بالطبع هي ليست رواية مسرحية اهلا يا دكتور للعمالقه جورج سيدهم وسميرغانم، ولكنها مسرحيه من نوع اخر فهناك احاديث او اراء او تصريحات قد نتقبلها من البعض من غير المتخصصين او الباحثين او من ليس لهم درايه ببواطن وخلفيات الامور بحكم طبيعه عملهم وخبراتهم المتراكمه. وما ادراك ان كانت تلك الامور وبواطنها هى معاناة وطن قُدر له ان يواجه فكرا ً مشوها ً طيله اكثر من 45 عاما ً من تاريخه الحديث ويدفع ثمن تلك المواجهات من استقراره ونموه وتقدمه بل وامنه فى الكثير من الاحيان. فقد خرج علينا الاستاذ الدكتور ضياء رشوان نقيب الصحفيين الاسبق ورئيس مركز الدراسات والبحوث الاستراتيجيه بالاهرام الاسبق ورئيس هيئة الاستعلامات الحالى باقتراح غريب وعجيب وربما مريب وذلك تعليقا على حوار الاعلامى عماد اديب مع الارهابى المقبوض عليه من حادثة الواحات، وهو ضرورة اجراء حوارات مع الارهابيين وذلك على غرار ما حدث فى ثمانيات القرن الماضى!!!! وكأن الدكتور ضياء رشوان كان غائبا ً عن مصر او متابعة شأنها طيله اكثر من ثلاثين عاما ً!!!! ولم يعلم او يدرك ما الت اليه الامور بسبب تلك المصالحات والحوارات.. مسرحية-أهلا-يا-دكتور | مصراوي. ونحن هنا كمصريين اولاً وقبل اى شيىء نتوجه له بسؤال فى منتهى البساطه.. ماذا افرزت لنا حوارات ومصالحات الثمانينات يا دكتور ضياء ؟.
عزيزي المستخدم العائد من الإعلانات يمثل مصدر الربح الأساسي للموقع والعاملين به مما يساعدنا على البقاء مستقلين وحياديين حيث أننا غير تابعين لأي جهة حكومية أو حزب. لمساعدتنا على الإستمرار في إنتاج محتوى مهني صحفي حيادي غير موجه أو ممول نرجو إلغاء تفعيل مانع الإعلانات "AD Block". شكرا لتفهمك
أهلا يا دكتور هي مسرحية كوميدية مصرية من تمثيل سمير غانم وجورج سيدهم. عرضت لأول مرة عام 1981 ، تدور احداث المسرحية حول الوسط المهني للأطباء في سنوات الانفتاح الاقتصادي في مصر وتنتقد الظواهر المتعلقة بهذا الوسط. [1] القصة تبدأ المسرحية بمشهد في محطة القطار يودع فيه نادر(سمير غانم) صديقه الزيناتي خليفة( جورج سيدهم)المُبتعث للصعيد إثر تخرجهما من كلية الطب و يترك الزيناتي لنادر ابن الدكتور المعروف توكيل عن عقار ورثه من والدته. المشهد الثاني ينتقل لعيادة الدكتور نادر بعد سبع سنوات و عودة الزيناتي من الصعيد لتحقيق حلمه في إنشاء مستوصف ليكتشف ان صديقه رهن العقار ليؤسس لعيادته. الحبكة تقوم على شخصيتين متناقضتين: نادر ابن عميد في كلية الطب دخل الكلية و نجح اعتمادا على احترام الناس لابيه و اتخذ من عمله سبيلا للربح السريع و الثراء و الزيناتي المتاثر باساتذته و بوعد ابقراط الذي اقسم من خلاله على مساعدة المرضى و يدور معظم الحوار بين الشخصتين الرئيسيتين حول مهمة الأطباء و رسالتهم و الظروف الواقعية سواء للبلد أو للأطباء انفسهم. المسرحية تنتقد و بشكل مباشر انحدار القيم لدى مجتمعات الدول النامية و خصوصا لدى الطبقة المثقفة و تتخذ من التحول الكبير في اخلاقيات ممتهني الطب مثالا.
