أروع لطمية بحق عبدالله الرضيع (ع) - YouTube
وأين ما خَطّتِ الأقـلامُ والـزُّبُـرُ ؟! هل مِن راحمٍ يرحمُ الطفلَ الرضيعَ وقد جَفّ الرَّضـاعُ وما للطفلِ مُصطَبَرُ ؟! وعن ابن نَما ( في مثير الأحزان) أنّه عليه السّلام حمله فوضعه مع قتلى أهل بيته. وفي ( الاحتجاج ـ للطبرسيّ أبي عليّ أحمد بن منصور) أنّه لمّا بقيَ فرداً ليس معه إلاّ ابنه عليٌّ زين العابدين وابنٌ آخر في الرضاع اسمه عبدالله، تقدّم إلى باب الخيمة وأخذ الطفلَ ليودِّعه، فجعل يقبّله ويقول: يا بُنيّ، ويلٌ لهؤلاء القوم إذا كا خصمَهم محمّدٌ صلّى الله عليه وآله! فإذا بسهمٍ قد أقبَل حتّى وَقَع في لَبّة الصبيّ فقتله، فنزل عن فَرَسه وحَفَر للصبيّ بجَفنِ سيفه، ورَمَّله بدمِه ودَفَنه. وفي ( مطالب السَّؤول ـ لمحمّد بن طلحة الشافعيّ): وصلّى عليه ودفنه، وقال هذه الأبيات: كفَرَ القومُ وقُدْماً رَغِبوا... • وأخيراً مع السيّد عبدالرزّاق الموسويّ المقرّم في كتابه ( مقتل الحسين عليه السّلام 272 ـ 273) وهو يُفرد عنواناً لعبدالله الرضيع ليرويَ على ـ نحو تحقيقيّ ـ مصرعَه المفجِع، فيكتب: ودعا ( الحسينُ عليه السّلام) بولدِه الرضيع يُودّعه، فأتَتْه زينبُ بابنه عبدالله (6)، وأمُّه الرَّباب، فأجَلَسه في حِجْره يقبّله (7) ويقول: بُعْداً لهؤلاء القومِ إذا كانَ جَدّك المصطفى خصمَهم (8).
ثمّ أتى به نحو القوم يطلب له الماء، فرماه حَرمَلة بن كاهل الأسديّ بسهمٍ فذبحه، فتلقّى الحسينُ الدمَ بكفّه ورمى به نحو السماء. قال أبو جعفر الباقر عليه السّلام: فلم تَسقُط منه قطرة (9). وفيه يقول حجّة آل محمّد عجّل الله فَرجَه: السلام على عبدالله الرضيع، المرميِّ الصَّريع، المُتَشحّطِ دماً، والمُصْعَدِ بدمهِ إلى السماء، المذبوحِ بالسهمِ في حِجْرِ أبيه، لعَنَ اللهُ راميه « حرملةَ بنَ كاهلٍ الأسديّ » وذويه (10). ورُبَّ رضـيعٍ أرضـعَتْـه قِسِـيُّـهم مِـن النَّبلِ ثَدْيـاً دَرُّهُ الثَّـرُّ فـاطِمُـهْ فلَـهْفي لـه مُـذْ طَوَّقَ السَّـهْمُ جِيـدَهُ كمـا زَيَّنَـتْـه قَـبـلَ ذاك تَمـائمُـه هفـا لِعِنـاقِ السِّـبطِ مُبتسِـمَ اللُّمـى وَداعـاً.. وهل غيـرُ العِناقِ يُلائمُه ؟!
^ العطاردي، الشيخ عزيز الله، مسند الإمام الشهيد أبي عبد الله الحسين بن علي ، الجزء: 2 صفحة: 135. نسخة محفوظة 12 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين. ^ حمّد صادق محمّد الکرباسي، معجم أنصار الحسين ، الجزء الأول، صفحة:248. نسخة محفوظة 4 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين. ^ البحراني، الشيخ عبدالله، العوالم، الإمام الحسين ، الجزء: 1 صفحة: 289. نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين. ^ الفرطوسي الحويزي، حسین، مناهج البكاء فى فجائع كربلاء ، الجزء: 1 صفحة: 185. نسخة محفوظة 19 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين. ^ ابن طاووس، اللهوف في قتلى الطفوف، ص69. ^ ينظر: موسوعة كلمات الإمام الحسين عليه السلام، مقتل الرضيع، ص572 وما بعدها. ^ العسكري، معالم المدرستين، ج3، ص131. نقلاً عن مقتل الخوارزمي. ^ الطبرسي، الاحتجاج، ج2، ص25. ^ آل هاشم في طف كربلاء ، الإذاعة العربية الإيرانية، 2009-02-22. نسخة محفوظة 19 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين. ^ خليل زامل العصامي، تعريب موسوعة عاشوراء ، الجزء: 1 صفحة: 328. نسخة محفوظة 12 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين. ^ حيدر الحلي، ديوانه، ج1، ص 33. ^ موسوعة الشعر العربي، محمدرضا الخزاعي، ديوانه، ص3.
