كما أن طاعة أولي الأمر ليست بنفس منزلة طاعة الله ورسوله ومن المحتمل التنازع بين أولي الأمر. وهناك سؤال آخر في هذه الآية وهو لماذا يرد في القرآن أحياناً (أطيعوا الله وأطيعوا الرسول) وأحياناً أخرى يرد (وأطيعوا الله والرسول)؟ في القرآن قاعدة عامة: وهي أنه إذا لم يتكرر لفظ الطاعة فالسياق يكون لله وحده في آيات السورة ولم يجري ذكر الرسول – صلى الله عليه وسلم – في السياق أو أي إشارة إليه كما جاء في سورة آل عمران (وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ {132}).
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۚ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (12) وقوله: ( وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول) أمر بطاعة الله ورسوله فيما شرع ، وفعل ما به أمر ، وترك ما عنه نهى ، وزجر ، ثم قال: ( فإن توليتم فإنما على رسولنا البلاغ المبين) أي: إن نكلتم عن العمل فإنما عليه ما حمل من البلاغ ، وعليكم ما حملتم من السمع والطاعة. قال الزهري: من الله الرسالة ، وعلى الرسول البلاغ ، وعلينا التسليم
أكد الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف خلال حديثه عن السنة النبوية المشرفة في الحلقة التاسعة عشرة من برنامج "رؤية"، أننا حينما نتحدث عن السنة النبوية المشرفة المطهرة المباركة إنما نتحدث عن المصدر الثاني للتشريع، فقد أجمع علماء الأمة ، وفقهاؤها، وأصوليوها على حجية السنة النبوية، وأنها المصدر الثاني للتشريع بعد كتاب ربنا (عز وجل).
وفيه أنواع نذكر منها: قياس الأَوْلى: سُمِّي بالأَوْلى؛ لأن الفرع (المقيس) يكون في حكمه أولى من المقيس عليه، فمثلًا مسألة دفع الوالدين لم يأتِ دليلٌ خاصٌّ يُبيِّن تحريمها؛ أي: تحريم الدفع، فدفعهما في هذه الحالة مقيس، والتأفيف عليهما مقيس عليه، جاء دليل خاص في بيان تحريمه: ﴿ فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا ﴾ [الإسراء: 23]؛ وعليه فإن دفع الوالدين فرع ومقيس غير منصوص عليه، والتأفيف على الوالدين أصل ومقيس عليه منصوص عليه، والعلة الجامعة بينهما العقوق، أما الحكم: فهو تحريم الدفع كما حُرِّم التأفيف. وقد سُمِّي هذا بقياس الأَوْلى؛ لأن الدفع أولى في التحريم من قول "أُف"؛ لذلك سمَّاه أهل العلم كذلك، بمعنى أن حكم المقيس أولى من حكم المقيس عليه. ومن أنواعه كذلك: القياس المساوي: وهو تساوي حكم المقيس والمقيس عليه؛ كقياس إتلاف مال اليتيم على أكله، فلا يوجد دليل خاص من الكتاب والسنة يُحرِّم إتلاف مال اليتيم، وقد أنزل تعالى آيةً يُحرم فيها أكل مال اليتيم: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا ﴾ [النساء: 10]، وقد قاس العلماء إتلاف الأموال على أكلها، والإتلاف يتساوى مع الأكل.
الحمد لله.
بسم الله الرحمن الرحيم { يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا} (النساء: 59).
مسلسل هذه المدينة ستلاحقك الحلقة 20 – قسم 1 – ( الاخيرة) - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
نسخة محفوظة 17 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين. وصلات خارجية [ عدل] هذه المدينة ستلاحقك على موقع IMDb (الإنجليزية) صفحة المسلسل على موقع شركة الإنتاج صفحة المسلسل على موقع قناة ATV بوابة تركيا بوابة تلفاز بوابة عقد 2010
مسلسل هذة المدينة ستلاحقك الحلقة 9 مترجم قصة عشق في اطار من الدراما والرومانسية التركي مسلسل هذة المدينة ستلاحقك 9 كاملة Bu şehir Arkandan Gelecek هذة المدينة ستلاحقك 9 عن قصة يسعى شاب للانتقام لامه من زوجها ويقع في حب فتاة ويكتشف ان والده الحقيقي مازال على قيد الحياة هذة المدينة ستلاحقك الحلقة 9 اون لاين بطولة كرم بورسين وليلي ليديا توغوتلو وعلي يورنتش مشاهدة وتحميل جميع حلقات مسلسل هذة المدينة ستلاحقك بجودة عالية وسيرفرات متعددة من قصة عشق.