قصيدة: وأمطرت لؤلؤا من نرجس وسقت. ◄ هذه القصيدة عنيت بها كتب البلاغة العربية، لامتلائها بالصور والتشبيهات والاستعارات اللغوية التي يتذوقها الدارسون. والقصيدة لثاني خلفاء الدولة الأموية الخليفة يزيد بن معاوية، عاش حياة الأباطرة والملوك لكن هذه الحياة لم تنعكس سلباً على شاعريته الفطرية، كان يعد مع قيس بن الملوح فرسان القصيدة العاطفية في زمانهم، ورغم مرور زمناً طويلاً على وفاته إلا أنه لا زال البيت الشعري الذي قاله يزيد يثري كتب الشعر والبلاغة كلها.
شُرُفَاتُ البناء: ما يُبْنَى في أعلاه للزّينة، مفردها شُرْفَة. شبّه "البحتريُّ" دخول شرُفَاتِ القصر الذي وصفه في السحاب التي تموج، بِحَالَة تلاقي حَبيبَيْنِ في عناق. واستعار لهذا الدخول كلمة "عَانَقَ" على سبيل الاستعارة التصريحيّة الجاريَةِ في الفعل. (٧) قول الحماسي يصف سُرعة إقبال ممْدوحِيه لدفع الشرّ عن أنْفُسهم: قَوْمٌ إذا الشَّرُّ أبْدَى ناجِذَيه لهم... طَارُوا إِلَيْه زَرَافَاتٍ وَوُحْدَانَا الناجذُ: الضرس، والجمعَ نواجذ. زَرَافات: أي: جماعات، الزّرافَة: هي الجماعة من الناس هنا، وتُطْلَق الزرافة على الحيوان المعروف. قصيدة : وأمطرت لؤلؤا من نرجس وسقت - منهل الثقافة التربوية. شبّه الشَّرَّ بحيوان مفترس، وحذف المشبّه به، وكنّى عنه بذكر "نَاجِذَيْه" لأنّ النواجذ أداةُ الْعَضّ، وهذا تشبيه مكني. وشبّه فعل إسراعهم إلى دَفْعِهِ وقمعه بفعل الطيران، واستعمل فعل "طَارَ" فقال: "طاروا إليه" أي: أسرعوا إليه إسراع طير يطير بجناحَيْهِ، على طريقة الاستعارة التصريحيّة. (٨) قول الوأواء الدمشقي يصف حسناء تبكي: وَأَسْبَلَتْ لُؤْلُؤاً مِنْ نَرْجِسٍ فَسَقَتْ... وَرْداً وَعَضَّتْ عَلَى الْعُنَّابِ بِالْبَرَدِ أطْلَقَ على سبيل الاستعارة التصريحيّة اللّؤلؤ على الدَّمْع، والنّرجسَ على العيون العسليّة، والوردَ على الخدود، والْعنَّابَ على الأنامل، والْبَرَدَ على الأسنان.
وربما كان سبب نسبه ليزيد هو تقارب الوزن والقافية دمت بحفظ الله ورعايته
فهل أنت من المعجبين بالبيت، أم ممن يرون فيه صناعة وتكلفًا؟ ب. فاروق مواسي
Friendship سبحان الله وبحمده وسبحان الله العظيم أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!