9 ملايين مسافر عبر الصالة الشمالية "صالة الخطوط الأجنبية". وقال مدير عام مطار الملك عبدالعزيز الدولي بجدة المهندس عبدالله بن مسعد الريمي "إن تحقيق مطار الملك عبدالعزيز الدولي لأكبر حركة إحصائية في العام 2015 منذ إنشائه وبنسبة تعادل ثلاثة أضعاف طاقة المطار الاستيعابية، يأتي نتاج ما يشهده المطار من نمو مضطرد في الحركة الجوية خلال موسمي الحج والعمرة، وازدياد الحركة السياحية والاقتصادية في المملكة، وتسارع معدلات النمو والطلب على خدمة النقل الجوي، وزيادة عدد الشركات الناقلة الراغبة في التشغيل من وإلى المطار، حيث قفز العدد من 64 شركة إلى نحو 80 شركة تعمل بالمطار، ويرتفع هذا العدد خلال موسم الحج والعمرة ليصل عددها إلى نحو 100 شركة طيران مجدولة وعارضة".
الأحد 7 ربيع الأخر 1437 هـ - 17 يناير 2016م - العدد 17373 رقم قياسي يتحقق للمرة الأولى عدد الشركات الناقلة في التشغيل بالمطار ارتفع إلى نحو 80 شركة أعلنت إدارة مطار الملك عبدالعزيز الدولي بجدة عن بيانات أكبر حركة نقل جوية يشهدها المطار منذ إنشائه، حيث بلغ حجم حركة المسافرين عبر صالات المطار الثلاث للعام المنصرم 2015 أكثر من 29. 785. 874 مليون راكب، بزيادة تصل إلى 6. 6% مقارنة بالعام 2014، كرقم قياسي يتحقق للمرة الأولى في تاريخ مطار الملك عبدالعزيز الدولي تحديداً، وعلى مستوى مطارات المملكة الدولية عامة. وكشف التقرير الإحصائي عن ارتفاع مضطرد في العام 2015 في حركة الركاب، وشكلت الزيادة في حركة الركاب الداخلية 23% مقابل 3% لحركة الركاب الدولية مقارنة مع حركة العام 2014، ومثلت حركة ركاب العمرة في مطار الملك عبدالعزيز الدولي حوالي 50% من إجمالي حركة العمرة بالمملكة. وإلى جانب ذلك، حققت حركة الركاب من الحجيج في مطار الملك عبدالعزيز الدولي أكثر من 40% من إجمالي حركة الحج بالمملكة في العام 2015. كما وصل عدد المسافرين عبر مجمع صالات الحج والعمرة إلى ما يقارب ثمانية ملايين مسافر، إضافة إلى 15 مليون مسافر تقريباً عبر الصالة الجنوبية، و 6.
ومن الإيجابيات التي تمّ رصدها خلو الحج ولله الحمد من الحوادث والأمراض الوبائية والمعدية، إلى جانب توفر الخدمات بشكل كامل ولله الحمد مثل المياه والكهرباء والتغذية في مكة والمشاعر وانعدام الشكاوى المرفوعة بهذا الخصوص، وتميّز موسم حج العام الحالي أيضاً بسلاسة نقل الحجاج و توفير الأمن لهم بفضل الله ثم بجهود رجال الأمن ، كذلك شمولية كافة مخيمات مشعر منى بالتكييف الجديد المطور وجاهزية مواقع سكن الحجاج في المشاعر ، ونجاح الفرضيات والتمارين التي تمت خلال الموسم استعدادا لأي طارئ. وتضمنت الايجابيات أيضاً تطوير وإنشاء غرف عزل المرضى بمستشفيات المشاعر ، وتقديم الخدمة الصحية لأكثر من 330 ألف حاج في مكة والمشاعر ، وتطوير آليات تفويج الحجيج وانخفاض الظواهر السلبية وانسيابية الحركة المرورية وانتظام رحلات القطار في أوقاتها كذلك ارتفاع أعداد المتطوعين بالدفاع المدني من 813 إلى 1485 متطوع ومتطوعة ، وتنفيذ مبادرة الطريق إلى مكة والتي أسهمت في إنهاء إجراءات أكثر من 100 ألف حاج من إندونيسيا ماليزيا ، وتحديث الإجراءات التقنية لتسريع دخول الحجاج ، إضافة إلى دعم جوازات المنافذ بالعنصر النسائي بواقع 143 سيدة ، وزيارة كاونترات الجوازات في صالات الحج بجدة لتصبح 184 كاونتراَ.
