تستعد المطربة المصرية كارمن سليمان لطرح أغنية منفردة قريبا تحمل اسم "تفنن". وكشفت كارمن عن اسم الأغنية الجديدة وموعد طرحها عبر حسابها على موقع Instagram بنشر صورة ومعها باقي التفاصيل. وكتبت كارمن: " إستنوا أغنيتي الجديدة ( تِفَنَّنْ) بكره في قناتي الرسمية على اليوتيوب ، كلمات خالد بن سعود الكبير ألحان مقرن القحطاني وتوزيع هشام السكران، هندسة صوت جاسم محمد". ومن ناحية أخرى، يعرض حاليا مسلسل "نصيبي وقسمتك 3"، والذي تشارك كارمن سليمان في تقديم التتر الخاص به. التتر يقدم في شكل دويتو غنائي بين كل من الفنانة كارمن سليمان، والملحن والمغني محمد الصاوي، الذي قدم تتر الجزء الأول منفردا. اقرا أيضا اسمع- كارمن سليمان ومحمد الصاوي في تتر "نصيبي وقسمتك 3" كارمن سليمان تطلب رأي الجمهور لهذا السبب
اغنية || كارمن سليمان 2019 || تفنن - YouTube
كارمن سليمان/تفنن/♥️ - YouTube
Translate the description into English (United States) using Google Translate? استمع إلى سور القرآن الكريم بصوت ابراهيم الدوسري تلاوة جميلة للقارئ ابراهيم الدوسري حمل الآن تطبيق ابراهيم الدوسري قرآن Read more Collapse
وذلك هو كتاب (اعترف طفل من أبناء العصر) ' لمؤلفه الشاعر الغنائي الفرد دي موسيه. وفي هذا الكتاب يعرض الشاعر فصلاً ساحراً محزناً معاً من حياته العنيفة المضطربة، ذلك هو قصة غرامه مع الكاتبة القصصية الشهيرة جورج ساند؛ وقد كانت هذه الكاتبة التي تضطرم شغفاً وجوى تهيم في غمر الحب بلا انقطاع، وتتقلب تباعاً بين أذرع عشاقها المتوالين؛ وكان جلهم من كتاب العصر ومفكريه؛ وكانت قبل هيامها بالشاعر خليلة لجول ساندو الكاتب، ثم هامت من بعده بالشاعر ميرميه، ولكن حبهما لم يكن سوى مأساة قصير المدى. وفي ذات يوم من أيام أبريل سنة 1833، كانت جورج ساند تتناول طعام العشاء في حفل راق، وكان جارها فتى أنيقاً يحدثها بحرارة عن بعض قصصها؛ ولم يكن هذا الفتى الأنيق سوى الفرد دي موسيه؛ وفي نفس المساء هامت جورج ساند بالشاعر الفتى، وبث إليها جوى يضطرم؛ ولم تمض أسابيع قلائل حتى غدت صاحبته، وغدت باريس بأسرها تتحدث بهذا الغرام الجديد؛ وبعد بضعة أشهر سافر العاشقان إلى البندقية؛ ثم تسربت بعد ذلك عوامل الوهن إلى غرامهما، وانتهت قصتهما الغرامية المشجية بعد أربعة عشر شهراً في آلام ومعاناة، وأوحت هذه المأساة الغرامية إلى الشاعر موضوع كتابه الأشهر (اعترف طفل من أبناء العصر).
جميع الحقوق محفوظة © جريدة الساعة
رد الفنان اللبناني وائل جسار، على اتهام الملحن ملحم بركات له بالخيانة بسبب غنائه باللهجة المصرية، قائلا إن الراحل كان الداعم الأول للفن اللبناني بلا شك. وأضاف، في لقاء ببرنامج «حبر سري»، الذي تقدمه أسما إبراهيم عبر فضائية «القاهرة والناس»، مساء اليوم السبت، أن ملحم بركات كان يحب أن يغني الفنانون اللبنانيون اللهجة اللبنانية فقط، لكنه لديه وجهة نظر مختلفة عن الأمر، معقبًا: «مش غلط إن إحنا نغني بأي لهجة عربية، خصوصا المصرية اللي بنعتز بيها». لايروح الليل | ابراهيم الدوسري | فرقه كامله بدون موسيقى. وأكد أن كلام ملحم بركات لم يكن في محله، عندما قال عنه بأنه خائن للفن اللبناني، مضيفًا: «أنا بقول له إن إحنا كلنا كدول عربية بنعتبر حالنا دولة واحدة ولهجة واحدة وبنعتز بعروبيتنا». وذكر الفنان اللبناني وائل جسار، أنه لم يغن باللهجة العراقية من قبل، لكنه يتمنى ذلك، قائلا: «إن شاء الله إذا لقيت شيء مناسب أكيد هقدمه». وحول الكليب الذي ندم على تقديمه، قال إن أغنية «راجع تشتكي من الحب أرجوك اسمع» جيدة للغاية لكنه نادم على الكليب الخاص بها، معقبًا: «الأغنية تحفة، لكن الكليب مش عاوز أشوفه خالص في حياتي كلها». وروى: «الكليب عبارة عن عدة شخصيات أنا موجود فيها، ساعة أصلع وساعة ويتر وساعة طبال.. شكلي وحش خالص وعشان كده مبحبوش وأتمنى يتشال من اليوتيوب»، متوجهًا للمشاهدين: «محدش يشوفه».
