من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث صفحات تصنيف «مساجد الشيعة في مصر» يشتمل هذا التصنيف على صفحة واحدة.
بل اتجهوا إلى أقامه المشاريع التجارية داخل مصر وأقامه مصانع بمدينه 6 أكتوبر، وبعضهم اشتروا بيوتاً ومحلات تجارية في الشارع القديم الذي يشق قلب القاهرة القديمة والمسمى بشارع المعز لدين الله الفاطمي. وتشمل تجارتهم في مجالات الملابس والخيوط والنسيج والأجهزة الكهربائية والرياضية وغيرها إضافة إلي شراء رجال الأعمال الشيعة حوالي 8% من المحال التجارية بمنطقة الحسين والقاهرة الفاطمية «أحد مناطق تمركزهم» بعدما جددوا مسجد الحاكم بأمر الله واتخذوه مقراً لشعائرهم الدينية حيث يعتقدون أن جدهم مدفون فيه وهو الاعتقاد الذي دفعهم إلي قصر الوضوء في بقعة محددة من المسجد. يضاف إلى ذلك احتلالهم وتمركزهم بمدينة الإسكندرية بشارع النبي دانيال. تقدر خمسون مليون دولار تعتمد السياسة الخارجية الإيرانية في تمددها في المشرق العربي على بعدين أساسيين الأول يتمثل بالبُعد الطائفي وهو ما يلحظ بشكل جلي تجاه دول الخليج العربي ولاسيما مع بروز الهوية الشيعية بعد الاحتلال الأمريكي للعراق. فهذا البُعد يشكل القوة الضاربة لاختراق دول الخليج العربي، فهي لا تملك غيره لزعزعة استقراها، ولمواجهة ذلك البُعد لا بد من التخلي عن سياسات إقصاء الشيعة نفسها التي انتهجتها بعض دول الخليج العربي، لكونها أصبحت غير مجدية، بل تدعو إلى المزيد من التأزيم لصالح الجانب الإيرانيّ، وهذا ما يدعو تلك الدول إلى التفكير بعمق أكثر والتخطيط الشامل والخلاّق لدمج المواطنين الشيعة في مجتمعات دولها، وإعطائها الشعور بالحقوق المتساوية والكرامة والانتماء إلى وطنها.
من هذا المنطلق كان من الممكن التطلع لمستقبل أفضل على صعيد تحقيق مكاسب جديدة للشيعة في مصر اجتماعيًا وسياسيًا حال صعود جماعة الإخوان للحكم. لكن الواقع كان الصخرة التي اصطدمت بها كل هذه التطلعات، خاصةً وأن وصول جماعة الإخوان للحكم عام 2012، متمثلة في محمد مرسي، كان مصحوبًا بصعود سياسي واجتماعي لجماعات أخرى مثل الدعوة السلفية وغيرها من جماعات الإسلام السياسي، التي لم تكن على استعداد لتقبل فكرة وجود شيعي في مصر. وبدأ الأمر يأخذ منحى مغايرًا. وشهدت هذه الفترة حالة من الحشد الشعبي ضد الشيعة في مصر بشكل كبير على شاشات القنوات التي يمتلكها سلفيون وعلى منابر المساجد. يعتقد الهاشمي أن ما أسماه "الاضطهاد الممنهج" الذي تعرضوا له آنذاك، كان "محاولة للتغطية على فشل هذه الجماعات سياسيًا ومجتمعيًا". ولعل أبرز نتائج هذا الحشد، كان مقتل القيادي الشيعي حسن شحاتة برفقة آخرين، في حزيران/يونيو 2013 بقرية "زاوية أبو مسلم" في مركز أبو النمرس بالجيزة، قبل أيام من عزل الرئيس الأسبق محمد مرسي. القيادي الشيعي المصري المقتول حسن شحاتة حدثت الواقعة باقتحام عشرات من أهالي القرية منزلًا تجمع فيه عدد من الشيعة للاحتفال بميلاد الإمام المهدي (الإمام الـ12 عند الشيعة)، وانهالوا عليهم بالضرب والسحل، ما أفضى إلى موت القيادي الشيعي حسن شحاتة وشقيقيه ورابع، وسط تكبيرات المعتدين!