إلهي، إن كنتَ حَبَستَ عنّا النصر، فاجعلْه لِما هو خيرٌ منه، وانتقِمْ لنا من الظالمين (13)، واجعَلْ ما حَلّ بنا في العاجل، ذخيرةً لنا في الآجِل (14). اللّهمّ أنت الشاهد على قومٍ قتلوا أشبَهَ الناس برسولك محمّدٍ صلّى الله عليه وآله (15). وسَمِع عليه السّلام قائلاً يقول: دَعْه يا حسين؛ فإنّ له مُرضعاً في الجنّة (16). قمّ نزل عليه السّلام عن فرس، وحَفَر له بجَفنِ سيفه، ودَفَنه مُرمَّلاً بدمه وصلّى عليه (17). ويقال: وضعه مع قتلى أهل بيته (18). لهـفي عليـهِ حامـلاً طِفـلَـهُ يَستَسقي مـاءً مِـن عِـداهُ لَـهُ فبَعضُهم قـد قـالَ: رِفقـاً بـ هوبَعـضُهم قـالَ: اقطَعوا نَسْـلَهُ لمّـا رأى حَـرملةٌ مـا جـرى أرسـلَ قـبـلَ قـولِـهم فِعـلَهُ أهَـلْ درى حَرملـةٌ مـا جنـى أم هل درى ما قد جنى، وَيْلَهُ ؟! سـهمٌ أصـابَ نحـرَه.. لَيتَـهُ أصـابَ نحـري لَيتَـهُ قـبَلـهُ أمُّ الـذَّبيحِ مُـذْ رأتْ طِفـلَـها يَضرِبُ مِن حَـرِّ الظَّمـا رِجْلَهُ سبعـةَ أشـواطٍ لـه كـابـدَتْ وهْـيَ تـرى ممّـا بـه مِثْلَـهُ وأمُّ موسـى مُـذْ رأتْ طفلَـها فـي اليَمِّ قـد ظَنَّتْ بـه قَتْلَـهُ هـذا سَـقـاهُ اللهُ مِـن زمـزمٍ وفَـرعُ هـذا قـد رأى أصـلَهُ أيـنَ ربـابٌ منهمـا مُـذْ رأتْ رَضيعَها... فيضُ الـدِّمـا بَلَّهُ!
ارتداء النظارات جزء لا يمكن إهماله في المظهر و الشكل الخارجي ، و ذلك لأن النظارات تعطي مظهر جذاب و رائع ، فضلا عن فوائدها الكبيرة في حماية العين من الشمس و الأتربه و غيرها. اختيار النظارة الشمسية أمر غاية في الأهمية ، فليس كل إنسان يمكن ارتداء نفس النظارة فلكل وجه ما يناسبه من النظارات ، فعلى سبيل المثال النظارة التي تتناسب مع الوجه الدائري ، لا يمكن لأصحاب الوجه المربع ارتدائها ، لذا لابد من الاعتماد على شكل الوجه عند اختيار النظارة هذا فضلا عن أن اختيار النظارة لابد من الاعتماد فيه على طبيعة الملبس ، و ذلك لأن كل طريقة لبس لها ما يناسبها من نظارات ، فلا يمكن مثلا ارتداء نظارات تتناسب مع الشكل الكلاسيكي على الملابس شكل الكاجول ، و العكس صحيح كلها أمور لابد من اتباعها عند اختيار النظارة المناسبة. نظارات للوجه البيضاوي الشكل البيضاوي للوجه هو الشكل الذي يمتاز باستطاله البيضة ، إذا حاولنا مقارنته بباقي أشكال الوجوه نلاحظ أن طول هذا الوجه يصل إلى مرة و نصف من العرض ، كما أنه يمتاز بمساواة عرض الجبهة و عرض منطقة الفك مع ضيق بسيط عند منطقة الذقن ، هذا فضلا عن بروز خفيفة في منطقة الوجنة ، أما عن شكل النظارة التي تناسب هذا الوجه ، فمن أهم مميزاته أنه يمكن ارتداء كافة أشكال النظارات معه ، و لكن الشكل الأنسب هو الموديل الذي يعرف بعيون القطة ، و كذلك الأشكال المربعة ، و ذلك لأن هذه التصاميم قادرة على معادلة هذا الطول الذي يمتاز به الوجه.
