شهرت وزارة التجارة والاستثمار بمواطن ومقيم من جنسية بنجلاديشية وذلك بعد صدور حكم قضائي بإدانتهم بجريمة التستر التجاري وثبوت تمكين المواطن للمقيم من مزاولة النشاط التجاري باستخدام سجله التجاري والعمل لحسابه الخاص بمؤسسة تختص بنشاط تجارة التجزئة في المواد الغذائية بمدينة الدمام. وتضمن الحكم الصادر من المحكمة الجزائية بالدمام فرض غرامة مالية على المخالفين، وإغلاق المنشأة وتصفية النشاط وإلغاء الترخيص وشطب السجل التجاري والمنع من مزاولة النشاط نفسه، بالإضافة إلى عقوبة الإبعاد عن البلاد للمتستر عليه بعد تنفيذ الحكم وعدم السماح له بالعودة إليها للعمل، والتشهير عبر نشر الحكم في صحيفة محلية على نفقة المخالفين. وبمباشرة النظر في القضية ضبطت أدلة تثبت تمكين المواطن للمقيم من مزاولة التجارة في بيع المواد الغذائية عبر محلين تابعين للمتستر مقابل إعطاءه مبلغ خمسة آلاف ريال شهرياً عن المحل الواحد، وبتوافر تلك الأدلة وضبط محاولة المتستر عليه تهريب مبالغ مالية كبيرة إلى خارج المملكة بطريقة غير مشروعة ثبت تمكين المواطن له من مزاولة نشاط تجاري غير مرخص له بممارسته أو الاستثمار فيه والعمل لحسابه الخاص، وبناء عليه أحيلت القضية للجهات المختصة لمعاقبتهم وفقاً لنظام مكافحة التستر.
حصدت وزارة التجارة والاستثمار شهادة الالتزام بالتميز Committed to Excellence C2E من المؤسسة الأوروبية للجودة EFQM. ويأتي ذلك لاهتمام الوزارة في تمكين وتطوير العمل المؤسسي وبمنهجيات ثابتة وموحدة وتقديم خدماتها للمستفيدين بشكل مميز ومن خلال سعي الوزارة لإيجاد إطار عمل موحد للتميز المؤسسي ، حيث تم اختيار النموذج الأوربي للتميز المؤسسي الذي يعد الأوسع انتشاراً عالميا, وتم الحصول على الشهادة بعد ستة أشهر من المراجعة التقييم والتحليل وتطبيق عدة مشاريع تحسينية تمس جميع المعنين من عملاء وشركاء وموظفين لضمان جودة الخدمات التي تقدم لهم.
belbalady: وزارة التجارة: حجز أكثر من 160 قنطار فارينة وسميد belbalady تمكنت مصالح المراقبة الإقتصادية يوم أمس 23 أفريل 2022 الموافق لـ22 رمضان، من رفع 524 مخالفة اقتصادية وحجز المواد التالية: فرينة: 158 قنطار، سميد: 3. 4 قنطار، زيت نباتي مدعم: 115 لتر و60 ألف بيضة. بالبلدي: وزارة التجارة : حجز أكثر من 160 قنطار فارينة وسميد. وقالت وزارة التجارة في بلاغ لها اليوم الأحد 24 أفريل 2022، إن قاعة العمليات المركزية تلقت أمس، 14 شكاية تعلقت بــالترفيع في الأسعار والامتناع عن البيع والبيع المشروط وجودة منتوجات وممارسات أخرى. إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها" المصدر:" آخر خبر " السابق بالبلدي: يوم القدس العالمي يوحد الفصائل الفلسطينية التالى رئيس وزراء اليابان يغادر إلى إندونيسيا في بداية جولة لجنوب شرق آسيا وأوروبا بالبلدي | BeLBaLaDy
