السلام عليكم نتعلم في هذا الفيديو كيف نقيس درجة وعينا على مقياس هاوكينز مستوى ( 150) الغضب عند عدم الحصول على الرغبات المطلوبة تحصل بعض الاحباطات مما يؤدي الى الغضب و الغالب يعبر عنه بالسخط و الانتقام لذلك هي مرحلة خطيرة متقلبة و الاحباط ناتج من المبالغة في اهمية الرغبات و الشهوات و بدوره الغضب يؤدي الى الكراهية مما يؤثر على الجوانب الحياتية المختلفة مستوى (175) الفخر و الكبرياء الناس في هذا المستوى يشعرون بالسعادة بالرغم من ان طاقة هالمستوى منخفضة! الشخص في هذا المستوى ضعيف و ليس لديه القدرة على الدفاع لأنه يعتمد على الظروف الخارجية التي من دونها ممكن يرجع الى مستويات أدنى … و المغذي للكبرياء هو تضخم الأنا و بما ان الكبرياء له جانب سلبي متمثل بالغطرسة و الانكار فبالتأكيد هذه الخصائص ستعرقل الشخص عن النمو في هذا المستوى مستوى ( 200) الشجاعة من يعيش بهذا المستوى تظهر لديه القوة و هي منطقة الاستكشاف و الانجاز و الثبات و التصميم يرى من يعيش في المستوى ان الحياة مثيرة مليئة بالتحدي و التحفيز. و قدرة فعالة على التعامل و المواجهة مع الحياة و يصبح النمو و التعلم اهداف يمكن تحقيقها.
- الدرجة (125) الرغبة Desire ان الوصول إلى تحقيق الأھداف والحصول على المكافأة يتطلب مجهود عظيم ومحرك هذا كله هي الرغبة.. لكن المشكلة هي عندما تصل الرغبات حد الإدمان وحينها تصبح الرغبات أھم من الحیاة نفسھا وعندما تصل مستويات الاتصال بالرغبات حد الإلحاح قد تنتج ظواهر مثل الجشع والطمع وبالرغم من ذلك فإن هذا المستوى هو بداية السير في طريق الانجاز وتحقيق الذات والانطلاق الى مستويات وعي أعلى. سلم الوعي لديفيد هاوكينز - النور بداخلك. - الدرجة (150) الغضب Anger عندما يخرج الناس من مرحلة الحزن والأسى والتغلب على الخوف كوسیلة للحیاة حينها يبدؤون بالرغبات (أنا أريد) ولكن في حالة عدم تحقيق الرغبات قد تحصل بعض الإحباطات التي تؤدي الى الغضب وغالباً ما يأتي بعد ذلك السخط والانتقام ايضاً والذي بدوره يؤدي وبسهوله إلى الكراهية وتفتت للعلاقات وفي النهاية ستتأثر المجالات الأخرى لحياة الشخص وكل ذلك سببه المبالغة في أهمية الرغبات. - الدرجة (175) الكبر ، الفخر ، الكبرياء Pride بالرغم من أن طاقة ھذا المستوى منخفضة لكن الناس يشعرون بالسعادة في ھذا المستوى ، إن الشخص في ھذه المرحلة ضعیف ولا يوجد عنده قدره على الدفاع لأنه يعتمد على ظروف خارجیة وبدونھا من الممكن ان يهبط الى مستويات أدنى.
