"لا تقتل المتعة يا مسلم" عبارة تجاوزت الحدود، وأيضاً العبارة الأخرى "مع نفسك"، وكأننا بدأنا نضع لأنفسنا كسعوديين أسلوب خاص في العبارات الخاصة، وأصبحنا ننتجها في حياتنا اليومية، وليس من خلال الأفلام والمسلسلات، لون خاص بدنا نتميز به، ويكون علامة خاصة لنا. سجل أعجابك تصفّح المقالات
انتشر مقطع فيديو قبل فترة لأحد الأشخاص عبر حسابه في السناب شات وهو يستنكر التدخل في شؤون الآخرين وعدم إعطائهم الحرية في التصرف والاختيار وقد ذكر عبارة جميلة جدا وهي (لا تقتل المتعة يا مسلم)؛ ليقدم من خلالها أجمل الدروس في ترك مالا يعنينا والسماح للآخرين بالمتعة على طريقتهم الخاصة. والغريب أن المقولة أخذت اتساعا كبيرا وانتشارا سريعا وكأنها عبرت وصورت ما نعاني منه جميعا فأخذ يرددها الكبار والصغار ترافقهم الابتسامة لتنفس عن مشاعر الضيق والضجر التي نجدها عند تدخل الآخرين في شؤون متعتنا. إن التفكير في هذا الموضوع من منظور الدين والذوق والحرية وعدم السلطة يعطينا بعدا جميلا لحقوق الآخرين علينا، ويعكس مدى الرقي في تعاملاتنا، لأننا نجد أن كل منظور يتعامل مع أحقيتنا في رسم صورة الأشياء والمواقف والتعاملات والأماكن التي نجد المتعة من خلالها. وإذا تأملنا (قتل المتعة) وبحثنا، نجد مئات من الصور التي نعيشها وسنعيشها، وقد تكون هذه الصور قد اعتدنا عليها في جميع جوانب حياتنا، فأصبح تدخل الآخرين في طريقة المتعة التي نريد الحصول عليها واقعا نعيشه، إلا أن مظاهر ذلك قد زادت عن الحد الذي يمكن أن يحتمل، مما جعل البعض فريسة سهلة لتحكم الآخرين وربط المتعة بجوانب معينة من مظاهر الترف والاقتناء لكل ما هو غال ونفيس.
البعض يظهر أنه على اطلاع ودراية بمفهوم «فاهمين كل شيء» دون اكتراث أنه كسر خواطر الآخرين.. هذه اللغة تفتح أبواب الخلافات والاسترجاع والندم، وأقلها أن تفسد على الإنسان فرحته.. فكن إيجابياً في طرحك، متزناً في انتقادك، واختر التوقيت المناسب.. ولا تقتل المتعة يا مسلم.
ثم ننتقل لصورة أخرى يقع الأغلب منا ضحية لها مضمونها أن بيئة العمل لابد أن تتمتع بالجدية وأنه لا مكان للمتعة بها ويعد مؤشر الإنجاز فيها هو (عدم المتعة) وإذا تغاضينا عن هذا الأمر، فإن ما يمارسه الرئيس تجاه الموظفين، وما يمارسه الموظفون تجاه الرئيس من ممارسات خاطئة لا تخلو من اللوم والنقد هو جانب قاتل للمتعة؛ لأن قوانين العمل الصارمة وتحديد مساحة التحرك وإملاء الإجراءات التي لا تسمح بالاختيار أو إيجاد شكل آخر يوفر سبل للمتعة. هو محرك للترك الوظيفي، كما أن التخلي عن المهام والمسؤوليات بحجة حصول المتعة هو شعور خاطئ للمتعة. أخطر صور قتل المتعة هو ما نمارسه تجاه أنفسنا من أحاسيس ومشاعر نبالغ في إظهارها، ونعيش دور الضحية في بعض منها، ودور الناقمين في البعض الآخر ونؤجل الاحتفال بإنجازاتنا لفروض تم وضعها لا يمكننا بدونها المتعة. حتى إن هذه الفروض لم نكلف أنفسنا بالبحث في مدى جدواها وهل يمكننا تحقيقها؟ أم أنها ستبقى فروضا فرضناها دون وعي ودون قدرة. وأخيرا تبقى المتعة بمفهومها الحقيقي ذات نهج بسيط، يضع الإنسان وحده ممارساتها ويتحكم في ظروفها بعد أن أدرك استحقاقه لها، ليعيش المتعة في أجمل مكوناتها وبأسلوبه الخاص بلا تأجيل، ودون أن يلتفت للمعكرين ولقوانينهم المختلقة وكأنه يردد بينه وبين نفسه «لا تقتل المتعة يا مسلم».