بغداد - ناس كشفت وزارة التجارة، الأربعاء، عن طريقتين لردع ومواجهة محتكري المواد الغذائية وارتفاع الأسعار في الأسواق المحلية، فيما أشارت إلى "صعوبة" السيطرة على الأسواق المحلية. قناة "ناس" على تلكرام.. وزارة تجارة : 50 ألف تاجر لضمان المداومة خلال عيد الفطر - Horizons عربية. آخر تحديثاتنا أولاً بأول وقال المتحدث باسم الوزارة، محمد حنون، في تصريح للوكالة الرسمية تابعه "ناس"، (27 نيسان 2022)، إن "الوزارة اتخذت اجراءات رادعة من قبل عملياتها وبالتعاون مع جهاز الامن الوطني خلال الازمة واستخدمت طريقتين الاولى الوعي الجماهيري وحث رجال الاعمال والتجار بعرض منتجاتهم بشكل سلس وشفاف، والاخرى الطريق القانوني والإداري والهدف منها منع الاحتكار". وأضاف، أن "المواطن كان له دور كبير في مواجهة الازمة من خلال التعاون والوعي والابلاغ عن المخالفات التي تحدث والذين يستغلون الازمة من خلال الاحتكار"، مبينا أن "الاجهزة الامنية والرقابية في وزارة التجارة نجحت في وضع اليد على 40 تاجراً عمل على استغلال الأزمة ورفع الأسعار". وحول أسعار الزيت، علق حنون أن "أسعار الزيت مختصة بالبورصة العالمية وازمة الصراع الروسي - الاوكراني لكن الاجراءات التي اتبعتها وزارة التجارة من خلال شركة مستثمرة في قطاع السلة الغذائية ساعدت بتوفير هذه المادة لشريحة كبيرة من المواطنين عبر البطاقة التموينية".
أعلنت وزارة التجارة وترقية الصادرات, في بيان لها اليوم الاثنين, عن تسخير حوالي 50 ألف تاجر لضمان مداومة عيد الفطر. وأوضح البيان أنه تنفيذا لبرنامج المداومة الرامي إلى ضمان تموين منتظم للمواطنين بالمواد والخدمات ذات الاستهلاك الواسع بمناسبة عيد الفطر المبارك 2022, تم تسخير 49 ألف و853 تاجرا من بينهم 6250 ينشطون في قطاع المخابز و 28 ألف 458 تاجر في قطاع المواد الغذائية العامة والخضر والفواكه و14 ألف 682 تاجر في قطاع النشاطات المختلفة و482 وحدة إنتاجية (230 ملبنة, 206 مطحنة و46 وحدة إنتاج مياه معدنية). ولمتابعة تنفيذ برنامج المداومات, تم تسخير 2265 عون مراقبة عبر كامل التراب الوطني, حسب نفس المصدر. وبالمناسبة, دعت وزارة التجارة في بيانها كل المتعاملين الاقتصاديين المسخرين "للمساهمة بقوة في إنجاح برنامج المداومة", مذكرة إياهم بإلزامية استئناف نشاطهم التجاري وإعادة فتح محلاتهم بعد عطلة العيد, طبقا لأحكام المنظمة للعطل خلال الأعياد الوطنية والدينية.
مما يذكر أن عملية تقييم منح شهادة الالتزام بالتميز تتم عن طريق مقيم دولي يتم تعيينه من مقر المؤسسة الاوربية للجودة EFQM في بلجيكا حيث هنأت الوزارة والقيادات العليا في تقريرها بعد عملية التقييم والفحص الشامل لكل المعطيات ليتم بعدها إعطاء الشهادة. وتحرص الوزارة على إكمال مسيرة التميز المؤسسي لعلمها بأنها رحلة مستمرة لاسيما وأن الحصول على الشهادة هو خطوة أولى تليها عدة خطوات ومشاريع ومبادرات تحسينية من شأنها رفع مستوى التميز المؤسسي.
