نبذة عن التلسكوب هل سبق أن تسائلت يوما في أحد الليالي الصافية عن ما هو شكل النجوم و الكواكب الحقيقي عن قرب ؟ ، و بالطبع قد أخذك خيالك بعيدا من ذي قبل عن تخيل شكل القمر عن قرب لذلك تم أختراع التلسكوب ليجيبك عن كل هذه الأسئلة. بالطبع قد تبدو النجوم لكَ باهتة بعض الشئ عند النظر إليها و لكن بإستخدام التلسكوب يصبح الأمر أسهل. فالتلسكوب ،هو جهاز يستخدم لتكوين صور مكبرة للأجسام البعيدة. يعتبر التلسكوب بلا شك أهم أداة استقصائية أستخدمت في علم الفلك. شكل النجوم الحقيقي عن قرب مطار. فهو يعتبر وسيلة لجمع و تحليل الإشعاع من المجرات السماوية المختلفة ، حتى تلك الموجودة في أقاصي الكون. و يعمل على تقريب شكل الأجسام البعيدة و جعلها أقرب و أوضح و يعتبر مخترع التلسكوب هو جاليلو غاليلي و هو أول من جمع أجزاء التلسكوب التي أخترعها كلا من ليبرشي و ميتوس ليكون التلسكوب الذي يُستخدام في الوقت الحالي. و يتكون أنواع التلسكوب من ثلاثة أنواع و هم التلسكوبات المنعكسة و المنكسرة و الفضائية. و كلا منهم له مميزات و عيوب. و لابد من معرفة بعض المعلومات قبل شراء التلسكوب مثل معرفة العدسات و حجم فتحة التلسكوب. و على الرغم من التقدم الكبير في أستخدام التليسكوب إلا أن هناك بعض الأسرار الخفية في الفضاء التي ما زالت تحت البحث العلمي.
النجوم.. والتي تعرف بالشكل الشائع بأنها النقاط المضيئة في السماء ليلاً إلى جانب القمر، أجسام عملاقة ساخنة، تعمل كأفران عظيمة، وتكون بشكل كرة ضخمة من البلازما، تنتج الطاقة من داخلها بالطاقة النووية وترسلها إلى الفضاء الخارجي عن طريق موجات كهرومغناطيسية، رياح شمسية وفيض نيوتروني وقليل من الأشعة السينية. ولكن هذه النجوم لها دورة حياتها الخاصة، حيث تمر بفترات التكوين والطفولة لتصبح بالغة ومن ثم تمر بمنتصف العمر وفي النهاية تمر بعمر الشيخوخة لتموت بعدها وتنفجر ليتكون منها كواكب أو تعود لتكوين نجوم أخرى. خلال هذه الفترات تمر بمراحل مختلفة في الصفات صنفها العلماء وأطلقوا عليها أسماء معينة، وسنستعرض هنا مراحل ودورة حياة النجوم. مرحلة النسق الأساسي (Main Sequence Star) وتشكل النجوم في هذه المرحلة نحو 80% من مختلف النجوم في الكون، يجمعها رسم بياني بغرض تصنيفها من حيث اللون ودرجة السطوع. وتتميز نجوم النسق بأن طاقة اشعاعها ناتجة عن تفاعلات الاندماج النووي للهيدروجين في قلب النجم لتنتج الهيليوم. ويسمى الرسم البياني الذي يجمع بين لون النجم وقدر سطوعه المطلق تصنيف هرتزشبرونج-راسل. منهاجي - إجابات أسئلة مراجعة الوحدة. وتسمى مجموعة نجوم هذا الحزام على الرسم البياني النسق الأساسي، لأنها تشكل 80% من أنواع النجوم الموجودة في الكون.
و يمكن بعد ذلك إستخدام هذا السجل الدائم لإجراء دراسات مفصلة طويلة المدى. لماذا يفضل استخدام المرآة عن العدسة في التلسكوب تعمل العدسات على حدوث ظاهرة بداخلها تسمى الإنحراف اللوني و هو عبارة عن إنحارف لمسارات الضوء. تقسم العدسات الضوء بهذه الطريقة مما يحدوث تغير في الألوان. و لا تقسم المرايا الضوء بهذه الطريقة بداخلها ، لذا لن يكون للتلسكوبات التي تستخدم المرايا أنحراف لوني ، مما يعني أنه يمكن استخدامها لإنتاج صور أوضح من التلسكوب البسيط باستخدام العدسات. غير أن العدسات كبيرة و ثقيلة الحجم قد لا تستطيع تحمل وزنها. و تعتبر المرايا أخف بكثير من العدسات ، فمن الممكن عمل تلسكوبات كبيرة جدًا بإستخدام المرايا. شكل النجوم الحقيقي عن قرب بدء التسجيل لأخذ. و في كثير من الأحيان يتم الجمع بين عدة مرايا صغيرة لصنع مرآة واحدة كبيرة في تلسكوب واحد. اهمية استخدام التلسكوب يجعلك التلسكوب ترى الكثير من الألوان تجميع الألوان التي لا تسطيع العين رؤيتها أستطاع أشهر تلسكوب "هابل " أن يتمكن من حساب عمر الكون بدقة و الذي يقدر حوالي 13. 8 مليار سنة. أثبت وجود الثقب الأسود: تمكن هابل من تقديم صور واضحة بما يكفي لإظهار أن قوة الجاذبية أثرت على الضوء مع وجود الثقوب السوداء جعل التلسكوب السفر إلى الفضاء أسهل.