ظهرت صور قتل المتعة واتخذت أشكالا متنوعة قد لا يعي أصحابها أنهم يمارسون طقوس قتل المتعة فما يقوم به (المشاهير على حد قولهم) من مظاهر الاستعراض واختلاق صور للمتعة المزعومة وتسليط الضوء على الجوانب المشرقة من حياتهم وإخفاء ما تبقى منها، فقد سمحوا لأنفسهم رسم دليل للمتعة ومنهجية للحصول عليها واعتبار أن الانحراف عنهما يجعلنا خارج أسوار المتعة. وما يزيد الأمر سوءا أنهم يمتلكون فلسفات غريبة للتقليل من شأن المتعة التي تكون خارج منهجيتهم ثم يطلبون من الآخرين الهدوء وعدم الاهتمام لذلك. كما نجد على مستوى العلاقات الاجتماعية مظاهر أخرى للتدخل في طريقة المتعة وما يليق وما لا يليق بعيدا عن معيار الحلال والحرام، وإيجاد طريقة تم اختراعها من قبلهم لفرض الصورة اللائقة للمتعة وأن ما نقوم به هي صور ناقصة وغير جميلة وأننا لا نملك المهارات والمقومات اللازمة للاستمتاع، وفرض الوصاية علينا هو من باب الصداقة، والأخوة، والجيرة، والزمالة. الوالدية وقتل المتعة لدى الأبناء، فلا يترك لهم حرية الاختيار وتفرض عليهم أطر المتعة والتحرك ثم تتوالى تعليمات التوجيه والنقد والتعليم وكأن الأوقات انتهت ووقت المتعة هو الوقت الثمين الذي يجب استغلاله وتظهر فيه الواجبات الوالدية تجاه الأبناء.
وبين أن مسار الطريق المقترح سيمر من ميقات أهل العراق وهو ذَاتُ عِرْقٍ ويبعد أفقياً عن وسط مكة المكرمة حوالي 85 كم. واقترح الدكتور المسند أن يتم إنشاء مركز خاص بـ\"إدارة طريق القصيم - مكة السريع\" يكون موقعه في القصيم أو في مكة أو في ميقات ذات عرق يعنى بإدارة الطريق بجوانبه المختلفة وتطبيق التقنيات الجديدة في هذا الطريق. وإنشاء \"مراكز ونقاط قوة أمن الطرق\" في بداية الطريق من جهتيه (القصيم ومكة) على أن تكون جزءاً من تصميم المشروع وشخصيته الهندسية المعمارية، ويكون هذا الموقع عبارة عن \"بوابة\" الدخول للطريق ومجهزة ومهيأة لتطبيق تقنيات الطرق الحديثة ومرتبطة بإدارة طريق القصيم - مكة. طريق مكة القصيم كم كيلو طريق مكة القصيم الجديد طريق القصيم مكه طريق مكه القصيم طريق مكة والقصيم حساب دانه العتيبي سناب شات طريق القصيم مكة الجديد 2019 Tv one red تسجيل 2 03. 15 شمالاً - 43. 46. خط القصيم مكة الجديد pdf. 54 غرباً) (وهو مرتبط بخط مزدوج مع طريق القصيم - المدينة السريع) ثم يتجه جنوباً، وعند كيلو 11 ينحرف جهة الجنوب الغربي ليقطع وادي النساء عند كيلو 47 (25. 42. 02 شمالاً - 43. 37. 45 غرباً) ثم يقطع طريق الرس دخنة عند كيلو 58 ويمر شمال بلدة الدحلة كيلو 85 ويستمر في الاتجاه نفسه حتى يمر شمال بلدة مسكة كيلو 170.