قال: ثنا مهران، عن سفيان، قال: قال غيره: الترائب: ماء المرأة وصلب الرجل. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ): عيناه ويداه ورجلاه. وقال آخرون: معنى ذلك، أنه يخرج من بين صلب الرجل ونحره. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ) يقول: يخرج من بين صلب الرجل ونحره. وقال آخرون: هي الأضلاع التي أسفل الصلب. * ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا ابن يمان، عن أشعث، عن جعفر، عن سعيد، في قوله: ( يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ) قال: الترائب: الأضلاع التي أسفل الصلب. وقال آخرون: هي عصارة القلب. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الطارق - الآية 7. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن إسحاق، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني الليث، أن معمر بن أبي حَبِيبة المَدِيني حدّثه، أنه بلغه في قول الله: ( يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ) قال: هو عُصَارة القلب، ومنه يكون الولد. والصواب من القول في ذلك عندنا، قولُ من قال: هو موضع القِلادة من المرأة، حيث تقع عليه من صدرها؛ لأن ذلك هو المعروف في كلام العرب، وبه جاءت أشعارهم، قال المثقَّب العبدي: وَمِــنْ ذَهَـبٍ يُسَـنُّ عَـلَى تَـرِيبٍ كَلَــوْنِ العَـاجِ لَيْسَ بِـذِي غُضُـونِ (1) وقال آخر: وَالزَّعْفَــرَانُ عَـلَى تَرَائِبِهَـا شَـرِقا بِــــهِ اللَّبَّــــاُت والنَّحْــــرُ (2)
قال: الترائب: موضع القلادة من المرأة. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت الشاعر وهو يقول: والزّعفران على ترائبها... شرقا بها اللّبات والنّحر المعجم الوسيط (الترائب) عِظَام الصَّدْر مِمَّا يَلِي الترقوتين وَمَوْضِع القلادة الْوَاحِدَة (تريبة) مِـــــــنْ مُـــــــقْــــــبِــــــلِ التَّرَائِبِ فِـــــــي عَـــــــنْــــــبَــــــرِ الذَّوَائِبِ
قال: ثنا ابن يمان، عن مِسْعَر، عن الحكم، عن أبي عياض، قال: ( التَّرَائِبِ): الصدر. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ) قال: الترائب: الصدر. وهذا الصلب وأشار إلى ظهره. وقال آخرون: الترائب: ما بين المنكبين والصدر. * ذكر من قال ذلك:حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن يمان، عن إسرائيل، عن ثُوَير، عن مجاهد، قال: ( الترائِبِ) ما بين المنكبين والصدر. المقصود بالصلب والترائب - إسلام ويب - مركز الفتوى. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( التَّرَائِبِ) قال: أسفل من التراقي. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، قال: الصُّلْب للرجل، والترائب للمرأة، والترائب فوق الثديين. وقال آخرون: هو اليدان والرجلان والعينان. * ذكر من قال ذلك:حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ( يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ) قال: فالترائب أطراف الرجل واليدان والرجلان والعينان، فتلك الترائب. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن أبي رَوْق، عن الضحاك ( يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ) قال: الترائب: اليدان والرجلان.
03:49 م الخميس 29 أغسطس 2013 قال تعالى: {فَلْيَنظُرِ الإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ * خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ * يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ}... (الطارق الآيات 5: 7). يرى مؤلف كتاب (مع الطب في القرآن الكريم) أن الآية الكريمة أشارت على وجه الإعجاز والموعظة، يوم لم يكن تشريح ولا مجهر، إلى موضع تدفق المني من الانسان قبل أن يخرج إلى ظاهر الجسم. ولتحليل هذا الرأي نسبتين أولاً معاني كلمتي (الصلب والترائب): (الصلب) لغوياً تعني كل شيء قوي وصلب. ولهذا تطلق على الرجل. والصلب عبارة عن العمود الفقري البادئ من ناحية ما بين الكتفين إلى نهاية الفقرات. ويرى البعض أن الصلب هو مركز تكون نطفة الرجل، ما يستقر منه في القسم الخلفي أو القدامي من العمود الفقري، أي الموقع البدائي للأعضاء التناسلية الذكرية والأنثوية (الرحم). جاء في كتاب (مع الطب في القرآن الكريم): (الصلب) يشمل العمود الفقري الظهري والعمود الفقري القطني، وعظم العجز. ويشتمل من الناحية العصبية على المركز التناسلي الآمر بالانتعاظ ودفق المني وتهيئة مستلزمات العمل الجنسي. كما أن الجهاز التناسلي تعصبه ضفائر عصبية عديدة ناشئة من الصلب، منها: الضفيرة الشمسية والضفيرة الخثلية والضفيرة الحوضية.