فكرة عمل التلسكوب على الرغم من وجود أنواع مختلفة للتلسكوب إلا أن فكرة عمله واحدة. و تُبنى على ظاهرة الإنعكاس و الإنكسار للضوء ، حيث تُستعمل عدسة أو مرآة لتكوين صورة واضحة لجسم من الأجسام ف الموجودة في الفضاء البعيد ، ثمّ يمكن لهذا الجسم أن يُرى من خلال عدسة المجهر، أو يتمّ تسجيله في فيلم ضوئي أو بأجهزة إلكترونية. و تعتبر أهم وظائف التلسكوب هي جمع الضوء الضعيف من المصدر الفلكي و تركيز كل هذا الضوء في نقطة أو صورة. و معظم الأشياء التي تهم علماء الفلك باهتة للغاية و غير واضحة. شكل النجوم الحقيقي عن قرب الصفر بالربع الثالث. لذلك كلما زادت كمية الضوء الذي يجمعه التلسكوب ، كلما زادت دقة الصورة المتكونة في التلسكوب و تصبح دراستها أسهل. تستخدم التلسكوبات عدسة أو مرآة لتجميع الضوء ، و قد تستخدم أنواع أخرى من التلسكوبات ، أجهزة تجميع قد تبدو مختلفة تمامًا عن العدسات و المرايا المألوفة لنا ، و لكنها تؤدي نفس الوظيفة الموجودة في جميع أنواع التلسكوبات في تكوين صورة واضحة للجسم. خطوات عمل التلسكوب تحديد كمية تجميع الضوء يتم تحديد كمية الضوء من خلال فتحة التلسكوب الأمامية التي تأخذ شكل الدلو لتجميع الضوء. نظرًا لأن معظم التلسكوبات تحتوي على مرايا أو عدسات ، فيمكننا مقارنة قوتها في تجميع الضوء من خلال مقارنة حجم الفتحات أو الأقطار الخاصة بالفتحة و التي يمر الضوء من خلالها أو ينعكس.
و يتناسب مقدار الضوء الذي يجمعه التلسكوب مع حجم الفتحة تناسبا طرديا ، فكلما زادت حجم فتحة التلسكوب ، زاد مقدار الضوء الداخل فيه. فيمكن لتلسكوب بمرآة يبلغ قطرها 4 أمتار أن يجمع 16 ضعفًا من ضوء التلسكوب الذي يبلغ قطره مترًا واحدًا. تكوين الصورة بواسطة العدسة أو المرآة إذا كنت ترتدي نظارات أو لا فإنك ترى العالم من خلال عدسات عينيك أولا. و العدسة هي قطعة شفافة من المواد التي تكسر أشعة الضوء التي تمر عبرها. إذا كانت أشعة الضوء متوازية عند دخولها ، فإن العدسة تجمعها معًا في مكان واحد لتكوين صورة. إستخدام العدسة في التلسكوب فالنسبة للتلسكوب الذي يستخدم العدسات فإن فكرة عمله تكون من خلال تدخل أشعة الضوء المتوازية في العدسة من اليسار و تنكسر إلى داخل التلسكوب إلى اليمين حيث تخرج الأشعة المتقاربة من العدسة. كيف يعمل التلسكوب | المرسال. و من ثم تلتقي الأشعة ببعض في مسافة معينة من العدسة في ما يُعرف بالمكان البؤري أو البؤرة. أما الطول البؤري ، هو المسافة من العدسة إلى نقطة التركيز. و يسمى التلسكوب الذي يستخدم العدسات أسم التلسكوب الإنكساري أو المنظار الفلكي الكاسر و على هذا قد يتبع التلسكوب الإنكساري إستخدام عدستين لتركيز الضوء و جعل الكائن أقرب إليك مما هو عليه بالفعل.