و التعلم هو الهدف الأساسي في هذه المرحلة و لهذا هو مستوى نوبل و آينشتاين و نيوتن و مستوى القضاة و العديد من المفكرين في العالم, ولا يعني وجود شخص في هذا المستوى انه بطريق الصواب. انتظروا الجزء الثاني (500- 700 قمة الايجابية و المحبة و السلام 700 – 1000 قمة التنوير و المعرفة و الوعي و الحكمة)
فيمكن التدرُّج في الوعي عن طريق معرفة أسماء الله وصفاته والتفكر في مخلوقاته وما برأه في الكون والنفس. والمقصود أن هذا المقياس لا يصلح للوعي الإسلامي ، ويبدو أنه أُسِّس لغايات غير محمودة شرعًا وعلماً ، كما تقدَّم في أول المقال ، والصواب إستمداد الوعي من نور الوحيين فحسب، وقد تقرَّر عند الأصولييِّن أنه يجب على المكلَّف فعل المأمور به كُّله ، فإن عجز عن بعضه وقدر على البعض الآخر ، وجب عليه فعل المقدور عليه. والله الهادي. نَقد مِقياس هاوكينز | مدونة المتوقد| أ.د أحمد بن مسفر العتيبي. هذا ما تيسر تحريره ، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات. 1438/4/12
وفي المرفوع: " وفي كُّل كبدٍ رطبةٍ أجر ". وفي سُلَّم هاوكينز لم يُؤسَّس لهذا المعنى للوعي بالمنظور التربوي الشرعي ، فلا يصح متابعته في هذا ، لأن ما بُني باطلٍ فهو باطل. 6-يقوم مقياس هاوكينز على التحفيز على الوعي عبر الترهيب الدنيوي من التقصير في العمل فحسب ، مثل تحديده لمستوى العار والذنب ، وهذا خطأ في المفهوم الشرعي ، فلا بُدّ من تصحيح المقصد والنية طواعية من غير إجبار أو إكراه ، ولا بُدّ من الإرشاد إلى البدل عند الزجر ، وهذا لا يكون إلا بالصبر والتدريب على الفضائل. وهذه المرحلة دقيقة جداً، وقد فخَّم اللهُ شأنها في قوله تعالى: " وما يُلقَّاها إلا الذين صبروا وما يُلقَّاها إلا ذو حظٍ عظيم " ( فصلت: 35). 7-مقياس هاوكينز رغم فائدته في التدريب على الفضائل ، غير أنه لم يُراعٍ التوازن بين الروح والجسد ، فلا يصح تغليب واجبات الروح على الجسد ، ولا تغليب واجبات الجسد على الروح. فتطبيق هذا المقياس قد يُورث المغالطة للنفس أو الملل والنفرة منه. فما فائدة المشاعر الفيَّاضة بلا عملٍ أو إحسان إلى النفس ومتابعة الفطرة الصحيحة في التعرف على خالقها وموجدها من العدم ، والتضرُّع الى الله والتفكر والتدبُّر والفهم ؟!.
المدرب السوداني حسن خيري رحمه الله مع إداريي النصر 1393ه صانع الفرح النصراوي الأول عبر هذا النهائي التاريخي الكبير كان ممدوح من صناع الفرح الاول في النصر وبات المدرب حسن خيري يضعه من افضل خياراته كلاعب منقذ وتأكد ذلك عندما سجل الامير ممدوح هدف الفوز الوحيد الذي مكن النصر من الاحتفاظ بلقبه بطلاً لكأس سمو ولي العهد للموسم الثاني على التوالي امام الاهلي عصر يوم 4/4/1394 ه في ستاد رعايه الشباب بالملز ( ستاد الامير فيصل بن فهد حالياً) وبرعايه صاحب السمو الملكي الامير سطام بن عبدالعزيز " رحمه الله " نائب امير منطقة الرياض آنذاك. نجم الوحدة سعيد لبان رحمه الله في إحدى مباريات فريقه 1390 ه أهدافه حاسمة ولم يكن الامير ممدوح بن سعود نجم هجوم النصر يتعامل مع زملائه سوى لاعب وزميل لهم فقط بعيداً عن أي فوارق اجتماعية ولم يكن ينظر لاعتبارات اخرى وهو ما اوجد لدى زملائه محبة له اذ كان يتعامل مع عدد من اللاعبين المعوزين بوقفات انسانية فرضت محبته واحترامهم له. لقد فرض ممدوح بن سعود نفسه ضمن قائمة فريقه حتى مع قدوم المدرب اليوغسلافي الشهير بروشتش وسجل للنصر عبر تاريخه عدة اهداف حاسمة ومثلما كان ممدوح شريكاً في اول انجاز للنصر.. الامير نايف بن ممدوح بن عبدالعزيز. شارك ايضاً في آخر موسم له كلاعب بنهائي كأس جلاله الملك لعام 1396ه امام الاهلي عندما مرر كرة ولا اروع منها لزميله النجم الجوكر واللاعب الخلوق سعد السدحان الذي سجل منها الهدف الثاني وتأكيد تفوق النصر على غريمه - قلعه الكؤوس- الاهلي فكانت هذه المباراه مسك الختام لمشوار الامير ممدوح الكروي في الملاعب ".