ما معنى الديمقراطية في اللغة الإغريقية، حيث تعتبر الديمقراطية عبارة عن شكل من أشكال نظام الحكم التي تسمح للمواطنين وأفراد الشعب من الحرية في التعبير عن الرأي دون الخوف من أي تسلط، حيث كانت بداياتها على مناطق ضيقة وقليلة من كافة أنحاء العالم، وكان الذي يهدفون إليها هم الأقليات منذ وقت قديم جداً، وترجع بداية تطبيقها إلى كل من الرومان والإغريق، والتي تعني بشكل صريح على المشاركة الفعالة التي تكون بين الحكومة والشعب ويعمل كلا الطرفان على تحقيق المصلحة العامة للدولة مع مراعاة مصلحة الشعب الذي يعيش على أراضي تلك الدولة.
ولهذا فإن كل الديمقراطيات المباشرة كانت على شكل مجتمعات صغيرة نسبياً وعادة ما كانت على شكل دول المدن، وأشهر هذه الديمقراطيات كانت أثينا القديمة وفي العصر الحالي تعتبر سويسرا هي أقرب دولة لهذا النظام. الديمقراطية النيابية: وهي نظام سياسي يصوت فيه أفراد الشعب على اختيار أعضاء الحكومة الذين بدورهم يتخذون القرارات التي تتفق ومصالح الناخبين. وتسمى بالنيابية لأن الشعب لا يصوت على قرارات الحكومة بل ينتخب نواباً يقررون عنهم. وقد شاع هذا الشكل من الحكم الديمقراطي في العصور الأخيرة وشهد القرن العشرين تزايداً كبيراً في اعداد نظم الحكم هذه ولهذا صار غالبية سكان العالم يعيشون في ظل حكومات ديمقراطية نيابية. الإسلام والديمقراطية: يتفق علماء أصول الفقه على القاعدة " الحكم علي الشئ فرع عن تصوره " وبالتالى قبل المقارنة بين الإسلام والديمقراطية ومعرفى نقاط الإشتباك والتضاد بينهما يجب معرفة أولاً مبادئ الديمقراطية وعرضها على أصول الإسلام ، فنجد أن أول مبدأ: مبدأ سيادة الأمة وهو أن ما تقرره الأمة لا مُعقب لحكمها وهذا الأصل تحديدً يتعرض كلياً مع صريح الأسلام حيث المرجع هو التشريع الإلهي وسنة النبي فقط. جمهورية ديمقراطية - ويكيبيديا. كذلك من أهم مبادئ الديمقراطية هو حكم الأغلبية ، لكن فى قواعد السياسة الشرعية كما هو معلوم أن القرار يكون بالشورى وتكون قاعدة الشورى من أهل الحل والعقد ومن لهم ثقة وفقه بأمور الدين والدنيا.
وهناك ثلاثة فروع للحكومة الأمريكية: السلطة التنفيذية (الرئيس)، والفرع التشريعي (الكونغرس)، و (المحكمة العليا) وتوفر هذه الفروع الضوابط والتوازنات من الناحية النظرية لمنع اساءة استعمال السلطة على سلطة أخرى فمثلًا لا يمكن أن يكون الكونغرس الأمريكي في يد طرف واحد أو هناك حزب واحد فقط يحكمه ولكن هناك أغلبية في مجلس الشيوخ بشكل منفصل، ومجلس نواب بشكل منفضل.