الحلقة السادسة عشر | وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَو ظَلَمُوا أَنفُسَهُم ذَكَرُوا اللّهَ - YouTube
7841- حدثني موسى بن عبد الرحمن قال، حدثنا محمد بن بشر قال، حدثنا محرز أبو رجاء، عن الحسن قال: يقال يوم القيامة: ليقم من كان له على الله أجر. والذين إذا فعلوا فاحشة. فما يقوم إلا إنسان عفا، ثم قرأ هذه الآية: " والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ". (16) 7842- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا داود بن قيس، عن زيد بن أسلم، عن رجل من أهل الشام يقال له عبد الجليل، عن عم له، عن أبي هريرة في قوله: " والكاظمين الغيظ ": أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كظم غيظًا وهو يقدر على إنفاذه، ملأه الله أمنًا وإيمانًا. (17) 7843- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله: " والكاظمين الغيظ " إلى " والله يحب المحسنين " ، فـ " الكاظمين الغيظ " كقوله: وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ [سورة الشورى: 37] ، يغضبون في الأمر لو وقعوا به كان حرامًا، فيغفرون ويعفون، يلتمسون بذلك وجه الله = " والعافين عن الناس " كقوله: وَلا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ إلى أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ [سورة النور: 22] ، يقول: لا تقسموا على أن لا تعطوهم من النفقة شيئًا واعفوا واصفحوا.
[ قال: فإني أستغفر ، ثم أعود فأذنب. قال فإذا أذنبت فعد فاستغفر ربك] " فقالها في الرابعة فقال: " استغفر ربك حتى يكون الشيطان هو المحسور ". وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ | البوابة. وهذا حديث غريب من هذا الوجه. وقوله: ( ومن يغفر الذنوب إلا الله) أي: لا يغفرها أحد سواه ، كما قال الإمام أحمد: حدثنا محمد بن مصعب ، حدثنا سلام بن مسكين ، والمبارك ، عن الحسن ، عن الأسود بن سريع ، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بأسير فقال: اللهم إني أتوب إليك ولا أتوب إلى محمد. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " عرف الحق لأهله ". وقوله: ( ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون) أي: تابوا من ذنوبهم ، ورجعوا إلى الله عن قريب ، ولم يستمروا على المعصية ويصروا عليها غير مقلعين عنها ، ولو تكرر منهم الذنب تابوا عنه ، كما قال الحافظ أبو يعلى الموصلي ، رحمه الله ، في مسنده: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل وغيره قالوا: حدثنا أبو يحيى عبد الحميد الحماني ، عن عثمان بن واقد عن أبي نصيرة ، عن مولى لأبي بكر ، عن أبي بكر ، رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أصر من استغفر وإن عاد في اليوم سبعين مرة ". ورواه أبو داود ، والترمذي ، والبزار في مسنده ، من حديث عثمان بن واقد - وقد وثقه يحيى بن معين - به وشيخه أبو نصيرة الواسطي واسمه مسلم بن عبيد ، وثقه الإمام أحمد وابن حبان وقول علي بن المديني والترمذي: ليس إسناد هذا الحديث بذاك ، فالظاهر إنما [ هو] لأجل جهالة مولى أبي بكر ، ولكن جهالة مثله لا تضر ، لأنه تابعي كبير ، ويكفيه نسبته إلى [ أبي بكر] الصديق ، فهو حديث حسن والله أعلم.
نشر في جريدة (المسلمون)، في العدد: 530، بتاريخ 30/5/1415هـ، وفي كتاب (فتاوى إسلامية)، جمع الشيخ/ محمد المسند، ج4، ص: 80. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 24/ 284). فتاوى ذات صلة
------------------------- الهوامش: (12) في المطبوعة: "للجهاد" ، بلامين ، وأثبت ما في المخطوطة. والمضعف: الذي قد ضعفت دابته. (13) انظر تفسير "الضراء" فيما سلف 3: 350 - 352. (14) في المخطوطة: "في حال الرضا" ، وكأنها صواب أيضًا. (15) الأثر: 7839- سيرة ابن هشام 3: 115 وهو من تمام الآثار التي آخرها: 7837. (16) الأثر: 7841- "موسى بن عبد الرحمن المسروقي" سلفت ترجمته برقم: 3345. و "محمد بن بشر بن الفرافصة العبدي" مضت ترجمته أيضًا برقم: 4557. و "محرز" "أبو رجاء" هو "محرز بن عبد الله الجزري" ، مولى هشام بن عبد الملك. ذكره ابن حبان في الثقات وقال: "كان يدلس عن مكحول". فيديو.. المفتي: باب التوبة مفتوح في كل زمان ومكان.. ورمضان شهر المواساة والرزق - بوابة الشروق. (17) الحديث 7842- داود بن قيس الفراء: سبق توثيقه في: 5398. زيد بن أسلم: تابعي ثقة معروف ، مضى في 5465. وأما عبد الجليل ، الذي ذكر غير منسوب ، إلا بأنه من أهل الشام -: فإنه مجهول. وعمه أشد جهالة منه. وقد ذكره الذهبي في الميزان ، والحافظ في اللسان ، في ترجمة "عبد الجليل" ، وقالا: "قال البخاري: لا يتابع عليه". وترجمه ابن أبي حاتم 3 / 1 / 33 ، وقال: "روى عنه داود بن قيس. وقال بعضهم: عن داود ابن قيس ، عن زيد بن أسلم". أي كمثل رواية الطبري هنا.