وتضمنت قرارات مجلس إدارة اتحاد القدم أيضًا اعتماد مواعيد بداية المسابقات الكروية للموسم الرياضي 2022 - 2023، وتعديل عدد الصاعدين والهابطين بنهاية موسم 2022 - 2023 واعتمادها لموسم 2023 - 2024 وما بعدها، وإلغاء أفضلية التسجيل خارج الأرض في مباريات خروج المغلوب من مباراتين اعتبارًا من الموسم الرياضي 2022 - 2023 وتعديلها في لائحة المسابقات، وإنشاء مكاتب فرعية للاتحاد في 4 مناطق كـ "مرحلة أولى"، في مكة المكرمة - عسير - القصيم - المنطقة الشرقية. يذكر أن المجتمعين اطلعوا خلال اجتماعهم على عرض فني لتنفيذ مشروع خط المرمى وتقنية الكشف التلقائي عن التسلل واعتماد البدء في تنفيذ مشاريع البنية التحتية على أن يتم تحديد بدء انطلاق التقنية لاحقًا.
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق خرج مجلس إدارة الاتحاد السعودي لكرة القدم بعدد من القرارات المهمة التي اعتمدها وأعلن عنها عقب اجتماعه الذي عقده أمس، في مقر الاتحاد بالرياض، برئاسة رئيس الاتحاد ياسر المسجل.
5 مليار ريال ، مقدماً سموه باسم أهالي منطقة القصيم وكل من يستفيد من هذا الطريق الشكر والتقدير لخادم الحرمين الشريفين ، ولسمو ولي عهده الأمين ، ولسمو ولي ولي العهد - حفظهم الله - على هذا الدعم السخي للمشروعات المحورية والإستراتيجية للطرق في المملكة ومنها طريق القصيم - مكة المكرمة ، الذي يترجم رسالة هذه البلاد في خدمة الحرمين الشريفين وفتح السبل لهما. وبيّن سمو الأمير الدكتور فيصل بن مشعل أن الطريق قارب على الانتهاء في الجزء الواقع بالمنطقة ، حيث نفذ منه حتى الآن 170 كيلو متر والباقي 11 كيلو متر ، ثم يخرج من القصيم إلى منطقة الرياض بطول 60 كيلو متر تقريبا ، ثم يستأنف إلى مكة المكرمة ، وهو طريق مباشر بكامل خدماته ، مشيراً إلى أن المبلغ المعتمد له سيغطي كامل الطريق إلى مكة المكرمة ، لافتاً سموه الانتباه إلى أنه حين انتهاء العمل في الطريق ، والذي سيصل إلى ميقات ( ذات عرق) ، يمكن استخدام طرق بديلة من الميقات تصل إلى مكة المكرمة ، وهي جاهزة ويمكن الاستفادة منها حتى اكتمال مشروع الطريق. وبخصوص خدمات الطريق والنمو الذي سيحققه قال الأمير الدكتور فيصل بن مشعل: إنه كثير من رجال الأعمال بدؤوا من الآن التجهيز لإقامة محطات وقود ، وشراء الأراضي للاستثمار.
25-01-2020, 05:02 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Jul 2019 المشاركات: 1, 970 يبدأ حدود المشروع من السيح بمنطقة القصيم ، وصولاً إلى العسيلة بمكة ، ويمر الطريق بميقات ذات عرق عند الكيلو 550. ويحظى المشروع بمتابعة مباشرة من أمير منطقة القصيم الأمير الدكتور فيصل بن مشعل ، لتنفيذه على أكمل وجه. الصور والخريطة ِ 25-01-2020, 05:06 PM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Jun 2019 المشاركات: 17, 589 قديم الموضوع ويبدو انةتم ايقافة لوجود احتياج لطرق اخرى لمناطق غير مخدومة اصلا.. خط القصيم مكة الجديد 2021. بدلا من تكريس الطرق لخدمة منطقة واحدة 25-01-2020, 05:07 PM المشاركه # 3 تاريخ التسجيل: Aug 2019 المشاركات: 2, 085 يوجد طريق القصيم الرياض الطائف مكة يكفي اهل القصيم أتمنى ربط القرى و الهجر الاخرى و المناطق غير المخدومة! 25-01-2020, 05:12 PM المشاركه # 4 تاريخ التسجيل: Jun 2010 المشاركات: 17, 127 لايوجد أي طرق جديدة نهائيا 25-01-2020, 05:15 PM المشاركه # 5 المشاركات: 1, 128 صحيح وتوقف فترة طويله والان رجع العمل عليه وخلص 135 كم من الطريق 25-01-2020, 05:28 PM المشاركه # 6 عضو هوامير المؤسس تاريخ التسجيل: May 2005 المشاركات: 25, 874 معقوله.