وكان لهدم هذه الكنيسة الأثر الأكبر في إثارة حمية الصليبيين للاستيلاء على بيت المقدس. واستمر هذا الاضطهاد حتى اضطر كثير من كتاب النصارى أن يدخلوا في الإسلام، وهاجر بعضهم إلى بلاد الدولة الرومانية الشرقية والحبشة والنوبة. وفى سنة 411 قرر الحاكم أن يرفع عنهم هذا الاضطهاد، ثم جاء الظاهر فعطف على أهل الذمة.. وفي أوائل عهد المستنصر بالله العبيدي (الفاطمي) ارتفع شأن أبي سعد إبراهيم ابن سهل التستري اليهودي، لأن والدة ذلك الخليفة كانت من قَبْل أَمَة في بيته، فلما ولي ابنها المستنصر الخلافة قربت التستري وولته ديوانها، وتحيز التستري لليهود، فتقلدوا في أيامه كثيرًا من مناصب الدولة ولكنه قتل سنة 439 هـ. ظهور فرقة الدرزية في عهد الحاكم وفي سنوات حكمه الأخيرة جاء إلى مصر بعض الفرس، والذين راقتهم الدعوة الإسماعيلية فاعتنقوها، وزادوا فيها فكرة تأليه الحاكم، ودعوا إليها فسخط عليهم أهل السنة وطاردوهم وكان أشهرهم والمقرب إلى الحاكم بأمر الله محمد بن إسماعيل الدرزى، وقد هرب إلى بعض قري بانياس (بلدة صغيرة غربي دمشق) حيث أخذ ينشر دعوة تأليه الحاكم، فاستمال إليه كثيرًا من الأنصار الذي أصبحوا يعرفون باسم الدرزية.
وفي عهد خمارويه بن أحمد بن طولون ظهر رجل ينكر أن أحدا خيرا من أهل البيت فوثب عليه العامة وضرب بالسياط في عام 285 ه ـ وحدث صدام بين جمع من الأهالي والجند أمام الجامع العتيق -جامع عمرو- بسبب لوحة على باب الجامع ذكر فيها الصحابة والقرآن وأراد الأهالي خلعها فتصدى لهم الجند ووقعت إصابات في الجانبين.
ماذا بعد 30 حزيران/يونيو؟ العنف المعنوي والمادي الذي واجهه أبناء المذهب الشيعي في مصر، خلال فترة حكم محمد مرسي، والذي أفضى لمقتل أربعة منهم على الأقل في الحادثة سابقة الذكر؛ دفع كثيرين منهم للمشاركة أو تأييد الدعوات لمظاهرات 30 حزيران/يونيو. لكن ما لم يكن متوقعًا، أنه مع القضاء الذي أعقب 30 حزيران/يونيو على جماعات الإسلام السياسي في مصر؛ بقيت جماعة الدعوة السلفية، بل كحليفة للنظام الحاكم، وبدلًا من أن تكتب مظاهرات 30 حزيران/يونيو نهايةً للاضطهاد الذي لقيه الشيعة على مدار سنوات في مصر، كانت بداية لفصل جديد عنوانه الإقصاء الناعم. في تشرين الأول/أكتوبر 2013، وزعت مجلة الأزهر، الصادرة عن مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف، كتابًا بعنوان: " الخطوط العريضة لدين الشيعة ". وُزّع الكتاب مجانًا، وقدّمه الكاتب الإسلامي محمد عمارة، إذ شملت المقدمة أن "الشيعة ليست مذهبًا أو طائفة، إنما دين، تحالف أصحابه مع الصليبيين وهولاكو، والإمبريالية الأميركية، والمسيحية الصهيونية، ضد المسلمين". ومنا هنا بدأ التلويح بورقة جديدة من أوراق التحريض ضد الشيعة، باعتبارهم "عملاءٌ لإيران"، ما يجعل منهم بطبيعة الحال "خطرًا على الأمن القومي".