07 / 10 / 2009, 32: 06 AM المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: صقر الاسلام اللقب: عضو ملتقى ماسي الرتبة الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 12 / 12 / 2007 العضوية: 7 المشاركات: 3, 751 [ +] بمعدل: 0. 71 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 560 نقاط التقييم: 184 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى: الملتقى العام أخبروا الأمة الامير ممدوح بن عبدالعزيز أخبروا الأمة بأنه من الملفت للنظر انحسار بروز السلفية وظهور وسيطرة ( أي شيء) غير سلفي وذلك في جرائدنا. وأخبروها بأنه لا عزة لنا ولا رفعة ولا مكانة في الدارين إلا بإتباع سلفنا الصالح الذي كان متبعاً تمام الإتباع لرسولنا العظيم عليه الصلاة والسلام. أخبروها وبشروها بالخزي والوبال في الدارين إن هي تركت وعن عمد ما أصلح الله به أولها. أخبروا الأمة بأن شياطين الإنس قبل شياطين الجن إن ( استمرت) تسرح في عقيدتنا وتمرح ستهلك لا محالة. الأمر عظيم يا هذه الأمة... أعظم من التصور... كيف لا ونحن نرى كل حين وحين من يخرج علينا ولا هم عندهم إلا المرأة والتفنن بمحاولة إقحامها في ما لم ينزل به الله من سلطان وكأن الميدان لا ينقصه إلا إشراك النساء كي يصلح كل شيء. خادم الحرمين الشريفين يصل جدة - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان. كيف نأمن على ديننا والذين يلهون به في الواجهة – أضعاف أضعاف من يؤمن به ويعمل بمقتضاه ما استطاع ؟ كيف نطمئن على أمتنا وشبابنا ومن دونهم يلعب بأفكارهم فئة ضالة مضله من علمانيين وجهلة ؟ ومن هذا [ الكيف] الكثير... أنا لم أفاجأ ( بغيلان) من هنا وهناك تحاول النيل من ( إنسان) حاول هو الآخر أن يبدي رأياً في موضوع حيوي وهام للغاية يمس مستقبل هذا الدين وهذا الوطن أولئك الغيلان أطبقوا ومن جميع الجهات على داعية وعالم له من الأمانة والإستقامة والعلم الشرعي ما هو معروف لكل صاحب دين وعقل.
__________________ ليست مشكلتي إن لم يفهم البعض ما أعنيه. وليست مشكلتي.. إن لم تصل الفكرة لأصحابها. هذه قناعاتي.. الامير ممدوح بن عبدالعزيز يصف رئيس تحرير عكاظ بالرويبضه التافه. وهذه أفكاري وهذه كتاباتي بين أيديكم أكتب ما أشعر به.. وأقول ماأنا مؤمن به أنقل هموم غيري بطرق مختلفة وليس بالضرورة ماأكتبه يعكس حياتي.. الشخصية هي في النهاية.. مجرد رؤى لأفكاري. مع كامل ووافر الحب والتقدير لمن يمتلك وعياً كافياً يجبر قلمي على أن يحترمه التعديل الأخير تم بواسطة مخاوي سهيل; 09-08-2005 الساعة 06:29 PM سبب آخر: العنوان به خطأ 11-08-2005, 05:07 PM عضو متميز تاريخ التسجيل: Mar 2005 الدولة: الصبيخه المشاركات: 871 الله يحفظه انشالله في حله وترحاله ويكتب له الخير كله في حكمه تركي الفهري 