تضمن وجود دولة القانون التي تقدر، وتكفل حقوق أبناء الشعب، وتسعى للمساواة بينهم. تراقب سلطة الحاكم، وتحدّ من القرارات المجحفة في حقّ الشعب من خلال وجود آلياتٍ للدفاع عن حقوق المواطنين. تضمن عدم الجمع بين مهام السلطات الثلاث: التشريعية، والتنفيذية، والقضائية. ترسخ مبدأ الدستورية، بمعنى أنّ الجميع تحت سلطة الدستور، الحكام، والشعب، وهو المرجع الوحيد لسنّ القوانين، وإقرار القرارات، وحل الخلافات.
أيضاً من مظاهر الإختلاف بين الإسلام والديمقراطية نّ حكم الديمقراطيّات المعاصرة يتضمّن إلزام الحاكم برأي الأكثريّة بينما في الإسلام قد يرجّح الحاكم أمراً بعد الاستماع إلى آراء الخبراء والنّواب ومشاورتهم. جوانب التشابة بين الإسلام والديمقراطية: لا شك أن نقاط الإختلاف بين الإسلام ومبادئ الديمقراطية جوهرية وكثيرة إلا أن هناك تطابق وتشابة بينهما في أهم مبدأ وهو أنّ كليهما يؤكّد معنى الحريّة وإبداء الرّأي الذي هو حقٌّ لكلّ إنسانٍ على وجه هذه الأرض، كما يؤكّد كلا المفهومين على حق المشاركة السياسيّة لكلّ إنسان من خلال الانتخابات التي هي أحد تعابير وأشكال الديمقراطيّة، أو من خلال مجالس أهل الحلّ والعقد التي يكون لها دورٌ كبير في اختيار الحاكم والمسؤولين كما في مفهوم الشّورى في الإسلام.
المراجع ↑ "ديمقراطية" ، marefa ، اطّلع عليه بتاريخ 28/5/2019. بتصرّف. ↑ "الديمقراطية" ، un ، اطّلع عليه بتاريخ 28/5/2019. بتصرّف. ↑ "ما هي الديمقراطية ؟" ، almrsal ، اطّلع عليه بتاريخ 28/5/2019. بتصرّف.
يتضح من هذا المنطلق بأن الديمقراطية هي إحدى القيم والأولويات لهيئة الأمم المتحدة ومبدأ من المبادئ الأساسية والعالمية المبنية عليها غير القابلة للتجزئة، دون شك هي تستند لإرادة الشعوب، فتعبر عنها تعبيرًا حرًا، بالإضافة إلى أنها ترتبط ارتباطًا وثيقاً بمبدأ سيادة القانون والممارسة لحقوق الإنسان والحريات الأساسية. [٢] أشكال الديمقراطية تتعدد أشكال الديمقراطية في وقتنا الحالي، يمكن إجمالها فيما يأتي: [٣] الديمقراطية النيابية: هذا الشكل أو النوع من أنواع الديمقراطية هو أكثر أنواع الديمقراطيات المنتشرة في وقتنا الحالي، يمارس النواب المنتَخَبون من قِبَل الشعب كافة المهام والواجبات الخاصة بالدولة. الديمقراطية شبه المباشرة: هذا الشكل من أشكال الديمقراطية يعتمد على وجود مجلس برلماني منتخب مهمته إدارة شؤون البلاد، لا يمتلكون صلاحيات مطلقة، ففي بعض الأمور شديدة الأهمية يمكنهم العودة للشعب للتفاوض والخروج بقرار يشارك به جميعهم. الديمقراطية المباشرة: الشكل الأقدم من أشكال الديمقراطية، في هذا الشكل يتولى الشعب مباشرةً مهمة السلطات الخاصة بالقضاء والسلطات التشريعية والسلطات التنفيذية كافة دون تَفرِقة بينهم، أي أن للشعب الحق في اتخاذ القرار في الأمور المتعلقة بالدولة.