كانت البيئة الاجتماعية في الأسرة والقرية عموماً حاضنة لثقافة التراث الفني الشعبي بتنويعاته، فضلاً عن الأجواء الروحانية، حيث كان الجد منشداً للقصائد الدينية في المناسبات الدينية المختلفة، وأهمها ذكرى المولد النبوي الشريف، كما عمل مؤذناً في جامع القرية، واشتهرت قرية البديع بالغناء الشعبي والفرق الغنائية الشعبية النسائية الخاصة باحتفالات الزواج، وساعد على صقل مواهبي الكثير من العوامل، مثل: المدرسة في المراحل الدراسية المختلفة، وتشجيع معلمي مواد اللغة العربية والرسم والموسيقى، وكذلك "نادي البديع"، وأنشطته الفنية والمسرحية والأدبية والموسيقية. يتنوع إبداعك بين الأدب والمسرح والموسيقى والفن التشكيلي، على أي أساس تحدد هوية العمل الذي تنخرط فيه؟ – في بداية حياتي برزت لديَّ موهبة الرسم أثناء دراستي في المرحلة الابتدائية، ثم تلتها بالمرحلة الإعدادية مواهب أخرى، كالتمثيل والموسيقى والتلحين والغناء. وفي المرحلة الثانوية برزت موهبة كتابة القصص القصيرة، ثم تعددت الوسائل التي أعبّر من خلالها عمَّا يجيش بوجداني، مثل: الإبداعي الروائي وإخراج الأفلام الوثائقية والروائية القصيرة، ولي تجارب عديدة في هذا المجال، وأمارس التلحين والفن التشكيلي من حين لآخر، وقد أخرجت حتى الآن 17 فيلماً، حصل بعضها على جوائز متقدمة، كما أصدرت 17 كتاباً، منها كتب خاصة بالسير والثقافة الشعبية والقصص القصيرة، وروايتان هما: "غزالة" و"مقهى الفراشة".
بعيداً عن كتبك التأريخية والتوثيقية، ماذا عن أبرز محطاتك مع السرد القصصي والروائي؟ – أصدرت ثلاثة كتب أدبية حتى الآن؛ مجموعة قصصية بعنوان "مرايا القصور"، ورواية "غزالة"، ورواية "مقهى الفراشة"، ويدور العملان الأول والثاني في أجواء تاريخية، وتغلب عليهما الإسقاطات التاريخية، أما الرواية الأخيرة، فتدور في أجواء معاصرة. لك تجارب أيضاً في مجال الإخراج (مسرحياً وسينمائياً)، ما أبرز ملامح منهجك في فن الإخراج؟ – أهتم بالقصص الواقعية، لذا أسلوبي في الإخراج يعتمد على الواقعية، مع مراعاة الجوانب الفنية المختلفة، مثل: الموسيقى والمؤثرات. وتدور أفلامي الروائية حول الشخصيات المهمشة في المجتمع، التي رغم الضغوط التي تواجهها تظل مخلصة ومتشبثة بأحلامها. ما المشروع الأدبي أو الفني الذي تعكف عليه حالياً؟ – لي كتاب جديد ينتظر الطباعة في القريب العاجل بعنوان "تاريخ نادي البديع الرياضي والثقافي 1955-2021″، يسلط الضوء على تاريخ نادي القرية الجميلة التي نشأت وترعرعت فيها، فبفضل أنشطته الفنية والثقافية كان بمنزلة الانطلاقة الأولى لي ولزملائي من كتاب وشعراء وفنانين خرجوا من قرية البديع. أما الكتاب الذي أعمل عليه حالياً، فهو "البحرين والخليج العربي في زمن كوكب الشرق أم كلثوم".