3- عاش الفنان نضال سيجري في غرفة صغيرة في حي باب توما، لم يغادرها إلا عام 2005، تخرج من المعهد عام 1991، وضمت دفعته الفنانين: أمل عرفة وأندريه سكاف وجهاد عبدو وسلافة عويشق. 4- أحب المسرح وأولاه اهتمامًا خاصًا رغم تدني أجور المسرحيين، شارك في عدد كبير من المسرحيات، منهم: حمام بغدادي، كاليغولا، الغول، شوية وقت، شو هالحكي، السفربرلك. اسماء شخصيات باب الحارة مع الصور الى pdf اون. 5- شارك في عشرات المسلسلات، نذكر منها: هوى بحري، البحر أيوب، كان يا مكان، سيرة آل الجلالي، صلاح الدين الأيوبي، أبناء القهر، بقعة ضوء، أهل الغرام، الانتظار، ضيعة ضايعة، بنات العيلة. الفنان نضال سيجري في شخصية أسعد خشروف 6- لم يحب الفنان نضال سيجري أعمال البيئة الشامية، وكان مرشحًا لأداء شخصية "أبو بدر" في مسلسل البيئة الشامية الشهير باب الحارة، لكنه اعتذر وذهب الدور للفنان محمد خير الجراح. 7- تزوج سيجري من الكاتبة سندس برهوم وأنجب منها ولدين، هما: ويليام وآدم، وقد سمى ابنه الأكبر ويليام حبًا في الأديب الإنجليزي الشهير ويليام شكسبير. 8- عاني الفنان نضال سيجري من سرطان الحنجرة، واضطر لاستئصالها وفقد على إثر ذلك صوته، فجسد آخر أدواره صامتًا في مسلسلات: بنات العيلة، الخربة، الأميمي.
الرئيسية محليات "النمس" من البتراء:" الأروع من المكان أهله الطيبون - صور جراسا - زار الفنان السوري والمشهور بشخصية "النمس" في مسلسل باب الحارة ، مصطفى الخاني ، مدينة البتراء الأثرية اليوم. وكتب عقب زيارته على صفحته الشخصية ما يلي بحق المدينة والشعب الأردني: " البتراء هذا المكان الساحر على الأرض ، المصنف ضمن أعاجيب الدنيا السبعة الجديدة ، هو فعلا من أكثر الأماكن التي زرتها في حياتي روعة وفرادة ، والأروع من المكان أهله الطيبين ، أهل الأردن النشامى ". تعليقات القراء أكتب تعليقا إقرأ أيضاً رياضة وشباب محليات
ويعلق ريحان رمضان بالقول: "علي الملّا يعدد أسماء التجار ومن أهمهم: خسرف وأبو عكرمة وأحمد ظاظا.. إلخ. وأضيف من جانبي حيث توجد أسلحة أخرى استعملها أهالي الحي ومنها: الشنتيانة، وهي سكين طويلة وطرية تغمد في حزام يتمطى بها صاحبها ولن يعرف المواجهون بأنه مســـلح أو لا، وعندما يريد المقاتلة ينقلب الحزام إلى سكين أو سيف، ويعرف مقاتلها بأنه ضرّيب شنتيانة، وأيضا هناك الكندرجية وهي سكين الإسكافي الحادة ويعرف المقاتل بها بأنه ضريب كندرجية، وقد اشتهر منهم على مستوى مدينة دمشق إبراهيم أومري (أبو شهاب) ابن نجمة في الحارة الجديدة وأحمد الداري (أبو النار) في ساحة شمدين".
سبعة أطفال تألقوا في الدراما السورية واعتزلوا بعد سنوات عن عالم الشهرة "صور" مدى بوست – محمد أمين ميرة كانت المسلسلات السورية ولاتزال تحجز مكاناً لها في الدراما العربية. لكن شخصيات المسلسلات القديمة ومنها الأطفال، لاتزال لها ذكرى في قلوبنا. ووصل ذلك لدرجة التعلق بشخصياتها ومنها أولئك الأطفال الذي كبروا اليوم وانتشرت التساؤلات عن أحوالهم. سبعة أطفال تألقوا في الدراما السورية واعتزلوا بعد سنوات عن عالم الشهرة "صور" 7 أطفال في الدراما السورية المفاجأة هي أن العديد من هؤلاء قرروا الابتعاد عن عالم الشهرة ومنهم 7 أسماء رصدهم مدى بوست وفق التالي: أولهم الفنانة تاج حيدر، المعروفة بشخصية جميلة في مسلسل باب الحارة، وقد دخلت التمثيل في عمر صغير. الفنانة تاج حيدر هي من مواليد عام 1988، ارتبطت بعيداً عن أجواء الإعلام في عام 2015 من رجل أعمال لبناني، وابتعدت عن الشهرة. ليس عن "باب الحارة" - عنب بلدي. الاسم الثاني نايا الأندلس التي شاركت هي الأخرى في باب الحارة، وهي ابنة الفنانة وفاء موصللي. لكن يبدو أن دورها في المسلسل الشهير كان الأخير حتى هذا اليوم. نايا الأندلس الخوالي وبنات اكريكوز أما ثالث الأطفال هي الطفلة يمنى الحلبي، التي شاركت بالعديد من الأعمال السورية القديمة لعل أبرزها مسلسل "الخوالي".