله: (( اللَّهم قاتل الكفرة الذين يُكذبون رسلك ويصدون عن سبيلك)): بتثبيتنا، وقذف الخوف والوهن في قلوبهم، أو بإمداد الملائكة، وفيه بيان من يستحق عليهم القتال، وبيان العلّة في قتالهم، وهو من يصدّ عن سبيل اللَّه، ويكذّب الرسل. قوله: (( واجعل عليهم رجزك وعذابك)) أي أنزل عليهم الرجس والعذاب، وإنما خصّ الرجس بالذكر مع كونه داخلاً تحت العذاب لبيان شدته وقوته( [7]). قوله: (( اللَّهم قاتل الكفرة الذين أوتوا الكتاب، إله الحق آمين)) هذا الدعاء كسابقه، فذاك للكافرين عامّة، وهذا في كفار أهل الكتاب، ثم ختم باسمين من أسمائه جلّ وعلا، وهذا من حسن الختام، ومعنى اسمه تعالى (( الإله)) هو المألوه، أي المستحقّ أن يؤلّه: يعبد، ويفرد بالعبادة دون أحد سواه.
فأنت محق في قولك:"لم يذكر له أصحاب التراجم أي رواية عن مصعب في الكتب الستة "، ولكن استشكل علي قولكم:" ولا في خارجها إلا ما ورد في هذه الرواية عند البيهقي تفرد بها". هل تعني أن أبا بلجاً ليس له عن مصعب إلا هذه الرواية التي عند البيهقي بهذا الإطلاق، أم لهذا الحديث بعينه؟! أقول ذلك لوجد غيرها عنه، فهل هذه العبارة تظل كما هي أم تحتاج إلى تعديل،فيقال:ولا في خاجها إلا في روايات يسيرة أو قليلة مثلاً، فإذا كنت ترى ما ذكرته لك له وجه فالحمد لله، وإذا لم تر ذلك وعندك حجة فسوف أتقبلها مع الرفق بي. وإليك بعض هذه الروايات: ما أخرجه البزار في "البحر الزخار" (3/ 368) رقم (1169) قال: حدثنا محمد بن موسى القطان، قال: نا معلى بن عبد الرحمن، قال: نا شعبة، عن أبي بلج، عن مصعب بن سعد، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «سدوا عني كل خوخة في المسجد إلا خوخة علي"، وهذا الحديث قد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: من وجوه ولا نعلم يروى عن سعد، إلا من هذا الطريق وأظن معلى أخطأ فيه لأن شعبة، وأبا عوانة، يرويانه عن أبي بلج، عن عمرو بن ميمون، عن ابن عباس وهو الصواب". ما أخرجه الحاكم في "المستدرك" (3/ 571) قال:"حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة، عن أبي بلج، عن مصعب بن سعد، عن سعد، «أن رجلا نال من علي رضي الله عنه، فدعا عليه سعد بن مالك فجاءته ناقة أو جمل فقتله، فأعتق سعد نسمة، وحلف أن لا يدعو على أحد".
08 غراماً الدهون الكلية 5. 26 غرامات الكربوهيدرات 5. 13 غرامات الكالسيوم 6 مليغرامات الحديد 6. 54 مليغرامات المغنيسيوم 21 مليغراماً الفسفور 497 مليغراماً البوتاسيوم 352 مليغراماً الصوديوم 79 مليغراماً الزنك 5. 3 مليغرامات النحاس 14. 283 مليغراماً المنغنيز 0. 356 مليغرام السيلينيوم 36. 1 ميكروغراماً فيتامين ج 1. 9 مليغرام فيتامين ب1 0. 194 مليغرام فيتامين ب2 3. 425 مليغرامات فيتامين ب3 17. 525 مليغراماً فيتامين ب5 7. 11 مليغرامات فيتامين ب6 1. 017 مليغرام الفولات 253 ميكروغراماً الكولين 426 مليغراماً فيتامين ب12 70. 58 ميكروغراماً فيتامين أ 31714 وحدة دولية فيتامين ھ 0. 51 مليغرام فيتامين د 49 وحدة دولية فيتامين ك 3. 3 ميكروغرامات الكوليسترول 396 مليغراماً فوائد كبدة الدجاج لا توجد دراسات حول فوائد كبدة الدجاج بشكل خاص، ولكنّها كغيرها من الأنواع تحتوي على العديد من العناصر الغذائية، ويوضّح الجدول الآتي كمّياتها في 100 غرام من الكبدة المطبوخة: [١٠] 66. 81 مليلتراً 167 سعرةً حراريةً 24. 25 فائدة من " فوائد كبدة الجمل " | المرسال. 46 غراماً 6. 51 غرامات 0. 87 غرام 11 مليغراماً 11. 63 مليغراماً 25 مليغراماً 405 مليغراماً 263 مليغراماً 76 مليغراماً 3.
[١٣] أما بالنسبة لتناول الكبدة نيئة دون طبخ؛ فبالرغم من شيوع ذلك لدى البعض؛ [١٤] إلّا أنّه يُمنع تناولها نيئة لما في ذلك من احتمالية الإصابة ببعض أنواع الأمراض أو العدوى حيوانية المصدر كالطاعون مثلاً، وذلك وفق ما أشارت إليه دراسة نُشرت في مجلة Journal of Applied Animal Research عام 2017، [١٥] ومن الجدير بالذكر أنّه لا توجد العديد من الدراسات التي تتحدث حول فوائد هذا النوع من الكبدة. أضرار الكبدة إنّ الوظيفة التي يؤديها الكبد هي إزالة السموم من الجسم، ولذلك يخشى البعض من أنّ لحم كبد الحيوانات قد يحتوي على السموم، ولكن في الحقيقة فإنّ الكبد أثناء هذه العملية لا يُخزّن السموم أبداً، إنّما يُحوّلها لموادّ يُمكن للجسم التخلص منها بأمان، ومن ناحية أخرى فإنّ تناول الكبدة لا يرفع مستويات الكوليسترول في الدم لمُعظم الأشخاص، وعلى الرغم من ذلك فإنّ مستويات الكوليسترول ترتفع لدى الذين تستجيب أجسامهم بشكل أكبر للكوليسترول الموجود في الطعام. [٦] ومن الجدير بالذكر أنّ مُعظم أمراض القلب المتعلقة بارتفاع مستويات الكوليسترول في الدم؛ تَنتج عن الكوليسترول الذي يُنتجه الجسم وليس الموجود في الطعام، ولكن تجدر الإشارة إلى أنّ احتواء الكبدة على كمية عالية من البيورين (بالإنجليزية: Purine) يُمكن أن يُسبّب ارتفاعاً في حمض اليوريك في الجسم، مما قد يؤثر في مرضى النقرس، لذلك فمن المهمّ التقليل من تناول الكبدة لهم، ولكن من بين العوامل العديدة التي يُمكن أن تزيد من خطر الإصابة بالنقرس؛ تُشكّل العوامل الغذائية نسبة 12% فقط من الحالات، أيّ أنّ تناول الكبدة قد لا يزيد من خطر إصابة الأصحّاء بها المرض.
[١٧] المراجع