For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for أهلا يا دكتور. Connected to: {{}} من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة أهلا يا دكتور هي مسرحية كوميدية مصرية من تمثيل سمير غانم وجورج سيدهم. عرضت لأول مرة عام 1981 ، تدور احداث المسرحية حول الوسط المهني للأطباء في سنوات الانفتاح الاقتصادي في مصر وتنتقد الظواهر المتعلقة بهذا الوسط. [1] القصة تبدأ المسرحية بمشهد في محطة القطار يودع فيه نادر(سمير غانم) صديقه الزيناتي خليفة( جورج سيدهم)المُبتعث للصعيد إثر تخرجهما من كلية الطب و يترك الزيناتي لنادر ابن الدكتور المعروف توكيل عن عقار ورثه من والدته. المشهد الثاني ينتقل لعيادة الدكتور نادر بعد سبع سنوات و عودة الزيناتي من الصعيد لتحقيق حلمه في إنشاء مستوصف ليكتشف ان صديقه رهن العقار ليؤسس لعيادته. الحبكة تقوم على شخصيتين متناقضتين: نادر ابن عميد في كلية الطب دخل الكلية و نجح اعتمادا على احترام الناس لابيه و اتخذ من عمله سبيلا للربح السريع و الثراء و الزيناتي المتاثر باساتذته و بوعد ابقراط الذي اقسم من خلاله على مساعدة المرضى و يدور معظم الحوار بين الشخصتين الرئيسيتين حول مهمة الأطباء و رسالتهم و الظروف الواقعية سواء للبلد أو للأطباء انفسهم.
ان كنت لا تعرف فتلك مصيبه ام ان كنت تعرف وتحاول ايهامنا بشيىء اخر فتلك مصيبة اكبر بكثير يا سيدى.
اللباس في الإسلام من الأمور الهامة التي وضع الله تبارك وتعالى لها الكثير من الشروط، منذ خلق الله تبارك وتعالى ادم عليه السلام وكان سيدنا ادم يرتدي اللباس في الجنة حتى عصوا أمر الله تعالى فنزع اللباس عنهما، والأصل في خلق الله هو ستر العورات، وغير ذلك فهو مخالفة صريحة إلى الفطرة السليمة التي خلق الله تبارك وتعالى عليها الإنسان، حتى وصلت دعوة الإسلام من خلال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، ووضعت عدد كبير من الشروط والأحكام الأخرى على اللباس، وقد أمرنا رسولنا الكريم بقول عدد كبير من الأدعية والتي لها علاقة بكافة الأمور الدينية، وخص اللباس بدعاء علينا أن نقوله عند ارتداء اللباس الجديدة. دعاء الثوب الجديد الثوب الجديد هو سواء كان ذلك الثوب ثوب عادي قد اشتريناه للمنزل او حتى للخروج به خارج المنزل، او انه حتى يكون ثوب خاص بحضور المناسبات، لذا علينا ان نقوم بشكر الله تبارك وتعالى على تلك النعمة الكبيرة التي أنعمنا الله تعالى بها، لذا حثنا رسول الله تعالى الى أهمية شكر الله على نعمة الثوب الجديد من خلال قول عدد من الأدعية. دعاء لبس الثوب الجديد اللَّهمَّ لك الحمدُ كما كسوتني، أسألُك خيرَه وخيرَ ما صُنِع له، وأعوذُ بك من شرِّه وشرِّ ما صُنِع له".
ولذلك سوف ننشر لكم حديث النبي عن لبس الثوب الجديد مرة أخرى لتعم الاستفادة ولتعلم ما يمكن قوله عند ارتداء الثوب الجديد. "كان رسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم إذا اسْتَجَدَّ ثَوْباً سماه باسمه إما قميصا أو عمامة ثم يقول: اللَّهُمَّ لك الحَمْدُ أَنْتَ كسوتنيه أسألك من خيره وخير ما صُنِعَ لَهُ وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له". تهنئة باللبس الجديد ومن المتعارف عليه أن الكثيرين يحبون تهنئة بعضهم البعض باللبس الجديد كما أن هذا الأمر مستحب لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعله ودعا لصاحب الثوب الجديد. ولذلك يستحب إذا رأينا أحدا يرتدي لبسا جديدا ندعوا لَهُ بالبركة وتيسير الحال والسعادة في الدنيا والآخرة وندعو ما يخطر على بالنا مِنْ أدعية لصاحب الثوب الجديد. دعاء لبس الحذاء الجديد وكما يقال هذا الدعاء عند شراء الثوب الجديد فإن هذا الدعاء يقال أيضا عند شراء الحذاء الجديد أو النعل الجديد، لأن الثياب أو النعال أو الحذاء هي من الأشياء التي يقتنيها الإنسان ليرتديها. والدعاء في مثل هذه الأحوال عند شراء الشيء الجديد يكون سببا في البركة من الله سبحانه وتعالى ودوام تيسير الحال على المسلم، فيجب المحافظة على ترديد دعاء لبس الثوب أو الثياب الجديدة وأيضا دعاء لبس أي شيء جديد سواء كان لبس ملابس أو لبس نعال أو لبس عمامة أو لبس أي شيء.
دعاء لبس الثوب الجديد تربية أطفال - YouTube
[5] الترمذي، 2/ 505، برقم 606، وغيره، وانظر: إرواء الغليل، برقم 50، وصحيح الجامع، 3/203.