نظارات للوجه الطويل يمتاز هذا الوجه بالطول الزائد عن العرض ، مع قلة بروز الأنف و الوجنتين ، و بالنسبة للنظارة المناسبة لهذا الوجه ، يفضل اختيار النظارات المربعة ، بشرط أن تكون هذه النظارة ليست ذات أحرف دبابة ، و ذلك بغرض التخفيف من حدة طول الوجه ، و يمكن أيضا اختيارها على أن تكون ذات عدسات كبيرة.
نظارات للوجه المستدير و يمتاز هذا الوجه بأن عرضه يساوي طوله مع عدم وجود بروز في أي من الأماكن ، و بالنسبة للنظارة التي تتناسب معه ، فمن الأفضل ارتداء النظارات المربعة ، و ذلك لأن هذه النظارات قادرة على التخفيف من عرض الوجه و التقليل من استدارته ، كما أنها تعطيه شئ من الطول ، و على صاحب هذا الوجه أن يتجنب تماما ارتداء النظارات المستديرة ، و ذلك لأنها سوف تعطي شكلا ممتلئ للوجه ، فضلا عن أنها سوف تزيد من استدارته بشكل سئ و بالغ. نظارات للوجه المريع و يمتاز هذا الوجه بعرض حواف الفك و عرض العظام الملحوظ ، فالملاحظ أن أصحاب هذا الوجه يتسمون بجبهة عريضة ، و كذلك عرض في منطقة الفك ، أما عن النظارات التي تتناسب مع أصحاب هذا الوجه ، فمن الأفضل لهم ارتداء النظارات المستديرة أو البيضاوية ، و كذلك يمكنهم ارتداء التصميم الذي يشبه عيون القطط ، و ذلك بغرض إعطاء شئ من الإستدارة للوجه. نظارات للوجه القلب و هذا الوجه يعرف بشكل المثلث المقلوب ، حيث يتسم بجبهة عريضة ، فضلا عن الذقن المدبب ، أما عن النظارة الشمسية التي تناسب هذا الوجه بشكل أفضل ، فيفضل اختيار النظارة عين القطة ، و ذلك لأنها تتميز بتلك الحواف المسحوبة إلى الأعلى ، و من ثم تعطي الوجه شكل أكثر أناقة.
أما إذا كان شكل الوجه هو الدائري، فهنا طول الوجه يتساوى مع العرض، و يتسم بحواف مستديرة غير بارزة، لذا فإن شكل النظارة الشمسية الأمثل هو النظارة المربعة. كما يفضل أن تكون العدسات عريضة و ذلك لتخفف قليلًا من استدارة الوجه و تمنحه قدرًا من الطول. كذلك فالنظارة المزودة بإطار علوي سميك مميزة لكِ و تتناسب مع شكل وجهك الدائري، و لكن يفضل الابتعاد عن النظارة الشمسية ذو الشكل الطويل و الكبيرة جدًا. و بالنسبة لصاحبة الوجه الطويل، فهنا طول الوجه أكبر من عرضه بشكل ملحوظ، مع قلة بروز الخدين و طول الأنف، فإن شكل النظارة الشمسية الأمثل هي النظارة المربعة ذات الإطار غير المدبب و المستديرة و المصممة بعدسات يزيد فيها الطول عن العرض. حيث أن هذه الأشكال سوف تساعد على التخفيف من حدة طول الوجه، كذلك فإن العدسات المتدرجة هي الأفضل بالنسبة لشكل الوجه. ثم بعد ذلك الوجه المربع، و الذي يتميز بحواف مدببة للفك و جبهة عريضة و عظام خد ملحوظة، لذا فإن شكل النظارة الشمسية الأمثل هو ذات العدسات المستديرة و البيضاوية أو عيون القطة. و أخيرًا فإن اختيار النظارة الشمسية المناسبة للوجه القلب، الذي يشبه شكل المثلث المقلوب هو موديل عيون القطة، حيث تأتي بعدسات عريضة و حواف مسحوبة للأعلى أو مستقيمة.