12-08-2005, 10:59 PM الله يحفظه ويبعده عن كل شر يا رب... يستاهل المبااايعه من قلبوبنا قبل اللسنتناااااا.. يسلموو على هالخبريييه يا قلبي.. 13-08-2005, 05:06 PM. : مشرف ســـابق:. يارب يجبر قلمي على أن يحترمه
ملاحظة: لم أعلم عما كتبتَه يا أبا الوليد إلا أول البارحة. منذ / 10-04-2013, 09:41 AM # 2 1 Oct 2007 ذكر Saudi Arabia 176, 908 90087 44390 My SMS يقولون إن قلبي قاسي في هالدنيا كيف ما أدري وأنا معطيهم عيوني وحتى مرخص بحياتي أنا مليت حتى صبري طفح كيله أنا والله خايف أموت من ضيقتي في أي ليلة حيلهم بينهم ويسلمو بحرالرواسى على هذه الخبرية ويعطيك ألف عافية منذ / 10-04-2013, 10:39 AM # 3 القلب شكرآ ع المرور الكريم منذ / 10-04-2013, 01:46 PM # 4 5962 Jun 2010 87, 431 10 17488 My SMS لَستُ بِهَذَا الغُرورَ الذِي لَايُطَاقْ ~ ولَستُ الَأُنثَى المُتَكَبِرَه التِيْ لَايُعجِبهَا شَيءْ..! الأمير ممدوح بن عبدالعزيز تخرج الكثير من حفظة كتاب الله عز وجل - YouTube. كُلْ مَافِيْ الَأمِرْ أنْ طُهرِيْ ونَقَائِيْ وٍطبُيعتًي تخًتَلِفْ عَنْ بَقِيَةٌ النِسَاءْ لِذَلِكَ لَا أحَدَ يستَطِيعْ فِهِمِيْ سِوى القَلِيلْ مِنْ البَشَر ولَرُبمَا العَدَمْ! } تسلمي ع الخبر ويعطيك العافيه منذ / 10-04-2013, 09:53 PM # 5 همسه منذ / 10-05-2013, 01:44 AM # 6 368 Feb 2008 168, 695 140249 47764 شكراً لطرحك الخبر يعطيك ربي العافية منذ / 10-05-2013, 10:17 AM # 7 كنوزه شكرآ ع المرور الكريم
أختم بتذكير نفسي وعلماء هذه الأمة وأتباعهم وبتذكير أتباع الأهواء وأتباعهم بسطرين كيف تريد مقابلة خالقك ؟ أبإتباعك كتابه وسنة رسوله عليه السلام وأفعاله قدر المستطاع أم تريد لقاء الله بأقوال هذا وذاك وأفعال غرب وشرق.... ياهذه الأمة أحكمي... ممدوح بن عبدالعزيز آل سعود كتبت في جدة في 15/10/1430هـ vshgm hghldv ll], p fk uf]hgu. d. hgn hgHlm >>> ggi]v; 07 / 10 / 2009, 56: 07 AM المشاركة رقم: 2 المعلومات الكاتب: محمد نصر اللقب: عضو ملتقى ماسي الرتبة الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 24 / 12 / 2007 العضوية: 9 المشاركات: 63, 215 [ +] بمعدل: 12.
وتابعت القناة: "يقول السائل أين البريك وأبناؤه من تلك الجنان، ليذهب قبلنا إلى تلك الجنة". وتعرضت القناة عقب عرض التقرير إلى هجوم حاد من قبل بعض المؤيدين للبريك، في حين أيد آخرون التقرير وما جاء فيه. ياسعد يابريك.. إن لم تستحِ فلا تغشّ على الأقلّ.. ٥ / ١٠ / ١٤٣٧ هـ — ممدوح بن عبد العزيز (@m_b_abdulazez) ١٠ يوليو، ٢٠١٦ @m_b_abdulazez الأمير ممدوح بن عبدالعزيز الإتهام بأنني من{الإخوان} وغيره فريةٌ كاذبه نسبتها إلى حساب يحمل اسمك يقتضي أن تنفيها أو نحتكم شرعا — د. سعد البريك (@saadalbreik) ١١ يوليو، ٢٠١٦